哲学基础知识填空(汇总8K版).pdf

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1、1 第一单元生活智慧与时代精神必记基础知识 一、美好生活的向导 2、关于世界观的学说 （1）哲学与世界观、方法论的关系（b） 从与世界观的关系上看，哲学 就是关于的学问。是、的世界观。 从与方法论的关系上看，哲学 又是关于的学问，哲学是和的统一。 世界观和方法论是问题的两个方面。 人们对的看法和观点，就是 世界观 。用这 种观点作指导去世界和世界，就成了 方法论 。 一般来说，决定，体现。 （2）哲学与具体科学的关系（a） 区别： 具体科学揭示 的是自然、社会和思维某一的规律， 哲学 则对其进行， 从中抽象出。 联系 ： A、 具体科学是哲学的基础 ， 具体科学的进步哲学的发展。 那种把哲学看

2、作 “” ， 认为的看法是错误的。B、哲学为具体科学提供的指导。 任何哲学、哲学对具体科学研究的指导作用的看法，都是。 二、百舸争流的思想 1、哲学的基本问题 哲学基本问题的内容（b） 哲学的基本问题是问题，简单地说， 就是问题。它包括两个方面的内容。 一是思维和存在的问题。 对这个问题的不同回答，是划分和的唯一标准。凡认为 就是唯物主义；凡认为就是唯心主义。 二是思维和存在 问题 ， 即的问题。作了肯定回答的是论， 作了否定回答的是论。 2、唯物主义和唯心主义 唯物主义和唯心主义的基本观点（b） (1) 唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕的问题展开的 唯物主义认为，是本原的，是派生的，先有后有

3、，决定； 唯心主义认为，是本原的，依赖于，决定。 （2） 唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态, 即、 ，第一种基本形态把物质归结为，坚持了的根本方向，本 质上是正确的。 第二种基本形态认为是世界的本原。 具有、和等局限性。 第三种形态正确揭示了，反映了的客观要求，反映了。它是现时代 的，是无产阶级的，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 （3）唯心主义的两种基本形态（对意识的不同理解） ， 把夸大为唯一的实在。 认为客观事物以至整个世界，都依赖于； ，把看作世界的主宰和本原。 第二单元探索世界与追求真理必记基础知识（辩证唯物论和认识论部分） 四、探究世界的本质（辩证唯物论） 1、世界

4、的物质性 （1）辩证唯物主义的物质概念（a） 物质是于人的意识，并能为人的意识所反映的。物质的唯一特性是。辩证唯物 主义的物质概念， 概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的本质，而不是指某一种物质形态。 （2）世界的真正统一性在于它的物质性（b） 自然界是的，人类社会的及其也具有客观的性。 人的意识一开始就是的产物，它是在中伴随着一起产生的。因此，世 界是的世界，世界的真正统一性在于它的。 自然界的客观性原理 【原理内容 】：自然界的存在和发展是客观 的。 【方法论】： 我们在利用自然改造自然的时候，必须尊重 自然， 顺应 自然， 保护 自然，学会与自然和谐 相处。 2、认识运动把握规律 （

5、1）物质与运动、运动与静止的关系（b） 物质与运动的关系 A、运动是物质固有的和。世界上不存在的物质。 B、运动是的运动，物质是运动的，脱离的运动是根本不存在的。 运动与静止的辩证关系 A、运动的绝对性：世界上的一切事物都处在中，没有的物质， 因此，运动是、 的和。B、静止的相对性：静止是运动的一种特殊状态。它主要有两方面的含义：一是说事物在 它发展的一定阶段和一定时期，其没有发生变化。 二是说物体相对于某一来说没有发生某种运动， 或者说物体在在一定条件下和范围内没有进行某种特殊的运动。因此，静止是、和。 C、联系： 马克思主义哲学在承认运动的同时，也肯定的存在，物质世界是绝对运动和相 对静止

