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1、精修版资料整理精修版资料整理精修版资料整理精修版资料整理精修版资料整理精修版资料整理晨读24古文拓展 【商鞅布令】 商鞅之令既具（ ），未布。恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市南门，募民又能徙（ ）之北门者，予十金。民怪（ ）之，莫能徙。复曰:“能徙者，予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒( )下令。译文：【商鞅布令】译文：商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。百姓对此感到奇怪，不敢去搬。又说“能搬木头的人赏五十两银子”。 。最后颁布了那法令。 【杯弓蛇影】 晋书乐广传：“尝有亲客
2、（ ），久阔（ ）不复来，广问其故，答曰：前在坐，蒙（ ）赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶（ ）之，既（ ）饮而疾。于时河南听事壁上有角，漆（ ）画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置（ ）酒於前处，谓客曰：酒中复有所见不？答曰：所见如初。广乃告其所以（ ），客豁然意解，沈疴（ ）顿愈（ ）。”译文：乐广曾经有一个极为亲密的朋友，很长时间没有来了。乐广问他原因来。客人回答说：“上次在你这儿玩，你请我喝酒。我正要喝的时候，突然看见杯中有一条蛇，当时心里甚为厌恶。喝下去以后，我就病倒了。” 正当那个时候，乐广家里的墙壁上挂着一只弓，那弓上用油漆画了一条蛇。乐广心里猜想客人所见杯中的蛇，也许就是这支弓的影
3、子。于是重倒了一杯酒，放在原先的位置上，问客人道：“你在这酒中有没有看见什么？” 客人回答说：“我所看到的，同上次见到的一样。”乐广就向客人讲明了原因，使他明白杯中的蛇不过是弓的倒影。客人心中的疑团一下子解开了，久治不愈的毛病不久就好了。 二、含英咀华1、不要在人我是非中彼此摩擦.有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上；当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤.不能决 定生命的长度,但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人,但你可以好好把握自己；不能全然预知明天,但你可以 充分利用今天；不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心. 赏析：一
4、个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少.多是负担,是另一种失去；少非不足,是另一种有余；舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有. 2、 人生如梦.生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界.从人生无常这一点来说,人生有如梦幻.因此,一个 人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回. “浮生若梦”, “人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦.因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在,几度夕阳 红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦.赏析：从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中, “人过留迹,雁过留声”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神.3、 对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值. 有的人本来很幸福,看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼,看起来却很幸福. 活得糊涂的人,容易幸福；活得清醒的人,容易烦恼.这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地；而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界. 赏析：人生的烦恼是自找的.不是烦恼离不开你,而是你撇不下它. 每个人都是幸福的.只是,你的幸福,常常在别人眼里. 三、复习近日所学最新精品资料