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1、读习近平讲故事有感体会4篇【篇一】善讲故事是古今中外著名政治家、思想家的共同特点，更是中国共产党领袖的过人本领。在延安，党的七大闭幕式上，毛泽东主席就给大会代表们讲过一个“愚公移山”的故事。愚公每天挖山不止，最终感动了上帝，派神仙下凡把他门口的两座大山背走了。毛主席以此比喻，中国共产党只要坚持下去，也会感动上帝，而这上帝不是别人，就是全中国的人民大众，挖掉帝国主义、封建主义两座大山！“习近平总书记是讲故事的大家。无论是会议上的发言、调研时的谈话，还是出访时的演讲、报刊上的文章，他都善于用故事来传达深意，感染他人。这些故事具体而生动、通俗而深刻，洋溢着“中国智慧”和“中国力量”；也从一个方面折射
2、出习近平深厚的人文情怀和哲学底蕴，成为他领导风格的一大鲜明特色。一个故事胜过一打道理。在2013年、2014年五四青年节上，习近平在与青年代表谈话时，分别讲了自己上山看羊、下田锄地时坚持看书，走30里路只为借书的故事，勉励青年抓紧时光多学习。这种用自己切身经历的讲述，远比讲一个历史上的名人努力学习的例子来得真切、生动，有感染力。人民日报曾发表文章信仰的味道，讲述陈望道潜心翻译共产党宣言时，竟将墨汁当成红糖吃掉而浑然不觉，体现出精神之甘、信仰之甜。习近平多次在讲话中引用这个故事，以党史上的感人故事，激励广大干部保持理想，坚守信仰。2014年3月27日，习近平在巴黎出席中法建交50周年纪念大会时发
3、表的重要讲话中说：“拿破仑说过，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”这种既富张力又具深意的讲述方式，巧妙地反驳了“中国威胁论”，传递出中国梦的世界价值。正所谓“讲好故事，事半功倍”。在我国优秀传统文化中，无论是诸子百家，还是民间传说，里面都穿缀着一个个生动的故事。这些故事穿越时空、，历久弥新，影响了一代代人的观念和生活。讲故事之所以有如此巨大的作用，正是因为它能在讲述者和受众之间，迅速建立一种情感上的联系，产生思想上的共鸣。没有一种抽象概念，比细节更有说服力；而再多的叙事技巧，也不能比真情实感更能打动人心。【篇
4、二】比之深奥晦涩的理论，人们更加喜欢听故事，因为故事往往显得鲜活、生动，引人入胜，习近平讲故事就是这样一本书。由于平时工作比较忙，很少抽出时间看专业以外的书籍。当我拿到习近平讲故事这本书时，我觉得很可能也会束之高阁。一天晚上，我翻开了这本书，看了看序言，读首句“善讲故事是古今中外著名政治家、思想家的共同特点，更是中国共产党领袖的过人本领”时，还觉得是大而空洞，但我还是往下看了看，当“将墨汁当成红糖吃掉而浑然不觉”、“中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子”、“通过故事，讲述中国历史文化之道、改革发展之道、大国外交之道”等句子出现在眼睑时，我觉得这本书或许值得一读。这本书展现
5、了习主席在不同时期讲述的100多则故事，分为对内和对外两篇。对内篇包括廉政、品格修养、励志和治理等；对外篇侧重于人民友好、国家交往、文化融通和历史情感等。每则故事既有习主席的讲述原文，又有“延伸阅读”，故事情节丰富。我首先从目录中选了一些自己最感兴趣的故事，然后再细细品读。在书中，习主席用“四知拒金”、“要言妙道”告诫官员要廉洁奉公、保持精神追求和道德自律；借用杜牧阿房宫赋以及古文辑要等历史文化典籍，阐明领导干部做人要谦虚谨慎；用反腐没有“纸牌屋”表达党中央铁腕反腐的决定决心；用半条棉被的故事，告诫全党必须把人民放在心中最高位置；牢记梁家河村民吃上肉的期盼，寄托着共产党人不忘初心的价值追求；讲