6、的。 只承认静止而否认运动是形而上学的， 只承认绝对运动而否认相对静止则导致。 （2）规律的客观性、普遍性及其要求（C） 规律的概念 ：规律是 事物运动过程中的的、的、的联系 规律的客观性和普遍性原理及其方法论 【原理 】：规律是的，是不以为转移的，它既不能、也不能。规律是 的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的。没有规律的 物质运动是。 【方法论 】：规律的客观性和普遍性要求我们，必须规律，按办事，而不能。一旦违 背客观规律，人们就会受到规律的。 （3）人能认识和利用规律（b） 在客观规律面前，人并不是的。人可以在和规律的基础上，根据规律发生作 用的条件和

7、形式规律 ，改造客观世界，造福人类。 五、把握思维的奥秘（辩证唯物论） 2 1、意识的本质 （1）意识的起源、生理基础和内容（b） 意识的起源 ：人的意识是从发展而来的，意识一开始就是的产物、的 产物。因此，意识不仅是长期发展的产物，而且是的产物。 意识的生理基础：是高度发达的物质系统，是意识活动的，具有产生意识 的。意识是的机能。 意识的内容 ：意识是的反映，如果说人脑是生成意识的那么，独立于意识之外 的就是意识反映的对象。（意识的内容是客观的、形式是主观的） （2）物质决定意识（b） 物质世界是先于而存在的 ，物质是，意识是，物质意识。 2、意识的作用 （1）人能够能动地认识和改造世界（C

8、） 人能够地认识 世界。A、意识活动具有性。人们在反映客观世界的时候，总是抱有一定的目的， 在行动之前还要确定等，动物的操作纯粹是无目的的的活动。 B、意识活动具有 和。意识对客观世界的反映是。同时，人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够 把握事物的。它不仅能够“复制”当前的对象，而且能够，能够创造一个理想的或 幻想的世界。 意识活动的人能够认识世界的重要条件。世界上只有 尚未认识 之物，而没有 不可认识 之物。 人能够能动地。A、意识对改造客观世界具有。人们在的指导下能动地改造世界， 即通过把观念的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西；B、意识对于人体生理 活动具

9、有作用。意识活动依赖于人体的，又对生理活动有着能动的反作用。高昂的精神， 可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。 总之，意识具有，它是对物质的反映，又对物质具有能动的。 （2）一切从实际出发，实事求是（C） 必须坚持。尊重物质运动的，从出发，经过调查研究， 找出事物本身固有的而不是臆造的，以此作为我们行动的。 充分发挥。不断，以的精神探求事物 的，用武装头脑，指导实践。 要把和结合起来，把和结合起 来。 既要反对主义，又要反对的思想。 物质和意识辩证关系原理及其方法论 物质决定意识（世界物质性原理）：物质决定 意识，意识是物质的反映 ，世界的本质是 物质 。 【方法

10、论】： 坚持 一切从实际出发，使主观 符合 客观。 意识对物质具有能动作用。意识能够能动地认识世界，意识活动具有 目的性、自觉选择性和主动创造性 。 意识能够 能动 地改造客观世界。意识对改造客观世界具有指导 作用， 意识对人体生理活动具有调节和控制 作用 。 正确意识能够 促进 客观事物的发展，错误意识则会阻碍 客观事物的发展。 【方法论】 ：重视 意识 的作用，重视 精神 的力量，树立 正确 的意识，克服 错误 的意识。 六、求索真理的历程（认识论） 1、人的认识从何而来 （1）实践的含义和特点（b） 实践的含义 ：实践是人们改造客观世界的活动 。凡是实践，都是以为主体、以为对象 的物质性

11、活动。实践是一种直接现实性 活动，它可以把人们头脑中的观念的存在 变为 现实的存在 。 实践的特点 ： A、实践具有。实践的 基本要素 包括实践的、实践的和实践的都是客观的。 实践活动的过程及其结果是受到客观事物及其运动规律制约的，也具有 客观性 。 B、实践具有。实践是人的活动。在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出 自然中原来没有的新的物质生活资料；在改造社会的过程中，人创造出新的社会结构和社会关系。 C、实践具有。社会性 实践不是单个人的活动，而是处在一定中的人的活动，离开了他 人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的；历史性 人的实践活动是的发展着的。在不同的历史发展 阶段上，

