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1、记梁任公先生的一次演讲 语言文字运用限时：15分钟1下列各句中加点成语的使用，全部不正确的一项是()我记得清清楚楚，在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物。他的讲演是预先写好的，整整齐齐地写在宽大的宣纸制的稿纸上面，他的书法很是秀丽，用浓墨写在宣纸上，十分美观。但是读他这篇文章和听他这篇讲演，那趣味相差很多，犹之乎读剧本与看戏之迥乎不同。过去也有不少显宦，以及翻云覆雨的人物，莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。随着画卷从右向左徐徐展开，观者仿佛渐入画境，与画面内容的起承转合相应和，游历其间，心随物游，情由景生。30多个国家与中国签署了共
2、建“一带一路”政府间合作协议，这些城下之盟使“一带一路”建设呈现出了蓬勃发展的生机与活力。A B C D答案C解析短小精悍：形容人身材矮小而精明强干，也形容文章、戏剧等篇幅短而有力。使用恰当。整整齐齐：有秩序，有条理，不凌乱。使用恰当。迥乎不同：形容差别很大，很不相同。使用恰当。翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段，贬义词。此处使用不当，应改为“叱咤风云”。起承转合：写作中结构章法方面的术语，也用以比喻固定死板的形式，但不能用来形容书画内容。城下之盟：因敌人兵临城下而被迫签订的屈辱性的条约。不合语境。2下列各句中，没有语病的一句是()A微信、支付宝今年不再鼓动红包大战是一大好消息，因为这能让人们在
3、春节期间少一分浮躁与功利，多一分平淡与从容。B目前，为确保“二十四节气”的代际传承，在文化部等多部门的努力下联合制定了二十四节气五年保护计划(20172021)。C那时候的青年学子，对梁任公先生怀着无限的景仰，倒不是因为他是戊戌政变的主角，也不是因为学术文章对于青年确有启迪领导的作用。D电影七月与安生中，两个女主人公尽管天各一方，但纯真美好的友情无时无刻不萦绕在两人的心中。答案A解析B项，主语残缺，应将“在”与“的努力下”删去。C项，表意不明，可在“学术文章”前加“他的”。D项，语序不当，“尽管”应移至“两个女主人公”前。3下列各句中，表达得体的一句是()A我是传媒学院新闻专业的毕业生，日前惠
4、顾你社网站，得知招聘编辑的消息，我决定应聘。现寄上我的相关资料，如有意向，可通知我。B刚才刘老师的一番话真是抛砖引玉，使我深受教育，像刘老师这样快要退休的老师仍在为培养我们而略尽绵薄，难道我们倒可以对学习不负责任？C这次我们专程从全国各地光临母校，给我们至今精神矍铄的恩师俞老师做寿。俞老师视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在做学问。D王大石捧着一幅字画凑到马医生跟前：“区区草字，不成敬意，请您笑纳。”“如此盛情，却之不恭，我就恭敬不如从命了。”马医生脸上堆满了笑容。答案D解析A项，惠顾：惠临(多用于商店对顾客)。用在这里显然不妥，应改为“浏览”。“你社”不够得体，缺乏敬意，应改为“贵社”。
5、“可”显得很生硬，应改为“请”。B项，抛砖引玉：谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。用在这里谦敬失当。“略尽绵薄”是自谦之辞，用以评价老师，不得体。C项，光临：敬辞，称宾客来到。用在这里不得体，应改为“回到”。4在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。早在传说中的远古时期，铸造铜器了。从传世文献记载来看，我国在夏代之前就已进入铜器时代，但是，。20世纪50年代，考古工作者在河南偃师二里头一带发掘出了不少青铜器，经鉴定，这批青铜器的制作年代距离现在3500多年，这个时间大概是夏晚期，它们出土的地点正好是古书中所说
