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1、精品精品资料精品精品资料综合质量测评本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分，全卷满分150分，时间150分钟。第卷阅读题(共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。蒙学即发蒙开窍之教育教学，蒙学典籍是用于蒙学的经典教材。开办蒙学、编撰蒙学教材历史悠久。周谷城在为传统蒙学丛书所作的“序”中写道：汉书艺文志收有小学十家，所谓小学，也就是蒙学；秦代李斯的仓颉篇和西汉史游的急就章都是为了初学启蒙之用的，可谓最早的蒙学教材。随着社会的发展和进步，读书不再是达官显贵的专利，平民百姓也有了读书的需要与可能。当然，贵族或求仕途者与一般平民在读书的内容和目的上有区别，
2、贵族和求仕途的人所读的主要是四书五经，儒家经典是士大夫阶层的法定教科书。“辟土殖谷”“作巧成器”“通财鬻货”的农工商小民读书是为了粗通文字，士大夫阶层佶屈聱牙的法定教科书并不适合他们诵读。为满足平民读书的需求，一些文人雅士为他们编写适合诵读需求的教材。于是，就出现了兔园册杂字百家姓之类乡校俚儒教田夫牧子所诵的村书。汉代“独尊儒术”，儒学虽然取得了社会核心价值观的地位、但从义理层面阐释儒学的普及读物并不流行，在日常生活领域，远不如传播形式灵活、能够入民化俗的佛学和道家的影响大。考虑到维护其社会核心价值观的现实需要，至宋明理学阶段，儒学已不再拘泥于正义、义疏之繁琐章句，而注重于义理层面的普及兴办书
3、院，举行讲会；编写温公家训家礼等家庭教育读本；编写三字经童蒙须知等童蒙读物，向普通民众宣讲和灌输儒学的基本义理。这些为普通民众甚至少儿所编写的儒学读本大多采取韵文体，便于口诵记忆，很快在民间得到广泛流传。 以儒学义理普及为主体内容的蒙学读物之所以能够在历史上流传不衰，还有一个重要原因，就是有社会制度的支持，能够利用学校教育这个得天独厚的传播渠道。社学要略记载：“掌印官晓喻百姓，今后子弟，可读书之年，即送社学读书，纵使穷忙，也须十月以后在学三月以后回家。乡间社学，以广教化。子弟读书，务在明理，非必令农民子弟人人考取科第也。”清朝为了让适龄儿童都有机会接受蒙学教育，甚至专门为民间孤寒子弟设立“义塾
4、”。至于所学内容，大致是“初八社学，八岁以下先读三字经，以广见闻，百家姓以便日用，千字文亦有义理”。此外还讲授“近世教民俗语，及切于纲常伦理、道义身心者”，诸如弟子规增广贤文等。由此可见，蒙学教育主要是对适龄儿童进行儒学思想的熏陶，让他们在粗通文字的同时，也接受“化民成俗”的道德教化。(选自王习胜蒙学典籍的道德背反性省察，有改动)1下列对“蒙学”的理解，不正确的一项是()A蒙学历史悠久，按周谷城的说法，至少秦时就已出现。B蒙学的对象是农工商小民，他们读书是为了粗通文字。C蒙学即发蒙开窍之学，负有“化民成俗”的道德使命。D蒙学与社学关系密切，适龄儿童可在社学中接受蒙学。【解析】从原文看，蒙学教育
5、主要是对适龄儿童进行儒学思想的熏陶。【答案】B2下列关于蒙学读物在历史上流传不衰原因的分析不正确的一项是()A与士大夫阶层的法定教科书佶屈聱牙不同，文人雅士为满足平民读书要求编写的教材适合诵读。B为了维护儒学核心价值观，儒家借鉴佛、道做法，以童蒙读物的方式宣传儒学的基本义理。C宋明理学阶段，为普通民众编写的儒学读本大多采用韵文体，这加速了蒙学读物在民间的流行。 D以普及儒学义理为主体内容的蒙学读物，有着社会制度的支持，得以利用学校教育的传播渠道。【解析】原文只是说佛学和道家传播形式灵活、能够入民化俗、影响巨大，并未讲到儒家受他们的启发，更没有提到借鉴的具体方式。【答案】B3下列对原文内容的理解