12、实践活动的是各不相同的。 总之，实践是人地改造客观世界的活动，是的活动。 （2）实践是认识的基础（C） 实践是认识的。在实践活动中，人们借助于一定的工具作为手段，同客观物质对象发生关系，使客 观物质对象发生某种改变，并从中获得对客观事物的认识。 实践是认识的。A、认识产生于的需要， 实践不断产生、提出，推动人们进 行新的探索和研究。B、实践的发展为人们提供了日益完备的，促进了人类认识的发展。C、实践锻炼和提 高了人的。从而推动认识的不断深化。 实践是。只有把主观与客观联系起来加以比较和对照的东西（实践） 才能检验主观认识与客观事物是否相符合。 实践是认识的。改造世界是认识的目的 ，脱离实践，认

13、识就失去了意义 。 实践和认识的辩证关系原理及其方法论 【原理内容 】A、实践是认识的 基础 ，实践 决定 认识。实践是认识的来源 。实践是 认识发展的动力。实践是检验认 识的 真理性的唯一标准。 实践是认识的 目的 。B、认识对实践具有反作用 。正确的认识 推动 实践的发展，错误的认识 3 阻碍 实践的发展。 【方法论 】A、积极参加社会实践，在实践中检验、丰富和发展知认识； B、重视科学理论对实践的指导作用，坚持理论和实践相结合的原则。 2、在实践中追求和发展真理 （1）真理的含义和客观性（a） 真理是 标志主观同客观的哲学范畴。是人们对客观事物及其规律的反映。 真理最基本的属性是。 （2

14、）真理是具体的和有条件的（b） 真理都是。任何真理都是相对于来说的，都是与，与的的统一。 真理都是。任何真理都有自己，如果超出这个条件和范围，真理就会变成。 真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是的。 （3）认识的反复性、无限性和上升性（b） 认识具有。 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识， 再从认识到实践的多次反复才能完成。 原因： 认识受到各种的限制，从 认识的主体 来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限 制，总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识的客体 来看，客观事 物是 复杂的、变化着 的，其 本质 的暴露和展现也

15、有一个过程。 认识具有。人类认识是无限发展的，追求真理是一个的过程 。 原因： 认识的对象是 无限的变化 着的物质世界。作为认识 主体 的人类是的。作为认识 基础 的 是不断发展的。 认识具有。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种前进或上升，真理永远不会 停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。 【方法论 】：与时俱进， 开拓创新， 在实践中真理，在实践中真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。 第三单元思想方法与创新意识必记基础知识(唯物辩证法 ) 七、唯物辩证法的联系观 1、世界是普遍联系的 联系的普遍性、客观性、多样性（b） 联系的含义：联系是指以及事物之间的相互影响、相互制约和相互作用

16、。唯物辩证法讲 的联系是有条件的、具体的，但并非如何两个事物之间都有必然联系。 联系的普遍性：世界上事物都与周围其他事物处在之中，每一事物内部之间 也是相互联系的。世界是一个联系的有机整体。没有一个事物是的。 方法论 ：联系的普遍性要求我们要用观点看问题，反对用的观点看问题。 联系的客观性：联系是本身所的，不以为转移。 自在事物的联系和人为事物的联系 都是的。 方法论 ：A、联系的客观性要求我们，要从事物中把握事物，切忌。B、 联系是客观的，但人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立联系。 联系的多样性： 事物的联系是的。有联系和联系、联系和联 系、联系和联系、 、联系和联系等。把握联

17、系的多样性，对我们正确认识事物具有重 要意义。 方法论 ： 联系的多样性要求我们在认识世界和改造世界的过程中，要善于分析和把握事物存在和发展的。 既要注重， 又要恰当运用； 既要把握事物的， 又要关注事物的；既 要认识事物的，又要重视事物的。总之，要一切以为转移。 2、用联系的观点看问题 （1）整体和部分的辩证关系及其意义（C ） 关系： A、区别： 整体是事物的和发展的，部分是事物的和发展的。整体和部分 在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于地位，着部分，具有部分所不具备 的；部分在事物的存在和发展过程中处于的地位，部分和于整体。 B、联系： 两者。整体由构成，整体离不开部分，