6、的夏代开采铜矿之地，因此，可以确信，。答：答案我们的祖先就开始采掘铜矿这却一直没有得到考古发掘的证实我国至迟在夏晚期就已经开始使用铜器了解析本文段论述“我国在夏代之前就已进入铜器时代”。首先要理解“铜器时代”的含义，铜器时代即为开采铜矿、铸造铜器的时代。第一句为总领句，根据下文内容“我国在夏代之前就已进入铜器时代”，再根据“铸造铜器了”，可推断处可填有关“我们的先祖进行铜矿开采”方面的内容；第处，根据上下文的“从传世文献记载”“但”“发掘青铜器”“它们出土的地点开采铜矿之地”，可填有关“一直未得考古发掘证实”方面内容；处为结论句，根据上文内容可确定应填写“大概夏晚期已铸造并使用铜器了”之类的内
7、容。5下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。每年进入6月，都会看到很多高考生“撕书”宣泄的新闻。尽管很多学校都会在高考前专门下发禁令，严禁“撕书”，但完全禁绝并无可能。这是因为，在高中生普遍缺乏压力疏导途径的背景下，仅仅从行为上限制即将离校的学生“撕书”，并非治本之策。笔者认为只要创新毕业仪式，就能让学生的毕业需求得到满足；只要学生的毕业需求得到满足了，毕业情感就能得到全部释放；毕业情感释放了，学生们就不会在“撕书”中感受毕业的滋味了。创新毕业仪式不一定就能让学生的毕业需求得到满足。答案毕业需求得到满足不一定就能让学生的毕业情感得到全部释放。毕业情感释放了，学生们也不一定
8、就不“撕书”了。解析从给出的例句来看，原句存在表达绝对的问题，这提示寻找问题句时，要关注使用了“只要就”“一定”等词语的句子，然后参照的方式仿写即可。类文提优阅读限时：20分钟阅读下面的文字，完成后面小题。旅行梁实秋我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒时都不肯轻易逃荒，宁愿在家多吃青草啃树皮吞观音土，生怕离乡背井，在旅行中流为饿莩，失掉最后的权益寿终正寝。席丰履厚的人更不愿轻举妄动，墙上挂一张图画，看看就可当“卧游”，所谓“一动不如一静”，说穿了“太阳下没有新鲜事物”。号称山川形胜，还不是几堆石头、一汪子水？记得小学时郊外踏青，是一桩心跳的事，多早就筹备，起个大早，排成队伍，擎着校旗，鼓乐前
9、导，事后下星期还得作一篇远足记，才算功德圆满。旅行一次是如此的庄严！旅行果然是一桩乐事吗？出门要带行李，那几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关。要捆得紧，要见棱见角，与稀松露馅的大包袱要迥异其趣，这已不是一个手无缚鸡之力的人所能胜任的了。关卡上偏有好奇人要打开看看，看完之后便很难得再复原。“乘兴而来，兴尽而返。”很多人在打完铺盖卷儿之后就觉得游兴已尽了。在某些国度，旅行是不需要携带铺盖的，好像凡是有床的地方就有被褥，有被褥的地方就有随时洗换的被单，旅客可以无牵无挂，不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。原始的交通工具，并不足为旅客之苦。我觉得“滑竿”“架子车”都比飞机有趣。“御风而行
10、，泠然善也”，那是神仙生涯。在尘世旅行，还是以脚能着地为原则。我们要看朵朵的白云，但并不想在云隙里钻出钻进；我们要“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但并不想把世界缩小成假山石一般玩物似的来欣赏。交通工具之原始不是病，病在于舟车之不易得，车夫舟子之不易缠。“衣帽自看”固不待言，还要提防青纱帐起。旅行虽然夹杂着苦恼，究竟有很大的乐趣在。旅行是一种逃避。“大隐藏人海”，我们不是大隐，在人海里藏不住。岂但人海里安不得身？在家园也不容易遁迹。成年圈在四合房里，成年的看着家里的那一张脸，家里面所能看见的那一块青天。取之不尽用之不竭的清风明月，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，要看日升月
11、落需要左右邻居没有遮拦。为什么不带着一把牙刷捆起铺盖出去旅行几天呢？在旅行中，少不了风吹雨打，然后倦飞知还，觉得“在家千日好，出门一时难”，这样便可以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。旅行中没有不感觉枯寂的，枯寂也是一种趣味。哈兹利特主张在旅行时不要伴侣，因为一个不合意的伴侣，当然是累赘。但是人是个奇怪的动物，人太多了嫌闹，没人陪着嫌闷。耳边嘈杂怕吵，整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的时候，但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又觉得人与人之间是亲切的。大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动
