最新 语文:第26课《鱼我所欲也》第2课时教案(语文版九年级上).doc

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1、最新精品资料最新精品资料最新精品资料鱼我所欲也26授课日期 : 备课人:连续号 课 题26、鱼我所欲也第2课时教学目标知识与技能了解孟子的道德主张,领会文章的思想内涵。过程与方法把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法,理解作者的观点。情感态度与价值观摒弃一己之私利,将正义、道义放在首位,明辨是非,永葆善良之心,做一个大写的人。教 学 重、难 点学习本文比喻恰当,对比鲜明, 说理透辟的论证方法名人名言富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)教 学 过 程教 师 活 动学生活动一、检查背诵二、研读课文第一段:用分析推理的论证方法证明:在生和义之间,要舍生取义,在死和不义之间,应该去死。

2、本段可分为四层:第一层(从开头至“舍生而取义者也”):以鱼与熊掌不可得兼而取熊掌为喻,引出生与义不可得兼“舍生取义”的中心论点。第二层(以“生亦我所欲”至“故患有所不避也”):正面阐明为什么要“舍生取义”,因为“我”所喜爱的东西有比生命更重要的,所以不苟且偷生;因为“我”所厌恶的东西有比死更可恶的,所以不避杀身之祸。第三层(从“如使人之所欲莫甚于生”至“所恶有甚于死者”):假设论证,进一步从反面强调为了“义”可以“不用生”;为了“义”,可以不“避患”。第四层(本段最后一句):强调义的思想境界是人人都有的,只不过贤人不使它丧失罢了。第二段:举例论证,在接受那些关乎性命的东西时不能忍受羞辱,“见利

3、忘义”。第三段:举例论证,接受那些优厚的俸禄也要讲礼义。文章用一个反问句否定了三种不义,然后用三个排比句作今昔对比,批判他们重利轻义,见利忘义的行为,“是亦不可以已乎”是一句反问,更增加了批判的力量。三、思考讨论1、文章的开头写鱼和熊掌有什么作用?明确:本文论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的,类比推理。2、提问:“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?“所欲”指正义的事业,如见义勇为,抗震救灾,国家利益等。3、提问:“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情?“所恶”指不正义的、不合法的、不道德的事情,如贪污受贿,滥用职权。4、“故患有所不辟”“患”指什么?指遭到迫害,遇到生命危险等。5、

4、“非独贤者有是心“是心”指什么?本心指什么?舍生取义的善心6、作者列举了两种不同的人生观,赞扬了什么样的人,斥责了什么样的人?赞扬了那些舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。7、本段用了哪些论证方法?哪些修辞?道理论证、比喻论证,举例论证、对比论证 本文主要运用了比喻、对比、排比(增强文章的气势和论辩力量)等修辞。四、课文主旨 本文阐明了义重于生,义重于利和不义可耻的道理,提出了“舍生取义”的中心论点。赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。五、课外延伸1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 (孟子) 2、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐) 3、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 (文天祥) 4、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。六、课后练习1生命,也是我想要得到的,正义,也是我想要得到的,如果两种东西不能同时得到,(我就)舍弃生命而得到正义。2生是我想要得到的,然而我要得到的东西有比生命更重要的,所以我不会去干苟且偷生的事。3不只是贤德的人有这样的思想,人人都有这种思想,只不过贤德的人能够不丧失罢了。板书计划鱼我所欲也二者不可得兼鱼 生舍鱼取熊掌 所欲 舍生取义熊掌 义教后记最新精品资料

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