6、，正确的一项是 ()A三字经百家姓千字文四书五经增广贤文是历史上著名的蒙学教材。B汉代儒学尽管取得了社会核心价值观的地位，但缺乏从义理层面阐释儒学的普及读物。C清朝重视蒙学教育，适龄儿童可通过社学、“义塾”广见闻、便日用、习伦理、懂道义。D体现统治阶级意志、灌输儒家基本义理，始终是蒙学产生、发展的根本原因和不竭动力。【解析】A项，错在四书五经，它们是士大夫阶层的法定教科书。B项，错在“缺乏”，原文只是说“并不流行”。D项，错在“产生”，以李斯为例，他宣扬的是法家思想；汉代以后，儒家才上升为统治阶级意志。【答案】C二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成47题高
7、登，字彦先，漳浦人。少孤，力学，持身以法度。绍兴二年，廷对，极意尽言，无所顾避，有司恶其直，授富川主簿，复命兼贺州学事。学故有田舍，法罢归买马司，登请复其旧。守曰：“买马、养士孰急？”登曰：“买马固急矣，然学校礼义由出，一日废，衣冠之士与堂下卒何异？”守曰：“抗长吏耶！”曰：“天下所恃以治者，礼义与法度尔，既两弃之，尚何言！”守不能夺，卒从之。满秩，士民丐留不获，相率馈金五十万，不告姓名，白于守曰：“高君贫无以养，愿太守劝其咸受。”登辞之，不可，复无所归，请置于学，买书以谢士民。授静江府古县令，道湖州，守汪藻馆之。藻留与修徽宗实录，固辞，或曰：“是可以阶改秩。”登曰：“但意未欲尔。”遂行。广西
8、帅沈晦问登何以治县，登条十余事告之。晦曰：“此古人之政，今人诈，疑不可行。”对曰：“忠信可行蛮貊，谓不能行，诚不至尔。”豪民秦琥武断乡曲，持吏短长，号“秦大虫”，邑大夫以下为其所屈。登至，颇革，而登喜其迁善，补处学职。它日，琥有请属，登谢却之，琥怒，谋中以危法。会有诉琥侵贷学钱者，登呼至，面数琥，声气俱厉，叱下，白郡及诸司置之法，忿而死，一郡快之。帅胡舜陟谓登曰：“古县，秦太师父旧治，实生太师于此，盍祠祀之？”登曰：“桧为相亡状，祠不可立。”舜陟大怒，摭秦琥事，移荔浦丞康宁以代登，登以母病去。舜陟遂创桧祠而自为记，且诬以专杀之罪，诏送静江府狱。舜陟遣健卒捕登，属登母死舟中，藁葬水次，航海诣阙上
9、书，求纳官赎罪。故人有为右司者，谓曰：“丞相云尝识君于太学，能一见，终身事且无忧，上书徒尔为也。”登曰：“某知有君父，不知有权臣。”既而中书奏故事无纳官赎罪，仍送静江狱。登归葬其母，讫事诣狱，而舜陟先以事下狱死矣，事卒昭白。登谪居，授徒以给，家事一不介意，惟闻朝廷所行事小失，则颦蹙不乐，大失则恸哭随之，临卒，所言皆天下大计。其学以慎独为本，有东溪集行世。(宋史列传第一百五十八，有删节)【注】丞相，指秦桧。4对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是(3分)()A士民丐留不获丐：乞求B登条十余事告之 条：分条陈述C琥怒，谋中以危法 中：内心D属登母死舟中 属：适逢【解析】中，中伤。【答案】C5下
10、列各组句子中，全都表明高登刚直不阿的一组是(3分)() 廷对，极意尽言，无所顾避。 买马固急矣，然学校礼义由出，一日废，衣冠之士与堂下卒何异？ 登辞之，不可，复无所归，请置于学，买书以谢士民。 它日，琥有请属，登谢却之。 某知有君父，不知有权臣。 临卒，所言皆天下大计。ABCD【解析】都表清廉；表至死关心国事。【答案】B6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()A高登兼任贺州学事一职时，力劝上司恢复州学的田舍；任期结束后，他把百姓馈赠的钱财又投放在州学的建设中，可见他对学校教育的重视。B任古县县令的途中，湖州太守汪藻挽留高登一起修订徽宗实录，并告诉他这是可以借此升官的好事，但
