《山东省泰安市2019年中考语文专题复习十二文学类作品阅读课时2习题1.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省泰安市2019年中考语文专题复习十二文学类作品阅读课时2习题1.doc（9页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、专题复习十二 文学类作品阅读（课时2）习题1一、(2018泰安中考)阅读下面的文字，完成问题。大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱十二月花，和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。随后才想起这里是
2、村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库”(这种人在我们家乡则叫作歌师傅)。小时候
3、常听老太婆口头语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。1下列对选文内容概括最准确的一项是( )A盛况空前的村寨传歌 B婉转动听的村寨漫歌C以歌会友的村寨聚会 D避疫免灾的“金满斗会”2下列对选文画线句子理解错误的一项是( )A运用比喻的修辞手法，表现歌声让作者陶醉。B表现歌声的舒缓自如，婉转动听。C歌声与阵阵松涛和鸣，张弛有度，震撼人心。D突出了男女老幼合唱歌声的和谐之美。3下列对选文画线句子理解最准确的一项是( )A老人虽年过七十，但仍身体健壮、精神矍铄。B把老人唱的歌比作“歌库”，表现歌唱内容的丰富。C重点表现老人本色当行，吹奏的曲调多样，技艺高超。D样样在行热情传歌
4、的老人维系了歌会的世代相传。4下列对选文分析理解错误的一项是( )A从选文看，歌会的“热闹”表现在参加的人多范围广、歌唱的内容丰富、持续时间长等方面。B选文所写的云南歌会古老淳朴、场面热烈，表现出鲜明的民族特色和浓郁的民间文化气息。C选文重在写人物，尤其是写了参加歌会的妇女光鲜的服饰，以此来衬托她们的歌声之美。D选文运用全局描绘和细部刻画相结合的写法，表现作者对云南歌会的热爱和赞美之情。二、(2018泰安中考)阅读下面的文字，完成问题。天马【注】雄风周涛有一次我碰上伊犁草原夏日迅疾猛烈的暴雨，那雨来势之快，可以使悠然在睛空盘旋的孤鹰来不及躲避而被击落；雨脚之猛，竟能把牧草覆盖的原野一瞬间打得烟
5、尘滚滚。就在那场短暂暴雨的吆打下，我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了，好家伙，被暴雨的长鞭抽打着，被低沉的怒雷恐吓着，被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着，马，这不肯安分的生灵从无数谷口、山坡涌出来，山洪奔泻似的在这原野上汇聚了，小群汇成大群，大群在运动中扩展，成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋场面！争先恐后，前呼后应，披头散发，淋漓尽致！有的疯狂地向前奔驰，像一队尖兵，要去踏住那闪电；有的来回奔跑，忙乱得像临危不惧、收拾残局的大将；小马驹跟着母马认真而紧张地跑，不再顽皮，撒欢儿，一下子变得老练了许多；牧人在不可收拾的潮水中被裹挟，他大喊大叫，却毫无声响，他
6、的喊声像一块小石片扔进奔腾喧嚣的大河。雄浑的马蹄声在大地奏出的鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。而这一切，得在飞速移动中展现，几分钟后，马群消失，暴雨停歇，你再也看不见了。我久久地站在那里，发愣、发痴、发呆。我见到了，见过了，这世间罕见的奇景，这无可替代的伟大的马群，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷！我把这几分钟间见到的记在脑子里，相信，它所给予我的将使我终身受用不尽马就是这样，它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相；它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦弱。我说它是进取精神的象征，是
7、崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。屠格涅夫有一次在他的庄园里说托尔斯泰“大概您在什么时候当过马”，因为托尔斯泰不仅爱马、写马，并且坚信“这匹马能思考并且是有感情的”。它们和历史上的那些伟大人物、民族英雄一起被铸成铜像屹立在最醒目的地方。过去我只认为，只有静静的顿河才是马的史诗；离开伊犁之后，我不这么看了。瞧瞧我们伊犁的天马吧，这些被古人称之为骐骥、称之为汗血宝马的英气勃勃的后裔们，日出而撒欢，日入而哀鸣。它们好像永远是这样散漫而又有所期待，这样原始而又有感知，这样不假雕饰而又优美，这样我行我素而又不会被世界所淘汰。成吉思汗的铁骑作为一个兵种已经消失，六根棍马车作为一种代步工具已
8、被洶汰，但是马却不会被什么新鲜玩意儿所取代，它有它的价值。牛从挽用变为食用，仍然是实用物；毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品，因为它们只会越来越稀少；而马，车辆只是在实用意义上取代了它，解放了它，它从实用物进化为一种艺术品的时候恰恰开始了。值得自豪的是我们中国有好马。从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏，从马踏飞燕的奇妙构想到大宛汗血宝马的美妙传说，从关云长的赤兔马到朱德总司令的长征坐骑纵览马的历史，还会发现它和我们民族的历史紧密相连着。这也难怪，骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系呢，彼此作用的相互发挥、彼此气质的相互补益，曾创造出多少叱咤风云的壮美形象？纵使有一天马终于脱离了征战这一