6、述张之洞感叹改革之难，思考改革需要凝聚共识；用左传三命而俯的故事，让人懂得敬畏；用“30里借书”的故事，阐述对文学的重视；赋予滴水穿石”故事新的含义，表述前赴后继、勇于牺牲的新精神；用汶川地震期间巴基斯坦的倾力援助，阐述两国人民的情谊；讲述“己所不欲，勿施于人”传递中国外交的义利观；用“新狮子论”，巧妙反驳了“中国威胁论”，等等。一个个生动的故事被娓娓道来，这些故事高大上、接地气，既展现文化软实力，又具有实践指导性，具有极强的感染力，无不引人深思、发人深省，如春风化雨。正如序言中所说“一个故事胜过一打道理”。讲好中国故事，传播中国声音。这方面，习主席确是高手，他既喜欢讲故事，也擅长讲故事，旁征
7、博引、融汇古今、贯穿中西，顺手拈来。这些故事显示了习主席深厚的文化底蕴，承载了习主席对内政外交、治党治国治军的深刻思考，具体而生动、通俗而深刻，为我们学习习主席如何讲好中国故事打开了一扇窗口。通过对这些故事的阅读和理解，能让人们更好地了解历史，让人们更加团结，为早日实现伟大的中国梦贡献力量。同时，通过这些故事的传播，也能让世界更好地了解中国。【篇三】认真逐篇读完习近平讲故事，感触颇深。一是诧异于他广博的学识，二是倾佩于他的学致使用,引经据典，用生动的事例说明道理。109个小故事，讲述的主人公从帝王到官员，从党的首领到普通党员，说明了中国历史文化之“道”，中国变革开展之“道”，中国大国外交之“道
8、”。经过深化浅出的方式启人入“道”，经过循循善诱的方式让人悟“道”。他在国际上打造融通中外的新概念新范畴新表达，把中国的开展优势和综合实力转化为话语优势。他在国际场所的演讲，文风清爽，独具魅力，凝练而有深度，曾经成为国际政坛的重要“品牌”。而在国内，他用十分接地气的讲述，让党的方针政策入耳入脑入心，更好地凝聚变革开展共识，宣传他的治党理念。说起治党理念，我了解，那就是不忘初心，牢记任务，率领全国人民，为完成中华民族巨大复兴的中国梦而努力斗争。他在不同场所讲的这些故事，我以为可归结为以下几个主题：一是初心、信心。在黄炎培之问、亡国之音、半条棉被、民意所向、康熙不取灵芝等故事中，他讲述了一个道理：
9、我党是为了让中国劳苦群众活着、活好、活得有威严而成立的，我们的目标是为人民效劳，我们做的一切都是为了人民，做一切事都必需依托人民。假如党的各级干部不务实，只说虚话不做实事，老百姓活不好、活不下去，最终结果是政权的倒台。只要民意才是政权存亡的关健。违犯了初心，最终必然会丧失民意。因而，不管走多远，中国共产党都不能遗忘为什么动身。他在要言妙道、上行下效、信仰的力气等故事中，说明了共产党员要有坚决信心的道理。信心不坚决，肉体之钙不补足，就会像楚国太子一样“肉体越渫，百病咸生”。只要心中有信仰，才干练就金刚不坏之身。封建社会清明的统治者都能做到不取灵芝、不收宝犀带，我们作为为人民效劳目标的践行者，更应