11、高登却坚决予以回绝。 C在古县任职期间，高登因不满秦桧的所作所为，拒绝为秦桧立祠，因而得罪上司。上司就借他处置秦琥一事诬陷他，他又不肯媚俯权贵，终致入狱。D高登被贬官闲居期间，靠教授学生维持生计，但他的注意力却丝毫不在生计上，还是一如既往为国事担忧，连死前的遗言都是国家大计。【解析】汪藻并没有直接告诉他。【答案】B7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)登辞之，不可，复无所归，请置于学，买书以谢士民。(5分)译文：_(2)古县，秦太师父旧治，实生太师于此，盍祠祀之？(5分)译文：_【答案】(1)高登想不接受它(或赠金)，未被允许，又无法归还，(就)请求把钱放到学府里，(
12、用来)买书以答谢百姓。 (2)古县，是秦太师父亲过去治理过的地方，实际上太师就出生在这里，何不建祠祭祀他？【参考译文】高登，字彦先，漳浦人。幼年失去父亲，致力学习，拿法度来约束自己。绍兴二年，在朝廷上接受皇帝询问，完全按照自己的心意回答，知无不言，没有什么顾忌回避的，主管部门厌恶他的正直，就授予他富川主簿一职，接着又命他兼任贺州学事。州学过去有田舍，州里出台法令将其撤掉交由买马司经管，高登请求恢复过去的制度。太守说：“买马、养士哪一个更急迫？”高登说：“买马固然紧急，然而学校是礼义诞生的地方，一旦废弃，读书人与堂下卒有什么区别？”太守说：“你这是违抗长官！”高登说：“治理天下所依仗的标准，只有
13、礼义与法度罢了，既然两者都可以抛弃，还说什么！”太守不能改变他的想法，最终听从了他。任期结束，士民乞求他留任没有如愿，就相约馈赠钱币五十万，不留姓名，告诉太守说：“高君贫困没有什么来养家，希望太守劝他全部接受。”高登想不接受它(或赠金)，未被允许，又无法归还，(就)请求把钱放到学府里，(用来)买书以答谢百姓。被授予静江府古县县令，经过湖州，湖州太守汪藻安置他在宾馆里。汪藻想留他一起修订徽宗实录，坚决推辞。有人说：“这可以作为升官的阶梯。”高登说：“只是我意下不想这样。”就出发了。广西驻军首领沈晦问高登如何治理县事，高登条列十余事告诉他。沈晦说：“这是古人的做法，今人奸诈，恐怕不可行。”回答说：
14、“忠信可在蛮貊之地推行，说不能行，是诚心不到罢了。”豪民秦琥雄霸乡里，挟持官吏把柄，号“秦大虫”，邑大夫以下都被他屈服。高登到达，他颇有改变，高登也喜其变好，增补他担任学职。一日，琥有私人请求，高登拒绝了他，秦琥心生怨愤，企图通过诬陷来中伤高登。恰逢有人控告秦琥侵占州学钱财，高登喊秦琥来到，当面责备他，声气严厉，喝令他下去，告诉郡中及主管部门按法律处置他，秦琥气忿而死，全郡的人们都为此感到快意。驻军首领胡舜陟对登说：“古县，是秦太师父亲过去治理过的地方，实际上太师就出生在这里，何不建祠祭祀他？”高登说：“秦桧做宰相不像样，祠不可立。”舜陟大怒，抓住秦琥一事，调荔浦丞康宁以代替高登，高登因母病离
15、去。舜陟遂建起秦桧的祠堂并自己写了记，并且用专权杀人之罪来诬陷高登，朝廷下诏押送高登到静江府监狱。舜陟派遣健卒逮捕高登，恰逢高登母亲死在舟中，高登把她草草葬在水边，航海回朝廷上书，请求纳官赎罪。故交中有担任右司一职的人，对他说：“丞相说曾经在太学认识你，如果你能见一见他，终身的大事将不必忧虑，上书是徒劳的。”高登说：“我知有君父，不知有权臣。”不久中书衙门上奏说按照惯例没有纳官赎罪的，仍旧押送高登回静江监狱。高登归葬其母，事情结束后来到监狱，而舜陟先因事下狱死了，冤情最终昭雪。高登被贬官闲居期间，教授学生来维持生计，对家事全不介意，只是听说朝廷所行事有小过失，就皱眉不乐，有大过失就随之恸哭，临
16、死，所说的话都是天下大计。其治学把慎独作为根本，有东溪集刊行于世。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面的唐诗，完成89题。落日怅望马戴孤云与归鸟，千里片时间。念我何留滞，辞家久未还。微阳下乔木，远烧入秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜。8本诗以“落日怅望”为题，从全诗内容看，作者惆怅的原因是什么？(5分)_【答案】客中久滞、思乡情切(可从颔联得到答案)；年华渐老、感时伤逝(可从尾联得到答案)。9请从语言、表达技巧方面任选一个角度，写一段50字左右的鉴赏文字。(6分)_【答案】角度举例：作者见景生情，由“孤云”“归鸟”疾速飞去，想到自己的久滞不归；由夕阳落山，想到自己年华老去。联想自然，抒情真切感人。