9、辉煌事业，人们也随时会从军人的身上发现马的神韵和遗风的。我们有多少关于马的故事啊，我们是十分爱马的民族。至今，如同我们的一切美好传统都像黄河之水似的遗传下来那样，我们的历代名马的筋骨、血脉、气韵、精神也都遗传下来了。那种“龙马精神”就在伊犁的天马身上此马非凡马，房星是本星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。我想，即便我一直固执地对不爱马的人怀一点偏见，恐怕也是可以得到谅解了吧。(选文有删改)【注】 天马：新疆伊犁盛产的良种马。1选文第段画线句子中“将使我终身受用不尽”的是什么？_2理解选文第段画线句子的含意。_3从文章构思的角度简述选文第段画线句子的作用。_4赏析选文第段画线句子的语言特色。_三、(20
10、16泰安中考)阅读下面的文字，完成问题。旷野与城市毕淑敏城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑绿色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光。我所说的旷野，泛指崇山峻岭，河流海洋，湖泊森林，戈壁荒漠一切人烟罕至保存原始风貌的地方。旷野和城市，从根本上讲，是对立的。人们多以为和城市相对应的那个词，是乡村。比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”，其实乡村不过是城市发育的低级阶段。再简陋的乡村，也是城市一脉血缘的兄长。唯有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的风景，越来越多地以井然有序的繁华，取代我行我素的自然风光。城市是人类所有伟大发明的需求地、展览厅、比赛场、评
11、判台。如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球，他一定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的，城市是激烈的；旷野是宁静的，城市是喧嚣不已的；旷野对万物具有强大的包容性，城市几乎是人的一统天下人们为了从一个城市，越来越快地到达另一个城市，发明了各式各样的交通工具。人们用最先进的通讯手段联结一座座城市，使整个地球成为无所不包的网络。可以说，人们离开广义上的城市已无法生存。我读过一则登山报道，一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者，在返回营地的途中，遭遇暴风雪，被困且无法营救。人们只能通过卫星，接通了他与家人的无线电话。冰暴中，他与遥距万里的城市内的妻子，讨论即将出生孩子的姓名，飓风为诀别的谈话伴奏。几小时后，
12、电话再次接通主峰，回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。我以为这凄壮的一幕，具有几分城市和旷野的象征。城市是人们用智慧和心血、勇气和时间、一代又一代堆积起来的庞然大物，在城市里到处是文明的痕迹，以致于后来的人们，几乎以为自己披甲执兵，无坚不摧。但在城市以外的广袤大地，旷野无声地统治着苍穹，傲视人寰。人们把城市像巨钉一样，楔入旷野，并以此为据点，顽强地繁衍着后代，创造出流光溢彩的文明。旷野在最初，漠然置之，甚至是温文尔雅地接受着。但旷野一旦反扑，人就一筹莫展了。玛雅古城、庞贝古城一系列历史上辉煌的城郭名字，湮灭在大地的皱褶里。人们建造了越来越多越来越大的城市，以满足种种需要，旷野日益退缩着。但人们不应
13、忽略旷野，漠视旷野，而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。善待旷野就是善待人类自身，要知道，人类永远不能以城市战胜旷野，旷野是大自然的肌肤。皮之不存，毛将焉附？(选自毕淑敏散文精选)1用简练的语言概括本文的主题。(不超过50字)_2结合选文内容说出你对第段加点词语的理解。_3第段作者引用登山报道的事例，有何用意？请做简要分析。_4举例说明本文的语言特点。_四、(2015泰安中考)阅读短文两篇，完成问题。短文两篇巴金日为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自
14、己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。7月21日月每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得
15、自己衣服上也积了很厚的霜似的。的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗？或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。7月22日1对“日”和“月”带给作者的感受判断正确的一项是( )A火热冰冷B火热惧怕C死亡困惑 D震撼冰冷2与文中画横线句子的含义相同的一项是( )A人应当树立“王侯将相宁有种乎”的志向和抱负。B人应当有“若士必怒，伏尸二人，流血五步”的英勇和无畏。C人应当有“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的慷慨和坦荡。D人应当树立“了却君王天下事，赢得生前身后名”的信念和追求。3下列
16、分析正确的一项是( )A“姮娥”的形象与“飞蛾”相反，前者崇尚安宁，后者追求光明。B“姮娥”的形象与“飞蛾”完全相同，他们都在竭力追求光明。C作者对“姮娥”与“飞蛾”的态度相同，都是在赞颂他们的精神。D作者对“姮娥”与“飞蛾”的态度相反，否定“姮娥”，赞美“飞蛾”。4与文中画波浪线句子描写的意境相似的一项是( )A举杯邀明月，对影成三人。(李白月下独酌)B又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。(苏轼水调歌头)C明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。(范仲淹苏幕遮)D共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。(白居易望月有感)五、(2014泰安中考)阅读下面的文字，完成问题。壶口的黄河肖铁在中国看水，看中国的水，最好