18、部分的功能及其变化会影响整体 的功能，的功能及其变化甚至对整体的功能起作用。部分是中的部分，部分离不开整体， 整体的功能状态及其变化会影响到。 方法论： 整体与部分关系的原理要求我们树立观念，立足， 统筹， 选择， 实现整体的；同时必须重视的作用，用的发展推动整体的发展。 （2）系统的基本特征（a） 整体和部分的关系，在一定意义上就是和的关系，系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成 的统一整体，其基本特征是。 （3）系统优化的方法及其要求（b） 掌握系统优化的方法，要着眼于事物的；要注意遵循的有序性； 要注重系统内部 结构的。系统优化的方法要求我们用的思维方式来认识事物。要着眼于事物的，从 整

19、体出发，把各个部分、要素起来考察， 统筹考虑，优化组合，形成关于这一事物的完整准确的认识。 八、唯物辩证法的发展观 1、世界是永恒发展的 发展的普遍性和实质（b） 发展的普遍性：是发展的，是发展的，是发展的。世界是永恒发展的。 发展的实质：是事物的，是的产生和的灭亡。 2、用发展的观点看问题 （1）事物发展的前途、道路及其要求（b） 4 事物的发展是和的统一， 事物发展的前途是的，新事物必然战胜旧事物，事物发展 的道路是的。新事物战胜旧事物必然经历的过程。 要求： 既要看到前途是光明的，对未来充满，热情支持和悉心保护，促使其成长、壮大，又要 做好充分的，不断克服前进道路上的勇敢地面对挫折与考验

20、。 （2）量变和质变的辩证关系及其要求（C） 含义： 量变和质变是事物发展过程中的两种状态。量变是指事物数量的和场所的，是一种 渐 进的、不显著 的变化。质变是指事物的变化，是一种的、的变化。 量变和质变的辩证关系：事物的发展总是从开始，是的必要准备，是 的必然结果；质变又为新的量变 开辟道路，使事物在的基础上开始。事物的发展就是这样由 ，又在新质的基础上开始，如此循环往复，不断前进 方法论 ：重视，为实现事物的质变；要果断地，促成，实现事物的飞跃。 九、唯物辩证法的实质与核心矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点 1、矛盾是事物发展的源泉和动力 （1）矛盾的含义和基本属性（b） 矛盾的含义： 世界

21、上的一切事物都包含着既，又的两个方面。矛盾就是反映 事物内部关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是。 基本属性： 矛盾的对立属性是，矛盾的统一属性是，它们是矛盾所固有的 相反相成 的两种基本属性。 A、 矛盾的同一性是矛盾双方的属性和趋势。它有两方面含义：一是矛盾双 方，一方的存在以另一方的存在为，双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互， 即相互、相互，在一定条件下可以相互。 B、 矛盾的斗争性 是指矛盾双方的属性。它体现着对立双方相互的倾向和趋势。 C、矛盾的同一性和斗争性的关系：矛盾的同一性是的，斗争性是的。同一以为 前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的，事物就不能；斗争性寓于之中，并 为同一性

22、所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能。矛盾双方既 又，由此推动事物的运动、变化和发展。 （2）矛盾普遍性的含义及要求（b） 含义：矛盾的普遍性，是指矛盾存在于事物中，即有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程 的始 终，即。 方法论： 承认矛盾的是坚持唯物辩证法的前提 ；在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾 ， 分析矛盾 ，勇于 揭露矛盾 ，积极寻找 正确的方法 解决矛盾。 （3）矛盾特殊性的含义及情形（b） 含义 ：矛盾的特殊性是指矛盾着的事物 及其 每一个侧面 各有。 三种情形： 一是有不同的矛盾， 这些构成了一事物区别于他事物的；二是 同一事物在发展的上有 不同 的矛盾

