《河北省武邑中学2018届高三语文上学期晨读420.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省武邑中学2018届高三语文上学期晨读420.pdf（4页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、语文晨读语文晨读 一.诗歌浅赏一.诗歌浅赏 点绛唇.绍兴乙卯登绝顶小亭点绛唇.绍兴乙卯登绝顶小亭 缥缈危亭，笑谈独在千峰上。与谁同赏。万里横烟浪。 老去情怀，犹作天涯想。空惆怅。少年豪放。莫学衰翁样。 （1）词句注释 点绛唇 ： 词牌名。此调因梁江淹咏美人春游诗中有“白雪凝琼貌， 明珠点绛唇”句而取名。绝顶亭：在吴兴西北弁山峰顶。 缥缈：隐隐约约，亦因其高而之似可见似不可见，应题目中的“小亭” 。 危亭：说文：“危，高而惧也。”此言亭之高，应题目的“绝顶” ，绝顶亭就是因所 位置之高而命名。烟浪：烟云如浪，即云海。天涯想：指恢复中原万里河山的梦想。衰翁： 衰老之人。 （2）诗歌浅译：小亭在高耸
2、入云的山峰，隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意， 看那万里云烟如浪花般滚来，我与谁共同欣赏呢？ 人已经老了，但情怀仍在。虽然思虑着 万里山河，但也只能无奈的惆怅。少年啊，要胸怀豪情万丈，莫要学我这个老头子。 （3）赏析 ： 起首一句径直点题。“缥缈” ，隐隐约约，若有若无，形容亭在绝顶，既高 且小，从远处遥望，若隐若现；这是紧扣题中“绝顶小亭”来写的。因为亭基在弁山绝顶， 这是吴兴地区的最高峰。第二句由亭而写到人，应题目的“登”字。由于小亭位于“绝顶” ， 故登亭之人有“千峰上”之感。独登小亭，无人共赏，只有万里横江而过的波浪，渺茫无边 无际。上片末两句倒装，一则说北方大片失地，山河破碎，不
3、堪赏玩 ； 二则说因主战派不断 受到排挤和打击，已找不到同心同德，一起去把失地收回，重建共赏的人。“万里” ，喻其 广远，指吴兴以北直至沦陷了的中原地区，此时宋室南渡已八个年头了。“烟浪”形容烟云 如浪，与“万里”相应。北望中原，烟雾迷茫，不知恢复何日。“赏”字不只为了协韵，还 含有预想失土恢复后登临赏览的意思内。 “与谁同赏” 即没有谁与之同赏， 回应 “独” 字。 “独” 而推及“同赏” ，“同赏”又感叹“与谁” ； 欢快味的“赏”字与压抑感的“独”字连翩而来， 表现了作者心中此时的复杂情绪。过片两句“老去情怀，犹作天涯想。”说自己人虽老了， 情怀不变，还是以天下为己任，把国事放在心上，总
4、在作着恢复中原那万里山河的计虑和打 算，表现出“老骥伏枥，志在千里”的气概。这两句可联系词人身世来理解。“天涯想” ， 指有志恢复中原万里河山。年龄虽老，壮志未衰，“犹作”二字流露出“天涯想”的强烈感 情。 又想起此身闲居卞山， 复出不知何日， 独自登临送目， 纵有豪情， 也只能是 “空惆怅” 。 “空 惆怅”三个字收住了“天涯想” 。一个“空”字把前面的一切想望都钩销掉了，又回到了无 可奈何、孤独寂寞的境界，不免要表现出某些颓丧情绪。而胸中热情，又不甘心熄灭，便吩 咐随侍的儿辈 “少年豪放， 莫学衰翁样” 。 说年轻人应该豪放一点， 不要学习衰老之人的模样。 是示人，也是律己。这里的“衰翁样
5、”指的是“空惆怅” ，借“少年豪放”借回复到“天涯想” 的豪情壮志上去。“少年豪放”一句与第二句的“笑谈”二字相呼应，针线绵密。这是一首 小令词，篇幅不长，可是翻波作浪，曲折回旋地抒写了词人十分矛盾复杂的心绪。 1、下列对本词的理解，不正确的两项是（ ） （5 分） （B、E ） A词的首句开门见山，与词题中“绝顶小亭”照应 ； “缥缈”二字写出了小亭立于绝 顶、云雾缥缈的情景。 B “笑谈独在千峰上”与杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”异曲同工，表达了相同的 20172018 高三年级20172018 高三年级 语文晨读 总第（4）期总第（4）期班级班级 组组 姓名姓名 设计：设计： 课题：课题
6、： 晨读晨读 思想情感。 C从“独在”二字看，词人似乎是独自登上小亭，但从“笑谈”和“少年豪放”来看， 一同登亭的应该还有晚辈。 D“万里横烟浪” 写词人在绝顶小亭极目所见， 描绘出一幅辽远无际、 苍茫宏阔的景象， 意境雄浑。 E “莫学”一句包含着词人的自嘲，意在与“少年豪放”形成对比，突出自己的老态，并 与前面的“老去”相照应。 2、这首词表现了词人怎样的思想情感，请结合词句简要分析。 （6 分） 表现了词人年纪虽大却依然想要恢复中原的壮志。“老去情怀， 犹作天涯想” 一句中的 “天 涯”一词就非常鲜明地表现了词人的雄心壮志。 抒发了壮志难酬、报国无门的无奈之感。词人空有恢复中原之志，却无
7、人支持，被迫离 职隐居，终究“空惆怅” 。 抒发了缺乏知音理解的孤寂之情。大好河山， “独” “与谁同赏” ，流露出孤独失意之情。 鼓励身边的年轻人应胸襟豪迈、 胸怀大志。 词人激励年轻人 应该豪放一点， “莫学衰翁 样” 。 （答出一点给 2 分，其中“思想情感”1 分， “结合诗句简要分析”1 分 ； 答出任意三点即可） http:/ - #二.成语积累二.成语积累 1.对曾经纵横中国五百年的晋商， 我们今天只能透过那些纸醉金迷的晋商大院来遥想他们当 年踏漠北、下南洋的辉煌。 纸醉金迷：对象不对，豪华奢靡的生活或繁华富丽的状况 2. 近年来，一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里，从而荒废了