17、对比，云、鸟行去之快于自己留滞之久形成对比，表达对家乡的深深的思念。比兴，首联、颈联即兴自比，“孤云”“归鸟”既引起乡情，又是自比；由夕阳引出年老，又是以夕阳自喻。表现了自己离家的孤寂与老去的伤感。炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。“不敢照”的心理描写，明抑暗扬。照了才愁，是原本无愁；不照已知，表明愁思深重。情景分写，层次鲜明。一、三句写景，二、四句写情，相间写来，诗情就被分成两步递进：先是落日时云去鸟飞的景象勾起乡“念”，继而是夕阳下山回光返照的情
18、景唤起迟暮之“惊”。有曲达其意之妙。(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)谨庠序之教，_，颁白者不负戴于道路矣。(孟子齐桓晋文之事)(2)_，枉用相存；契阔谈讌，心念旧恩。 (曹操短歌行)(3)_，抱明月而长终。(苏轼赤壁赋)(4)青泥何盘盘，_。(李白蜀道难)(5)风急天高猿啸哀，_。(杜甫登高)(6)别有幽愁暗恨生，_。(白居易琵琶行)【答案】(1)申之以孝悌之义(2)越陌度阡(3)挟飞仙以遨游(4)百步九折萦岩峦(5)渚清沙白鸟飞回(6)此时无声胜有声乙选考题 三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。清荷严阵自从北京下过第一场雪，
19、我就一直思念着日坛公园那一池清荷。记得，夏天那时候，它给我的是一个梦，一个粉色绿色和淡淡的青色濡染于一体的梦。没有风的时候，无数的粉色和无数的绿色，在水下阳光的间隙，形成了一点又一点一片又一片晶莹的多层次的令人无法言喻的静美；而当清风吹过或骤雨来临之际，它又会在坚挺而又柔韧的舞动中，将无数变幻莫测的缤纷色彩洒满池塘。每当这种时候，我便会感觉到：我面前的荷塘，不仅仅是一个荷塘。我面前荷塘里的荷花不仅仅是一池荷花，而是透过荷塘透过荷花，等待人们去发现去领悟的某些尚不为人知的东西。因此，我每去一次荷塘，便陷入一片沉思中。我越来越感觉到：荷塘中的每一枝清荷，它的每一片叶子，每一朵花，每一个含苞待放的蓓
20、蕾，都有着一个自己的故事：他们都有自己的日日夜夜，他们都有自己的朝朝暮暮，他们都有自己的霜痕和雨迹，他们都有自己的风节和情愫。我越来越感觉到：虽然经历了阳光，深得阳光之明媚，但它并不张扬，并不招摇。虽然经历风雨，深知风雨之深浅，但它却从不陈述，从不倾诉。面对五光十色车水马龙的世界，它选择的仅仅是一种淡出的沉默之美。有谁能真正懂得荷在沉默中给世人带来这种犹知未知的意念呢？在它香艳满塘时，有人便争相跻身于它的花间，掠它之红以红本身，有人更争相探身于它的叶下，借它之绿，以绿自己。也许正因为如此，几场秋风秋雨过后，昔日的荷塘边，便再也不见借助荷花之美去美化自己的那些季节的过客了。也许正因为游人的疏离，
21、所以，每一年雪后，我总会想着日坛公园的那个荷塘，我想亲眼去看看它繁华凋尽之后的那种美，我想看看它金色的荷茎上依然高高擎着的那些莲蓬，看看它在雪中构建出的那些孤高的姿影，看看虽然碧绿落去但却依旧恋着它的那一池清水，看看那些继远去的游人悄然而至的似乎正痛惜地护着它的那些温柔的微笑的残雪。我想，在这种时候，它一定会给我带来另一个梦，一个在世事沧桑中用强劲不屈的笔触书写着自我的那个梦，那个虽然萧疏于雪霜之下却照样保持着依然故我的灵魂的那个梦。一个坚信在未来的某些日子里，能够不负一池清水，重新以一个花团锦簇的世界使人重又耳目一新的那个梦。几年过去了，重又秋风，重又雪后，我一直没有机会再到日坛公园。也曾通