23、；三是同一事物中的、同一矛盾的 也各有其特殊性。 （4）矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其意义（C） 辩证关系 ： 矛盾的普遍性和特殊性的关系也就是矛盾的和，和的关系。 A、矛盾的普遍性和特殊性。一方面寓于之中， 并通过表现出 来，没有就没有普遍性；另一方面，特殊性 离不开，不包含 普遍性 的事物是没有的； B、由于事物范围的 极其广大 和发展的 无限性 ，在一定场合为 普遍性 的东西， 在另一场合则是。反之， 在一定场合为 特殊性 的东西，在另一场合则是。 意义：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的。是和 中国相结合的哲学基础，是我们建设的理论依据。 从中国国情 出发，建

24、设中国特色社会主义是一个不断实践的过程，是一个以为指导，努力探讨中国社会主义建设 和改革的过程，它体现了矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的统一。 2、用对立统一的观点看问题 （1）主次矛盾、矛盾的主次方面的辩证关系及其要求（C） 主次矛盾及其辩证关系 在的发展过程中存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，着其他矛盾的 存在和发展。这种在事物发展过程中处于地位，对事物发展起作用的矛盾就是主要矛盾。其他处 于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定 条件下相互。 矛盾的主次方面及其辩证关系 不论主要矛盾还是次要矛盾，每一矛盾中的两个方

25、面的力量又是的。其中，必有一方处于地 位，起着作用，而另一方则处于地位。前者是， 后者是。 事物的性质主要是由矛盾的方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既， 又，并在一定条件下相互。 5 要求： A、主次矛盾、矛盾的主次方面的辩证关系原理要求我们，要坚持的矛盾分析法，坚持和 相统一的认识方法。坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程中，既要看到，又要看 到；在认识某一矛盾时，既要看到，又要看到。坚持重点论， 就是在认识复杂事物的发展过程中，要着重把握； 在认识某一矛盾时要着重把握， 要抓住。 B、 辩证法的两点论是的两点论， 而不是；重点论 是的重点，而不是。 我们要坚持的方法，反对形而上学的

26、和。 （2）具体问题具体分析（b） 含义：具体问题具体分析是指在原理的指导下，具体分析，并找出 的正确方法 重要性：具体问题具体分析是马克思主义的一个，是马克思主义的。 A、具体问题具体分析是正确事物的。世界上一切事物之所以千差万别，就在于各种事物 内部的矛盾各有其，这种规定了一事物区别于它事物的。只有从出发，具 体地分析矛盾的，才能把不同质的事物区别开来。否则，就无法事物，也就谈不上地认识事物。 B、具体问题具体分析是正确矛盾的。我们认识矛盾的目的是为了。事物 的矛盾各不，决定了解决矛盾的方法也。只有对具体问题作分析， 把握事物矛盾的， 才能找到解决矛盾的。 十、创新意识与社会进步 1、树立

27、创新意识是唯物辩证法的要求 （1）辩证否定观 （C） 原理内容： 辩证的否定， 是的否定，即自己否定自己， 自己发展自己。 既不是简单地， 也不是简单地，而是既肯定又，既克服又。克服的是旧事物中的内容， 保留的是旧事物中的因素。辩证否定的实质就是。 特点： A、辩证的否定是的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的；B、辩证的否定 是的环节，新事物产生于，它总是旧事物中的因素作为自己存在和 发展的。 方法论： 辩证否定观要求我们，必须树立 创新意识 ，做到不唯 上，不唯 书，只唯 实。我们不仅要尊重书本知识， 尊重权威，还要立足实践 ，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发