17、到黄河。九寨沟的水显得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有点小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的装饰物。也许，中国的水应该是黄色的，和我们中国人的皮肤一样；而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河！车行山谷中，远远便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也随之律动，未见其影，先闻其声，知道壶口到了。天渐渐成了黄色，水汽丰富得似乎凭空能捏出一把汗来。等真正站在她的旁边，所有的人都惊呆了。地竟陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶嘴，水若浊酒，倾泻而下，一仰难尽的气势，充溢胸口，心跳得能蹦出来。耳朵渐渐聋了，只能看见对方开口，却听不见声音；眼也花了，弥漫着的皆是黄色的旋涡，像是从河里蒸腾地上
18、升，又像是奋不顾身地下降。河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上，散发在天上。脑子里一片空白，什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天也被这股黄流斩断。水从天而降，拍打在谷底，响遏在云里。想黄河从巴颜喀拉山流下的时候，水也该是清的吧？毕竟是雪水的汇集，是上天的洗礼；下游也会清些，因为地势渐平，流速渐缓，黄沙也会慢慢沉在河底。可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高原的千沟万壑流过，厚重得带着大地的表皮，圣水也染上了中国的颜色，水里一定还有与大地摩擦而生的余热，当然还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转。黄河在这里最黄，金黄得如同太阳也落在里面。黄河之水天上来，如果说往前往后
19、的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。这时的黄河是立体的黄河了，像猴子站立起来是人进化的重要标志，黄河站立起来也是一个飞跃，就像个顶天立地的人活了。活了便要说话，那浪涛卷起雷鸣般的吼声，便是她第一声啼哭，第一声就不同凡响。注视着从上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。那啪啪的水击之声便是欢笑，真正的快感，真正的淋漓尽致。看久了，心也会溶进那飞溅的黄色水流里。抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣睢在那里；下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了，便也心平气和。只有在这里，给
20、予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。过去了，黄河便拐了一个直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心。跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还要久远。司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿？易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格？这才是中国的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的咸阳，就是盛唐的长安。半坡人该是在这儿舀过水吧？秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧？有这样的水，还有什么可怕的呢？还有什么不可征服的呢？路德维希【注】为尼罗
21、河作传，也该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传！(选自散文选刊，有改动)【注】 埃米尔路德维希(18811948)，德国著名传记作家，著有地中海传尼罗河传等。1第段写九寨沟的水和太湖的水，有什么用意？_2第段描写了壶口黄河的景色，语言特点是什么？做简要分析。_3第段的写作顺序是什么？这样写有什么好处？_4第段“这才是中国的河”有什么含义？结合全文，谈谈你的理解。_参考答案【真题过招知己】一、1A2.C3.D4.C二、1雄浑的气势；奔腾的力量；进取的精神；崇高的感情；力与美的巧妙结合。2天马日常状态是“日出而撒欢，日入而哀鸣”，看似散漫、原始、不加雕饰和我行我素，但它们始终知道自己是英雄的后裔
22、，始终期待着能像祖先一样驰骋疆场，在奔腾中展示雄浑壮阔的力量和神采飞扬的生命气息。3由上文单纯写天马过渡到写“马文化”，并为下文写“龙马精神”做铺垫。4多用短句，营造紧张激越的气氛。例如：争先恐后，前呼后应，披头散发，淋漓尽致！善用修辞，使语言生动形象，传情达意更为准确。比喻句如：马，这不肯安分的生灵山洪奔泻似的在这原野上汇聚了。拟人句如：小马驹跟着母马认真而紧张地跑，不再顽皮，撒欢儿，一下子变得老练了许多。三、1告诉人们城市不能战胜旷野，在建造城市时，保护好旷野，恰当处理好建造城市和保护旷野的关系。2城市是在乡村的基础上发展起来的，没有乡村就没有城市。3成功登上珠穆朗玛峰、拥有先进的通讯手段
23、的勇敢者象征“城市”；遭遇的暴风雪，象征“旷野”。作者引用这一事例，用象征的手法告诉人们城市不能战胜旷野。4生动、形象。例如：城市是一粒粒精致的银扣，缀在旷野的黑绿色大氅上，不分昼夜地熠熠闪光。句式整齐。例如：a.城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的风景；b.旷野是舒缓的，城市是激烈的；旷野是宁静的，城市是喧嚣不已的。四、1A2.C3.C4.B五、1用九寨沟的水和太湖的水来衬托黄河的水；中国水的颜色就应该是黄河的颜色，黄河水才能真正体现中华民族的精神。2用词生动形象，富有感染力；句式整齐，写出了黄河的气势；运用了比喻、夸张的修辞手法，写出了“我”面对黄河的主观感受。3顺序：由远及近，由近及远；由现实到历史。好处：营造了一个宽广的时空，增加了内容的厚度。4壶口的黄河弥漫着黄色的旋涡，带有中国人的肤色；壶口的黄河激流澎湃，充分体现了中华民族勇往直前、不屈不挠的精神；壶口的黄河是中华文明的发祥地。