8、学业，浪费了青春，真 让人痛惜不已。 豆蔻年华：对象不对，十二三岁的女孩子 3.写文章首先要言之有物，否则，无论文字如何优美，也只是金玉其外、败絮其中，不能打 动读者。 金玉其外、败絮其中：对象不对，人或事物外表好，本质坏，表里不一 4.他们差强人意的服务质量， 不仅给社区居民的生活带来诸多不便， 而且有损职能部门在公 众中的形象。 差强人意：望文生义，大体上令人满意 5. 他谦虚地说：“我既不擅长唱歌，也不喜欢运动；除了画画，就别无长物了。 ” 别无长物：对象不对，穷困或俭朴 三.音形积累三.音形积累 良 不齐（yu） 如法 制（po） 滋 （rn） 横 面（pu） 垂 欲 滴 (xin)
9、弱不 风 （jn） 含 （yn） 树 （bi） 风沐雨 （zh） 大腹 （pin pin） 养（shn） 具（m） 振聋发 （ku） 丢三 四（l） 仰（zhn） 配 制（j） 答案：良莠不齐（yu） 如法炮制（po）滋润（rn）横剖面（pu）垂涎欲滴 (xin) 弱不禁风 （jn） 蕴含 （yn） 柏树 （bi） 栉风沐雨 （zh） 大腹便便 （pin pin） 赡养（shn） 模具（m） 振聋发聩（ku）丢三落四（l） 瞻仰（zhn） 配给制（j） 初 高 中 课 内 文 言 文 详 解 初 高 中 课 内 文 言 文 详 解 桃花源记 （魏晋）陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘（顺着、
10、沿着）溪行，忘路之远近（偏义复词，仅指 远） 。忽逢桃花林，夹岸（两岸）数百步，中无杂树，芳（花）草鲜美，落英（落花。一说， 初开的花）缤纷（繁多而纷乱的样子） ， 【写景妙笔，色彩绚丽，景色优美】渔人甚异之。复 前行，欲穷（尽，形容词用做动词， “走到的尽头” ）其林。 【写渔人发现桃林的经过】 林尽（完，没有了）水源，便得（看到）一山，山有小口，仿佛（隐隐约约，形容看 得不真切的样子）若有光。便舍（舍弃，丢弃）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步， 豁然（形容开阔敞亮的样子）开朗（开阔明亮） 。土地平旷，屋舍俨然（整齐的样子） ，有良 田美池桑竹之属（类） 。阡陌（田间小路，南北走向的叫
11、阡，东西走向的叫陌）交通（交错 相通） ，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发（旧说是长寿的象征，用以 指老人）垂髫（垂下来的头发，用来指小孩子） ，并（都）怡然自乐。 【桃花源中宁静安乐的 生活环境】 见渔人，乃（竟然）大惊，问所从来。具（全，详细）答之。便要（通“邀” ，邀请） 还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（副词，都，全）来问讯。自云先世避秦时乱，率 妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔（隔断，隔绝） 。问今是何世，乃不知有汉， 无论（不要说， （更）不必说）魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延（邀请） 至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云 ： “不足
12、（不必，不值得）为外人道也。 ” 【桃 花源中淳朴的社会风尚】 既出，得其船，便扶（沿着、顺着）向（从前的、旧的）路，处处志（动词，做标记） 之。及郡下，诣（到。特指到尊长那里去）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规（计划）往。未果（没有实现。果，实现） ， 寻（随即，不久）病终，后遂无问津（问路，这里是访求、探求的意思）者。 【明写仙境难寻， 暗写桃源人不愿“外人”重来】 小石潭记 （唐）柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹（竹林） ，闻水声，如鸣（发出的声音）佩环，心乐之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（清，清澈。冽，凉） 。 【发
13、现小石潭的经过】全石以为 （把当做）底，近岸，卷石底以（连词，相当于“而” ）出，为坻，为屿，为嵁，为岩。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 【小石潭的景物特征】 潭中鱼可（大约）百许（用在数词后表示约数）头，皆若空（在空中）游无所依。日 光下澈（穿透） ，影布石上， 【侧面写潭水清澈】佁然（呆呆的样子）不动 ； 俶尔（忽然）远 逝，往来翕忽（轻快敏捷的样子） ，似与游者相乐。 【描写潭水和游鱼】 潭西南而望，斗折（像北斗七星的排列那样曲折）蛇行（像蛇爬行那样蜿蜒） ，明灭 可见。 【形象的比喻，描写溪身、溪水】其岸势犬牙差互（交相错杂） ，不可知其源。 【写出 小石潭源头悠远、两岸弯曲】 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆（忧伤的样子）幽邃（幽深） 。 【抒 发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪】以其境过清（凄清） ，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。