28、展。 （2）辩证法的革命精神和批判性思维的要求（b） 辩证法的革命精神和批判性思维要求我们，密切关注，敢于突破与实际不相符合的，敢 于破除；注重研究，善于提出，敢于寻找，确立，开 拓。 坚持唯物辩证法，反对形而上学（了解） 1唯物辩证法主张 用的观点看问题。 形而上学用的观点看问题。 唯物辩证法和形而上学对立的 焦点和根本分歧在于，是事物发展的。我们要坚持，反对。 2和是唯物辩证法的 总特征 ，是唯物辩证法的实质和核心 . 第四单元认识社会和价值选择必记基础知识 十一、寻觅社会的真谛(唯物史观 ) 1、社会发展的规律 （1）社会存在与社会意识的辩证关系（c） 社会存在社会意识。社会意识是对的反

29、映，社会存在的决定着社会意识 的。 社会意识具有。社会意识的发展与社会存在的发展并不一定完全。社会意识对社会 存在具有。的社会意识可以正确地预见社会发展的趋势和方向，对社会发展起积极的 作用，的社会意识对社会发展起作用。 （2）人类社会的基本矛盾和普遍规律（c） 生产关系一定要适合 生产力状况的规律原理。A、生产力生产关系：在生产方式中，是最革 命、最活跃的因素，生产力的状况生产关系的性质，生产力的变化发展会引起生产关系的变更。B、生产关 系对生产力具有。当生产关系生产力发展的状况时，对生产力发展起作用； 当生产关系生 产力发展状况时， 对生产力的发展起作用。C、 生产力和生产关系的辩证关系表

30、明生产关系一定要生 产力状况。 上层建筑一定要适应经济基础状况的规律原理。A、经济基础上层建筑。 B、上层建筑对经济基础具 有：。当上层建筑经济基础的发展状况时，它经济基础的巩固和完善；当它不适合经济基础状况 时，会 阻碍 经济基础的发展和变革。C、上层建筑反作用于生产力：当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进 生 产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚 生产力的发展，阻碍社会前进。 （3）社会历史发展的总趋势（a ） 社会历史发展的总趋势是，发展的过程是。既要对社会发展充满信心，又要准 备走曲折之路，支持改革，使生产关系适合生产力的发展，使上层建筑适合经济基础的发展

31、。 2、社会历史的主体 （1）人民群众是历史的创造者（b） 唯物史观从社会存在决定社会意识、 生产方式决定社会发展的基本观点出发，强调社会历史首先是 6 的历史，是创造的历史。 人民群众是创造者的表现 ：A、人民群众是的创造者 ；B、人民群众是 的创造者 。人民群众的是一切精神财富形成和发展的。人民群众的实践为精神财富 的创造提供了必要的。人民群众还创造了丰硕的社会精神财富。C、人民群众是社会变革 的。人民群众在任何时期都是社会变革的。人民群众通过推动的发展而不断创造 和改变，从而不断推动社会历史。 （2）群众观点和群众路线（b） 群众观点的基本内容：相信，全心全意，一切向，虚 心。 群众路线

32、是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。其基本内容 ： 一切， 一切，从，到。 意义： 坚持群众观点 和群众路线，是我们党领导中 国人民夺取全民革命胜利的重要保证 ，也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证 。 十二、实现人生的价值（人生价值观） 1. 价值与价值观 （1）人的价值及其评价标准（a ） 人的价值在于，在于对，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及 自己的需要。 对一个人的价值的评价主要是看他的。人的贡献是多方面的，最根本的是对社会发展和人 类进步事业贡献。评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么。 （2）价值观及其导向作用（b） 价值

33、观对人们的活动具有重要的导向作用。一方面，价值观影响着人们对事 物的 认识和评价 。另一方面，值观影响着人们改造世界 的活动，影响人们的。选择正确，才能在改造世界 的活动中取得 成功 ；选择错误，就会遭到失败 价值观是人生的。一个人走什么样的，选择什么样的，都是在一定 的指导下进行的。不同的价值观，决定了人们对人生道路和生活方式的。 3. 价值的创造与实现 （1）在劳动和奉献中创造价值（b） 劳动着的人 是幸福的 。人只有在 劳动 中，在 奉献社会的实践活动中，才能创造价值。劳动是人的存在方式。人 只有在中才能实现和证明自己价值。 在社会主义社会，是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的 重

