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1、第2篇陋室铭(唐刘禹锡)版本导航：统编七下第16课；语文七下第18课；苏教八下第9课。原文呈现教参译文(加粗内容翻译以课下注释为准)教参段层山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨(xn)。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍(d)之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？山不一定要高，有仙人(居住)就有名。水不一定要深，有龙(居住)就显得灵验。这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的德行美好(就不感到简陋了)。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民(指没有功
2、名的人)。可以调弄不加装饰的琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府文书劳神伤身。它好比诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？第层：以类比的方式开头，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，为后面歌颂陋室埋下伏笔。第层：描写居室环境与日常生活。先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静，再以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅，“无丝竹”二句则含有对比的意味，突出了室主人超尘绝俗的胸襟。第层：运用类比手法，连举三位古人来证明“陋室”不陋。【文章中心】本文通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。【写作特点】(1)托物言志
3、，借助陋室说理，突出室主人品德高尚。(2)运用类比手法，以“山不在高有龙则灵”类比“斯是陋室，惟吾德馨”，说明陋室可借高尚之士散发芬芳；用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室”，指出此室可以与古代名贤的居室比美。(3)以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐。知识梳理一、重点字词1.词类活用名词作动词苔痕上阶绿原意为：与“下”相对，在句中的意思为：_2.重点实词(1)有仙则名名：_(2)有龙则灵 灵：_(3)斯是陋室 斯：_是：_(4)惟吾德馨 惟：_ 吾：_ 馨：_ (5)谈笑有鸿儒 鸿：_(6)可以调素琴 可：_调：_ 素：_(7)无丝竹之乱耳 乱：_(8)无案牍之劳形 劳：_ 形：_(
4、9)何陋之有 陋：_3. 文言虚词(1)有仙则名无丝竹之乱耳何陋之有(2)可以调素琴(3)之_(4)何陋之有 二、重点句子翻译1. 苔痕上阶绿，草色入帘青。2. 可以调素琴，阅金经。3. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。4. 孔子云：何陋之有？三、文意理解(正确的打“”，有误的打“”)内容理解1. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”显出陋室生活之安适。一个超然物外、体静心闲，一心求仙问道的高人雅士形象呼之欲出。()2. “苔痕上阶绿，草色入帘青”中描写苔痕长到台阶上，草色映入竹帘，从房间都能看到，夸张地表现了居室环境的荒芜杂乱。 ()写作特色3. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”从正面来写陋室不“陋”，
5、以此表现室主人对世俗及官场生活的厌恶。()4. 本文从反向立意，只字不提陋室之“陋”，只写陋室“不陋”的一面，而“不陋”是因为“德馨”，从而自然地达到了抒怀的目的。()5. 文章结尾运用类比手法，连举三位古人来证明“陋室不陋”。最后一句引用孔子的话，更具有雄辩力量。()6. 本文采用象征的写作手法，表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，意境隽永、韵味深长。()金题演练一、文言文阅读。(10分)1. 下列句子加点词意思相同的一项是(2分) ()A. 有仙则名 名之者谁B. 草色入帘青 入则无法家拂士C. 阅金经 阅十余岁D. 无案牍之劳形 而形貌昳丽2. 下列句子加点词用法相同的一项是(2分
6、) ()A. 有龙则灵 万钟则不辩礼义而受之B. 可以调素琴 必以分人C. 无丝竹之乱耳 予独爱莲之出淤泥而不染D. 何陋之有 何处无竹柏3. 下列对文章理解有误的一项是(2分) ()A. 本文通过对居室环境、交往人物、日常生活的描写，极力形容陋室不“陋”，并以此表现一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。B. “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”四句，简洁有力，类比“斯是陋室，惟吾德馨”，说明陋室也可借高尚之士散发芬芳。C. “南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”分别是古代贤者诸葛亮、扬子云的居室，作者以此反衬，表明自己也有与他们一样的德操和才能。D. 这是一篇托物言志的铭文，本文言简义丰、讲究修辞
7、。文章骈散结合，以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐。4. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分)(1)斯是陋室，惟吾德馨。（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。第2篇陋室铭知识梳理一、1. 长到，蔓上2. (1)出名，有名(苏：出名)(2)灵验(苏：灵验，神奇)(3)这表肯定的判断(4)只，只有我。这里指陋室主人能散布很远的香气，这里指德行美好(语：散布得很远的香气。这里指品德高尚；苏：散布很远的香气，比喻品德高尚)(5)大(6)副词，可以，能够调弄不加装饰的(语：质朴无饰)(7)扰乱(8)劳累形体、躯体(9)简陋3. (1)表顺承，相当于“就”(2)介词，用来(3)用于主谓之间，取消
8、句子的独立性，不译宾语前置标志，不译(4)疑问代词，什么二、1. 苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。2. 可以调弄不加装饰的琴，浏览珍贵的佛经。3. 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府文书劳神伤身。4. 孔子说：有什么简陋的呢？三、1.【解析】文章并未体现作者有求仙问道的想法，句中“一心求仙问道的高人雅士形象呼之欲出”理解有误。2. 【解析】“苔痕上阶绿，草色入帘青”用苔痕、草色的青翠，表现居室环境的清幽，句中“夸张地表现了居室环境的荒芜杂乱”理解有误。3. 【解析】“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”通过描写室主人的生活方式，侧面表现了陋室不“陋”，以此表现室主人对世俗及官
9、场生活的厌恶。句中“从正面来写陋室不陋”理解有误。4. 5. 6. 【解析】本文采用的写作手法是托物言志，句中“本文采用象征的写作手法”理解有误。金题演练一、1. (2分)D【解析】A项中“名”，前者意思是“出名，有名”；后者意思是“命名”。B项中“入”，前者意思是“映入”；后者意思是“在国内”。C项中“阅”，前者意思是“浏览”；后者意思是“经过，经历”。D项中“形”的意思都是“形体、躯体”。2. (2分)C【解析】A项中“则”都是连词，前者表顺承，译为“就”；后者表转折，译为“却”。B项中“以”都是介词，前者译为“用来”；后者译为“把”。C项中“之”都用于主谓之间，取消句子独立性，不译。D项中“何”均为疑问代词，前者译为“什么”；后者译为“哪、哪个”。3. (2分)C【解析】诸葛亮的“诸葛庐”、扬子云的“子云亭”都因为主人高尚的品质而使得“陋室不陋”，本文作者同样具有安贫乐道、高洁傲岸的情操，也通过自身品德而使“陋室不陋”，并以诸葛亮、扬子云为榜样，应是正衬，C项中“反衬”的理解有误。4. (1)(2分)这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的德行美好(就不感到简陋了)。(2)(2分)说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民(指没有功名的人)。