22、过匆匆驶过的车窗，从公园门口向里张望过，但却一次也没有见过荷塘的影子。又是一年，初雪过后，恰逢天晴日明，我忽然想起我该到日坛公园去看看曾经把毕生芳华默默地倾注于早已将它忘却的忙忙碌碌的人世的那一池荷花了。可是当我终于如愿以偿来到那个荷塘边上的时候，出现在我面前的一切却不由使我深深地失望了。这个旧时的荷塘里，除了一池清水和几点残雪之外，已经没有荷花的踪影了。诚然，我所以选择这个时候来，并非是为了看荷的绿叶和红花，而是为了看看荷在雪中的景象。我想寻求美在被众人忘却之后却依然存在的那种美，那种常常容易被别人忽视但却在灵魂中依然坚守的那种超俗之美和那种超美之美。一枝荷茎上擎着一朵花，一枝荷茎上擎着一团
23、雪，这都是荷花之美，但这是两种完全不同的美。但令我失望的是，我没有在日坛公园的荷塘里看到荷花的另一种美，我看到的仅仅是雪后荷塘里显得一片疏寂的水面上几片飘落的柳叶。为什么整个荷塘里连一枝残荷都没留下呢？答案很简单：这是这里的园林工作人员过于负责的辛勤劳动的结果。为了保持公园的整洁，入冬以来，他们已经把所有的残荷都清除了。此时此刻，我站在空空的荷塘边，静静地望着那一池清水，不由想到很多人生，很多世事，很多过去的人，很多过去的事，很多眼前的人，很多眼前的事。为什么我们还停留在只承认红花之美和绿叶之美的那个审美层次上呢？为什么我们还不知道那些历经风霜渐渐老去但却依然存在的残荷，那些依然伫立于风前，昂
24、首于雪中，匍匐于冰下的残荷，也是一种美呢？满池残荷，在雪中静静伫立，万籁俱寂中，这不也是一首诗吗？满池残荷，在雪中静静伫立，黑白辉映下，这不也是一幅画吗？满池残荷，在雪中静静伫立，不移不避，不离不弃，这不也是世上能够发人深思的一幕景吗？我们应该知道：从盛开的荷到凋零的荷，它都在向世人展示着从外形之美升华到精神之美的整个过程。我们应该知道：在我们这个世界上，有一种美丽是不会因为岁月流逝而衰老的。因此，我希望：当明年雪后，再来日坛公园的时候，我不但能看到雪，还能看到雪下荷塘独有的那种发人深思的美景。(选自2011年3月2日人民日报，略有改动)(1)通观全文，简要概括本文主旨。(6分)_【答案】作者
25、通过对夏日清荷和雪后残荷这两种生命形态的描写、怀想与思考，(2分)抒发了对荷的外形美尤其是精神美的赞美，(2分)并由物及人，表达了坚守风节不因岁月流逝而衰老的人生期许，以及对这种信念获得世人认同的期盼。(2分)(2)请从语言表达艺术的角度赏析文中画线的句子。(6分)_【答案】比拟(拟人)。“满池残荷，在雪中静静伫立”，形象地表现了残荷经霜犹在、傲雪伫立的精神美；反问。三个反问句，强调了对残荷之美的肯定；排比。三句话分别从诗情、画意、哲思的角度深层次赞赏残荷之美；整体排比成段，句式整齐，增强语势。(手法、分析各1分；答比喻、反复，只要言之成理亦可得分。) (3)请指出作者在文中批评的两种现象，并
26、结合全文所蕴含的作者的观点做出简要评价。(5分)_【答案】作者批评了“借荷美己”和“清除残荷”两种现象。作者认为“借荷美己”者和“清除残荷”者停留在欣赏外形美的审美层次上，不知道深层的精神美；从清荷到残荷，它都展示着从外形美升华到精神美的整个过程；精神美不会因岁月流逝而衰老。(4)文章以“清荷”为题，但写“夏日清荷”的文字很少。请结合全文分析作者这样安排的理由。(8分)_【答案】从文章思路看：写夏荷是为了引出对清荷繁华凋尽后的怀想与思考，故略写夏荷，详写残荷。从创作意图看：作者意在怀想残荷不离不弃、依然坚守的超俗之美，故略写夏荷，详写残荷。从文章主旨看，作者意在赞美从外形之美升华到精神之美的过