10、该懂得风成于上，俗形于下、上行下效的道理，应该牢记“欲影正者端其表，欲下廉者先其身”的箴言。二是忠实、清廉。四知拒金、民之脂膏等故事中的封建官员为了忠于他们的君王，为了让本人忠实的政权更持久，能做到不取民脂民膏，让百姓安居乐业，博得了百姓的尊重，也将本人的清名留于史册，成为廉吏的代表，官员的模范。我们的入党誓词里有一句“对党忠实”，这是对一切共产党员的根本请求。而我党又是代表中国最广阔人民的基本利益的，因而，对党忠实就是对人民忠实。古代清官是靠道德来约束本人，而我们心中是有信仰的，我们是用醒悟来自律。有醒悟方能辩是非、明公私、养正气、祛邪气。善禁者，先禁其身然后人。只要本人做到严以修身、严以用
11、权、严以律己，谦逊低调、清正慎重，才干确保个人不逾矩、权利不越轨。要心存敬畏，经常反躬自省，慎权慎独慎微慎友，遵纪违法，不碰底线。要把本人放在大众的位置上，切身领会民意所向、民瘼所在、民生疾苦，把工作做到百姓心田上，做到一切为了人民，真正践行为人民效劳的目标。三是忧患、担当。经过二世而亡和霸王别姬，习总书记讲明了“忧劳能够兴国，逸豫能够亡身”、“祸害常积于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，反映了激烈的忧患认识。他指出，我们党作为执政党，面临的最大危胁就是糜烂。假如听凭糜烂问题愈演愈烈，最终必然亡党亡国。而要避免我们酷爱的党、酷爱的祖国走到这一步，绝不能像要言妙道中的楚国太子一样整天朝气蓬勃混吃等
12、死，也不能像南朝皇帝陈叔宝一样胸无大志生活朴素。生于忧患，死于安乐。我们要肩负起时期赋予我们的任务，表现应有的担当。在教师的人世大爱、政治家的志向中，经过罗列教师和政治家的故事，对各行各业的共产党员，特别是我们基层党员干部提出了请求。基层党员干部被喻为“党执政大厦地基中的钢筋”，位子不高但义务很大。我们要有蓬勃的朝气，干事创业的勇气，失职尽责，把本职工作做到最好。经过阅读习近平讲故事这本书，我愈加坚决了听党话、跟党走的决计，也迸发了多读书、读好书的热情。习总书记是在读了大量的书籍之后，才干讲出这么多生动有趣的故事，才干经过故事感动人压服人。阅读故事以后，我最有感受的主题就是以上提到的三点，再归
13、结一下就是忠实、洁净、担当。忠实、洁净、担当，是对新时期好干部规范的高度概括和朴素表达，是指导干部的中心素养。我们要当政治上的明白人，不忘初心，对党忠实；坚持共产党人的政治标色，严守规矩，不越红线；在本职岗位上踏实做事，沉下心来，干在实处，为杏花岭区的起飞，为中国梦的完成，奉献本人的力气。【篇四】今天观看了由人民日报媒体技术股份有限公司和人民网人民视频联合推出的习近平讲故事系列动画短视频，其中的“寻乌调查”让人醍醐灌顶。寻乌调查讲述的是毛主席1930年在商品流通集散地寻乌开展调查的故事。为了解商业状况，知晓哪几家豆腐做得好、哪几家酒水卖得好，毛主席带领同志们走访47家商店，94家手工业店铺，和
14、群众一起劳动，谈心经营，从而得出了“取消苛捐杂税，保护商人贸易”的决定，纠正左倾错误，解决了供应难题。虽然这只是一个简短的小故事，但从中我感受到的是党从群众中来到群众中去的群众路线，是坚守的实践是检验真理的唯一标准的唯物观，是践行的深入唯实的工作态度。工作不是纸上谈兵，决策更不是拍脑子那么简单。以实践说话，用数据说话，正如毛主席说的那样：没有调查就没有发言权。由此我联想到在日常的工作生活中，我们难免会以主观的看法来判断工作，完成工作，而缺乏了现实的依据。这样的做法是对工作的不负责，更是对自身思想的一种侵蚀。因此，在今后的工作中，我们应奉行这种没有调查就没有发言权，没有决策权的工作态度，加强对自身意识形态与实践作为上的要求。从实践中感受事物本身，以事实与数据为基础谈看法，做决定，树立起严谨且务实的工作作风。