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1、文化之旅800字报告文化之旅800字报告一个暮色渐浓,所有的喧闹都恢复了平静.在安静的夜晚,最好看书.俞虞丘的游记散文集文化苦旅上放了一盏孤灯和一杯浓茶,细细品味.在沉默中寻求确定性是阅读的领域.这本书打开了,一瞬间又多了一个余虞丘,他似乎正和我一起啜饮着茶纸.渐渐地,我不由自主地加入了旅行团队,好像整个旅行中只有一个人,那就是我.天空广阔,一切都是如此真实.虞丘就像导游的影子.他是无形的,但无处不在.他在引导我,影响我的思想.让我真正体验这痛苦的旅程.我喜欢喝茶,尤其是浓茶绿茶散发出淡淡的香味.如果你一饮而尽,你肯定会怨声载道.茶,只能慢慢品尝.在入口处,它可能会感到苦涩,但感觉就像一条细流
2、流过它.一股甜甜的香味从肚子里升起,直抵前额.它舒适宜人.只有当你亲自在场时,你才能感觉到.你咀嚼得越多,你就越喜欢它,阅读也是如此.我的心在这里显得多么苍白.像钱塘江的潮水一样,细密的文字有着席卷的气势.每一个跳跃角色都是完美的组合,简单而感人.我走过敦煌,进入莫高窟.“观察莫高窟不是一个已经死去多年的标本,而是一个已经活了1000多年的生命.”在这里,我被历史的洪流完全融化了.这里没有重复,真正的快乐永远不会重复.这里没有刻板印象.刻板印象不能适应真正的人性.这里什么都没有,只有人类的生命在蒸发.是的,在这个千年文化的积累面前,我是什么？在这片圣地的所有朝圣者中,有一个王道士.从那以后,它
3、被羞辱了,中华民族也被羞辱了,但是难道不是王道士使莫高窟文化光彩照人吗？中国有多少种文化,但是忽视这个文化宝库是多么悲哀啊！历史从未给予诸侯地位.历史从来没有对弱者仁慈过.上海人有一种精神.他们必须证明他们是强壮的.真正的强者总会有一席之地.这难道不是中华民族需要的吗？没有废墟就没有昨天,没有昨天就没有今天或明天.废墟是教科书.让我们把地理读作历史.废墟就是过程,生活从旧的废墟开始,走向新的废墟.废墟是进化的长链.没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老人是令人遗憾的.在心灵的碰撞中,发出了“历史回归现实,生活回归过程”的呼声.在这里,时间和空间的限制已经被超越.这是一次艰难的旅程.就像在茫茫沙漠
4、中旅行.这也是一次历史漫游和文化之旅,是长期封闭的文化内涵的默认.读着它,我被灵魂震撼,被灵魂洗礼,被灵魂升华.事实上,生活也是一段痛苦的旅程.二我认为每个人对这次旅行的感觉都应该是好的,因为我们可以去一个我们从未住过的地方.穿过这个陌生地方的每一条街道,你可以欣赏不同的风景和风俗.同样,这些也是我在旅途中的想法.因此,当我第一次看到俞虞丘先生的游记文化苦旅的时,我心里有三个问题.首先,散文大多是优美的抒情文章,如席慕容和宗璞的散文.当然,也有一些叙事性的,例如鲁迅的散文集朝花夕拾集中回忆了他童年和青年时代的一些琐事.然而,这些散文类型大多是抒情的.因此,当我看到一篇以游记为主题的文章时,我不
5、禁眼前一亮.我想看看散文类型的游记文章有多不同.第二,旅行应该是愉快和快乐的.为什么俞敏洪把“苦”放在“旅程”之前,他的旅程是否不同于我们的旅程？最后,我们目前的旅游理念是拍照、买纪念品等等,其中大部分去一些繁华的城市和名胜古迹.相反,这种旅行方式让我们忘记了一个古老地方的文化细节.作者书中的足迹无法从莫高窟、都江堰、武侯祠等一些著名景点中消失.但也有许多地方我们不太了解.我被一种赋予旅程的文化深深吸引.带着这些想法和疑虑,我慢慢地读了这本散文集.这篇文章集中在我读过的文章上.作者的修辞和语言与当前流行的散文大相径庭.目前,散文大多优美精致.读完之后,人们会想到女性的美丽.然而,在这本书的散文中,对每一次旅行的描述并不太富于修辞,而是措辞简单.阅读时感觉庄严而安静.我最喜欢的一件事是,作者依靠自己的想象力,想象古人在这里时的心态和生活.例如,文化苦旅年,作者写了李白,一个流浪江湖的人.三峡年,送走一位老朋友的王伟被写了下来.流亡的柳宗元写于阳关雪年.在这些类似的文章中,我不仅读到了山川的壮丽,还读到了古人的心情和感受.直到那时,我才明白文化遗产对历史遗迹的重要性.你理解上面介绍的关于文化之旅的阅读报告的800个单词吗？