27、程之美，故略写夏荷，详写残荷。从表现手法看：作者借物抒情，表达精神美不因岁月而衰老的主旨，故略写夏荷，详写残荷。从表现手法看：作者托物言志，表达对像残荷一样人生的肯定与赞美，故略写夏荷，详写残荷。(每点3分，答到3点即可得8分，言之成理即可。)四、实用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字，完成(1)(4)题。我与顾准的交往吴敬琏访谈录邢小群邢：您与顾准是好朋友，想请您谈谈和顾准交往的前前后后。吴：顾准1956年第一次进(中国科学院)经济研究所，担任我所在的财政组的组长。他从早到晚都钻在经济所图书馆的书库里读书。他留下的经济学文章都是那个时期写的。当时，他已经意识到计划经济体制全面建立以后有什
28、么事情不对劲了，因此在试论社会主义制度下的商品生产和价值规律这篇论文里，提出了社会主义的生产也可以由市场规律自发调节的观点。他的这种观点在当时的中国经济学界是非常超前的。在粉碎“四人帮”以前，虽然曾经有一批经济学家提出过全民所有制经济内部各企业之间交换的产品也是商品(南冰、索真)，或者社会主义经济(卓炯)等突破性的观点，但是没有一个人达到了顾准那样的水平。甚至像孙冶方这样杰出的经济学家，虽然提出了“千规律、万规律，价值规律第一条”的口号，但他还是再三说明，自己所讲的“价值规律”是“第二号价值规律”，而不是听任价格自发涨落的市场规律。只有顾准鲜明地提出让价格的自发涨落、即真正的市场规律来调节生产
29、。所以，顾准是中国经济学界提出在社会主义条件下实行市场经济的第一人。我当时研究的课题是企业改革。我的思想还停留在“利用价值规律”“加强经济核算”的水平上，所以可以说对顾准的思想是完全不理解的。就在这期间，他调到了科学院所属的综合考察委员会副主任(主任是由科学院副院长竺可桢兼任的)。顾准在综考会大概就办了一件事，即与苏联科学院生产力配置委员会联合进行的黑龙江流域综合考察。在黑龙江考察期间，几位苏方人员态度相当蛮横，顾准看不惯这种大国沙文主义的作风，采取了针锋相对、据理力争的态度。由于顾准的这些言行违反了“有利于社会主义的国际团结”的规定，他被打成“右派分子”。1962年他被摘掉“右派帽子”之后，
30、又回到经济研究所，分配在政治经济学组工作。这时顾准的思想已经变得很成熟。邢：顾准第二次来经济所以后你们的关系怎样？你和顾准是怎么接近起来的呢？吴：我开始比较理解他，是1969年以后，在哲学社会科学部河南信阳专区的息县干校，开始和他朝夕相处。邢：那时顾准干什么呢？吴：那时，顾准是劳改队里的一名老劳改犯，实际上带领大家劳动。当时我38岁，他已经50多岁，而且已经开始痰里带血了，但劳动很认真，对我也非常照顾。在“革命群众”不开会搞批斗的时候，我们可以做自己的事。顾准对我说，要把中国的事情弄清楚，首先得学习世界文化史、经济史、政治史、宗教史，对整个人类历史作一番整理。然后回过头来分析中国的问题和探索人
31、类的未来发展，就容易看得清楚。于是，我们决定利用这个有充分空闲时间的机会，从希腊史开始我们的历史漫游。凡能找到的书，有什么看什么。1972年整个学部从明港回到北京。到了1974年10月，他的肺疾愈发加重，在“反帝医院”住院。因为大夫在查房时用英语说明顾准的病情，他便清楚地知道自己得了不治之症。在这以后，他把我叫到医院去，非常冷静地告诉我，他将不久于人世，所以要趁还能说话时作一次长谈。他说，我认为中国“神武景气”是一定会到来的，但是什么时候不知道，所以我送你四个字：“待机守时”，还是要继续我们的研究工作。总有一天要发生变化。那时，要能拿得出东西来报效国家。邢：他所说的研究是指希腊问题还是经济学？
32、吴：都不完全是。他不管是研究希腊还是研究西方其他国家，目的都是要从与中国的比较中得出对中国有用的大结论来。我曾对他说，你的著作不应该叫希腊城邦研究，而应该叫东西文化异同论。他认为振兴中国的机会是会到来的。为了抓住这样的机会，中国人需要有自己的理论思维。而这种思维决不能凭空得来，必须为此付出艰辛的努力。(有删改)【注】顾准：(1915年7月1日1974年12月3日)，上海人，字哲云，中国当代学者、思想家、经济学家、会计学家、历史学家。中国最早提出社会主义市场经济理论的第一人。神武景气：1955至1957年，日本出现了第一次经济发展高潮。日本人把这个神话般的繁荣，称为“神武景气”。(1)下列对访谈