34、要手段。 努力奉献的人 是幸福的 。是实现人生价值的必由之路 ，也是拥有幸福人生的根本途径 。 （2）在个人与社会的统一中实现价值（b） 社会提供的是人们实现人生价值的基础 。人在实践活动中实现自己的价值的时候，必须用 提供的各种。人的价值，只能在中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社 会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。 强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认。但是，这种个性不应表现为人 的，而应表现为对他人、对社会的。 （3）在砥砺自我中走向成功（b） 实现人生价值需要充分发挥，需要的精神 。人的先天条件是无法改 变的，后天的努力却人人都能做得到，关键 是看。 实现人生价值需

35、要努力发展，全面提高。一般来说， 能力卓越的人， 更有可能 创造出卓越的人生。全面的能力可以帮助人们为人生价值实现提供更加广阔的空间。 实现人生价值需有坚定的和正确的指引。 现实生活中，各种错误的思想和社会中一 些消极的因素会对我们产生各种各样的冲击，这就需要我们学会辨别是与非，排除外界的干扰，坚定正确的理想信念， 时刻用正确的价值观支撑自己，沿着正确的人生道路不断前进。 第一单元生活智慧与时代精神必记基础知识参考答案 一、美好生活的向导 2、关于世界观的学说 （1）哲学与世界观、方法论的关系（b） 从与世界观的关系上看，哲学就是关于 世界观 的学问。是 系统化、理论化的世界观。 从与方法论的

36、关系上看，哲学又是关于 方法论 的学问，哲学是世界观 和方法论 的统一。 世界观和方法论是同一问题的两个方面。 人们对 整个世界 的总的 看法和 根本 观点， 就是 世界观 。用这种观点作指 导去 认识 世界和 改造 世界，就成了 方法论 。一般来说， 世界观 决定 方法论 ，方法论 体现世界观 。 （2）哲学与具体科学的关系（a） 区别： 具体科学揭示 的是自然、社会和思维某一具体领域 的规律， 哲学 则对其进行 概括和升华 ，从中抽象出 最 一般的本质和最普遍的规律。联系： A、具体科学是哲学的基础，具体科学的进步 推动 哲学的发展。那种把哲学 看作“ 科学之科学 ” ，认为 哲学可以取代

37、具体科学的看法是错误的。B、哲学为具体科学提供 世界观和方法论的指导。 任何 轻视 哲学、 否认 哲学对具体科学研究的指导作用的看法，都是错误的、有害的。 二、百舸争流的思想 7 1、哲学的基本问题 哲学基本问题的内容（b） 哲学的基本问题 是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。 它包括两个方面的内容。一 是思维和存在 何者是本原 的问题。 对这个问题的不同回答，是划分唯物主义 和唯心主义 的唯一标准。凡认为存在决定 思维的 就是唯物主义；凡认为思维决定存在的就是唯心主义。二是思维和存在有没有同一性的 问题 ，即 思维能否正确 认识存在 的问题。作了肯定回答的是可知 论，

38、作了否定回答的是不可知 论。 2、唯物主义和唯心主义 唯物主义和唯心主义的基本观点（b） (1) 唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕 物质和意识谁是本原的问题展开的。 唯物主义认为， 物质 是本原的， 意识 是派生的，先有物质 后有 意识，物质 决定 意识； 唯心主义认为， 意识 是本原的， 物质 依赖于 意识 ，意识 决定 物质 。 （2）唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态, 即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主 义和历史唯物主义，第一种基本形态把物质归结为具体的物质形态，坚持了 唯物主义 的根本方向，本质上是正确的。 第二种基本形态认为原子 是世界的本原，具有机械性、形

39、而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。第三种形态正确 揭示了 物质世界的基本规律，反映了 社会历史发展 的客观要求，反映了最广大人民的根本利益。它是现时代的思想智 慧，是无产阶级的 科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。 （3）唯心主义的两种基本形态（对意识的不同理解） 主观唯心主义 ，把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在。认为客观事 物以至整个世界，都依赖于人的主观精神 ； 客观唯心主义 ，把 客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原。 第二单元探索世界与追求真理必记基础知识参考答案（辩证唯物论和认识论部分） 四、探究