12、物，平常我们太注意人与人的差别了。真正理想的伴侣是不易得的，客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣，理想的伴侣须具备许多条件，不能太脏，如嵇叔夜“头面常一月十五日不洗，不太闷痒不能沐”，也不能有洁癖，什么东西都要用火酒揩。不能如泥塑木雕，如死鱼之不张嘴，也不能终日喋喋不休，整夜鼾声不已，不能油头滑脑，也不能蠢头呆脑，要有说有笑，有动有静，静时能一声不响的陪着你看行云，听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼！这样的伴侣哪里去找？(摘自雅舍小品，有删减)6下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A文章以“我们中国人是最怕旅行的一个民族”开篇，全文先谈担忧，后面重点谈旅行中夹杂的苦恼以
13、及旅行的乐趣。B第段提到“滑竿”“架子车”“飞机”等三种交通工具，作者认为交通工具不能决定旅行之苦乐，双脚着地的旅行更有趣。C作者认为生活中的伴侣不一定是旅行好伴侣，理想的旅行伴侣不能不说话，也不能终日喋喋不休，要有说有笑，有动有静。D“旅行虽然夹杂着苦恼，究竟有很大的乐趣在”，与第段开头遥相呼应，体现了对前文呼应的特点，层次清晰。答案D解析本题考查对文本相关内容和艺术特色的鉴赏能力。D项，“对前文呼应”不对，应为承上启下，既总结上文旅行的苦恼，又引起下文旅行的乐趣。7旅行有哪些乐趣？请结合全文加以概括。答：答案(1)可以暂时从家庭狭小圈子中逃避出来；(2)可以获得解脱，感受枯寂的趣味；(3)
14、享受清福，可以加强人与自然的交流。解析本题考查对文章中重要内容的分析和筛选的能力。认真阅读，梳理文章，找到有效的语段，即第段，关注这两段的中心句，然后概括旅游的乐趣。第段“旅行是一种逃避在家园也不容易遁迹。成年圈在四合房里，成年的看着家里的那一张脸，家里面所能看见的那一块青天。取之不尽用之不竭的清风明月，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右邻居没有遮拦”。第段“旅行中没有不感觉枯寂的，枯寂也是一种趣味”“旅行是享受清福的时候，但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又觉得人与人之间是亲
15、切的”。由以上段落的语句可以概括出旅游的乐趣。8本文的语言特点很鲜明，请结合具体语句加以赏析。答：答案(1)语言文白夹杂，多处引用古诗文。如引用了“乘兴而来，兴尽而返”等文句，以及“一汪子水”“整天咕嘟着嘴”等白话口语。既有文化内涵，又通俗易懂。(2)语言幽默风趣。“在草地上打滚像一条活鱼”幽默生动地表达了真正理想的旅行应有静也有动。(3)运用比喻、借代、反问等手法。如“号称山川形胜，还不是几堆石头、一汪子水”运用借代、反问手法，形象表达了部分人对外出旅行的否定。“旅客可以无牵无挂，不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路”运用比喻手法，生动表达了旅行带行李的苦恼。解析本题考查鉴赏语言的能力。首先要通读文章，其次是要了解语言的特点包括哪些方面，这样才能着手答题。(1)“御风而行，泠然善也”“乘兴而来，兴尽而返”“整天咕嘟着嘴”语言文白夹杂，多处引用古诗文，以及白话口语等。这样的语言具有文化内涵、幽默，又通俗易懂。(2)“要有说有笑，有动有静，静时能一声不响的陪着你看行云，听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼！这样的伴侣哪里去找？”生动地表达了真正理想的旅行有静也有动。(3)如“号称山川形胜，还不是几堆石头、一汪子水”运用了借代、反问等修辞，表达了部分人对外出旅行的否定。综上，从语体色彩、语言风格、修辞手法等角度回答该题。