33、有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)() A顾准的思想成熟于他被打成右派，之后又被摘掉右派帽子，重回经济研究所这一时期，因此，顾准第一次进所时的思想并不成熟。B在粉碎“四人帮”前，南冰、索真、卓炯，包括孙冶方等一批经济学家都提出了一些突破性的经济学观点，这些观点为顾准提出自己的观点做了必要的学术上的准备。C顾准在科学院综考会大概就办了中苏联合考察黑龙江流域这一件事，并且因为自己的言行不慎而被打成了右派分子。D60年代末70年代初，顾准在河南信阳一劳改对劳动改造，肺病已经比较严重了，但仍和吴敬琏一起在有限的时间里研习了能找到的有关世界文化史、经济史、政治史和宗教史等一切书籍。E晚年的顾准
34、研究希腊及西方其他国家，主要是从东西文化异同点角度进行，进而完善自己的理论思维，目的是为将来中国经济发展高潮的到来做好研究工作，以报效祖国。【解析】A项，错在“顾准第一次进所时的思想并不成熟”这一判断，文中并无根据；原文相关表述是“这时顾准的思想已经变得很成熟”。B项，“做了必要的学术上的准备”在访谈中找不到根据。C项，顾准被打成右派的原因并不因为他在综考会只办了一件事，另外“言行不慎”的说法太笼统，不准确。答此项给2分；D项，“有限的时间”跟原文不符，倒数第四段说“决定利用这个有充分空闲时间的机会”；另外，原文说“得学习世界文化史、经济史、政治史、宗教史”“凡能找到的书，有什么看什么”，是要
35、学习这方面的知识。答此项给1分；E项完全正确，答此项给3分。【答案】E项给3分，C项给2分，D项给1分，答A、B项不给分。(2)吴敬琏称顾准是“中国经济学界提出在社会主义条件下实行市场经济的第一人”的根据是什么？请简要分析。(6分)_【答案】50年代，顾准已在其试论社会主义制度下的商品生产和价值规律一文里，提出了社会主义的生产也可以由市场规律自发调节这一非常超前的观点；(2分，没有“超前”这一意思扣1分)粉碎“四人帮”前，一批经济学家，包括孙冶方虽提出了“商品和商品经济”“价值规律”等突破性观点，但都还没有达到顾准的高度；(2分)吴敬琏当时对顾准的理论思想也完全不理解，这也从一个侧面表现了顾准
36、理论的超前性。(2分)(3)在顾准第二次来经济所以后，访谈通过哪几件事的叙述来写他们的逐渐”接近”？(6分)_【答案】顾准在劳改队对吴敬琏非常照顾，还跟吴谈了学习研究的打算，并且跟吴一起读书研究；(2分)1974年，病重的顾准要吴敬琏“待机守时”继续他们的研究工作，待到中国“神武景气”到来时报效国家；(2分)吴敬琏深刻理解顾准研究内容的本质，理解他的思想。(2分)(是生活、工作上的接近，是精神上的接近)(4)吴敬琏与顾准的交往差不多20年，在这期间，在许多方面，吴敬琏从顾准那里获益颇丰。请你就顾准的专业知识、工作态度和理想信仰等方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。(8分)_【答案
37、】观点一：专业学识是一个人专心读书、深入思考、努力不懈钻研才能获得的。广泛阅读相关内容的专业书籍，汲取专业知识是提高专业学识的前提；50年代的顾准第一次进经济研究所，从早到晚都钻在经济所图书馆的书库里读书，并联系当时的社会现实，第一个提出了在社会主义条件下可以实行市场经济的理论；60年代末，顾准又提出要广泛读书，并开始对整个人类历史做整理的工作，以求达到“把中国的事情弄清楚”的理论高度。观点二：不管在什么情况下，每个人对自己的工作都应该具备认真、敬业、负责的工作态度。工作的环境、性质和要求等各有不同，但要高质量地完成一样工作，敬业、负责的态度必不可少；顾准在综考办工作时，因为对自己的工作认真负
38、责，对苏联工作人员的工作作风采取了针锋相对、据理力争的态度，因此被打成右派；在劳改队，作为一名老劳改犯，虽然身体有病，但顾准劳动很认真，对别人也很照顾。观点三：有理想有信仰才能帮助人超越现实，看到未来的发展方向。现实有时总会给人迷雾重重的感觉，有理想追求才能不至于淹没在现实表象中；在计划经济体制下，顾准就已经提出了非常超前的理论观点；晚年的顾准坚信中国的“神武景气”一定会到来，并且鼓励吴敬琏将来一定要能拿出东西来报效国家。第卷表达题(共80分)五、语言文字运用(20分)13(2013新课标全国卷)下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(3分)()A荆山之巅的大禹雕像头戴栉风沐雨的斗笠，手握开山
39、挖河的神锸，脚踏兴风作浪的蛟龙，再现了他与洪水搏斗的雄姿。B京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约，在日常生活中也气度不凡，无论何时何地，他总能让人为之倾倒。C最近几年，由于市场竞争加剧，小家电生产企业加速整合，目前只剩下五六家分庭抗礼，占据了全省60%的市场份额。D家庭条件的优越和父母的溺爱，养成了他傲慢狂妄的个性，不管对谁都侧目而视，一副天不怕地不怕的小霸王样子。【解析】本题从用错对象、望文生义等角度设误考查成语的使用。A项，栉风沐雨：风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，不避风雨。适用对象是人，不能是斗笠。B项，风姿绰约：形容女子姿态柔美。梅兰芳大师在舞台上展现的就是女子的风姿。用在此处非常贴切
40、。C项，分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来指双方平起平坐，实力相当，可以抗衡。属望文生义。D项，侧目而视：斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。属望文生义。【答案】B14下列各句中，没有语病的一句是(3分)()A要实施人才强国战略，就必须深化人才体制改革，完善人才的任用、培养、激励、评价机制，着力造就一批高素质的现代化建设人才。B黑豆基本不含胆固醇，只含植物固醇，而植物固醇不会被人体吸收利用，又能抑制人体吸收胆固醇、降低胆固醇在血液中含量的作用。C用现代DNA技术复活曾经生活在欧亚大陆北部的已经绝种的披毛犀牛对于科学家来说，并不像复活猛犸象那样，有着许多难以解决的科学问题
41、。D近年来光棍节成了一个流行的节日，商家自然也不希望错过这样的日子，便纷纷打出了促销的招牌，尤其是一些电子商务网站，早早就展开了打折促销的宣传攻势。【解析】A项，语序不当。“任用、培养、激励、评价机制”应改为“培养、任用、评价、激励机制”。B项，句式杂糅。改为“又有作用”或把“的作用”去掉。C项，表意不明。是“复活披毛犀牛”有着难以解决的科学问题，还是“复活猛犸象”有着难以解决的科学问题，指代不明确。【答案】D15依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)()共生满足了物种之间的相互需求，就算是再凶猛的宿主，也不会对有助于自己的“清洁工”大开杀戒。在陆地环境中，_，因为许多掠食者不敢在鳄鱼身边攻击这些鸟类。它们甚至张开大口以便鸟类可以安全地在其口中觅食这不仅是现成的食物来源也是一个很安全的环境燕千鸟以擅长捕食鳄鱼身上的寄生虫而出名对鸟来说而鳄鱼也欢迎鸟类在其身上寻找寄生虫AB CD【解析】 句和句中的“不仅”“也”暗示了两句之间的衔接关系，由此可以排除A、C两项，而B项最后的句明显与选段横线后面的那句话内容无法衔接，故选D项。【答案】D16右图是孔子学院标识，请从构图角度说明该标识主体部分的构成要素及寓意。要求语言表达简明、准确，不超过50个字。(5分)_