40、世界的本质（辩证唯物论） 1、世界的物质性 （1）辩证唯物主义的物质概念（a） 物质是 不依赖 于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 。物质的唯一特性是客观实在性 。辩证唯物主义的 物质概念，概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同 本质，而不是指某一种具体的 物质形态。 （2）世界的真正统一性在于它的物质性（b） 自然界是 物质 的，人类社会的产生、存在、发展及其 构成要素 也具有客观的 物质 性。人的意识一开始就是社会的 产 物，它是在 劳动 中伴随着 人和人类社会 一起产生的。因此，世界是物质 的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性 。 自然界的客观性原理 【原理内容 】：自

41、然界的存在和发展是客观 的。 【方法论】： 我们在利用自然改造自然的时候，必须尊重 自然， 顺应 自然， 保护 自然，学会与自然和谐 相处。 2、认识运动把握规律 （1）物质与运动、运动与静止的关系（b） 物质与运动的关系 A、运动是物质固有的根本属性 和存在方式 。世界上不存在 脱离运动 的物质。 B、运动是 物质 的运动，物质是运动的承担者 ，脱离 物质 的运动也是根本不存在的。 运动与静止的辩证关系 A、运动的绝对性 ：世界上的一切事物都处在运动、变化 中，没有 不运动 的物质， 因此，运动是 无条件的、永 恒的和 绝对的 。 B、静止的相对性：静止是运动的一种特殊状态 。它主要有两方面

42、的含义：一是说事物在它发展的一 定阶段和一定时期，其根本性质 没有发生变化。二是说物体相对于某一参照系 来说没有发生某种运动，或者说物体在 在一定条件下和范围内没有进行某种特殊的运动。因此，静止是 有条件的、暂时的和相对的 。 C、联系： 马克思主义 哲学在承认运动绝对性 的同时，也肯定 相对静止 的存在，物质世界是绝对运动和相对静止的统一 。只承认静止而否认 运动是形而上学的不变论 ，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 （2）规律的客观性、普遍性及其要求（C） 8 规律的概念 ：规律是 事物运动过程中 固有 的本质 的、 必然 的、 稳定 的联系。 规律的客观性和普遍性原理

43、及其方法论 【原理 】规律是 客观 的，是不以 人的意志 为转移的，它既不能被创造 、也不能 被消灭 。规律是 普遍 的，自然界、 人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律 。没有规律的物质运动是不存在的 。 【方法论 】规律的客观性和普遍性要求我们，必须尊重规律，按 客观规律 办事，而不能 违背规律 。一旦违背客观 规律，人们就会受到规律的惩罚 。 （3）人能认识和利用规律（b） 在客观规律面前， 人并不是 无能为力 的。人可以在 认识 和把握 规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利 用规律，改造客观世界，造福人类。 五、把握思维的奥秘（辩证唯物论） 1、意识

44、的本质 （1）意识的起源、生理基础和内容（b） 意识的起源 ：人的意识是从 动物的心理发展而来的，意识一开始就是劳动 的产物、 社会 的产物。因此，意识 不仅是 自然界 长期发展的产物，而且是社会发展 的产物。意识的生理基础：人脑 是高度发达的物质系统，是意识 活动的 物质器官 ，具有产生意识的 生理基础 。意识是 人脑 的机能。意识的内容 ：意识是 客观存在 的反映，如果说 人脑是生成意识的物质器官 那么，独立于意识之外的客观存在 就是意识反映的对象。（意识的内容是客观的、形式是 主观的） （2）物质决定意识（b） 物质世界是先于 人的意识 而存在的 ，物质是 本原的 ，意识是 派生的 ，物

45、质 决定 意识。 2、意识的作用 （1）人能够能动地认识和改造世界（C） 人能够 能动地认识 世界。 A、意识活动具有 目的 性。人们在反映客观世界的时候，总是抱有一定的目的，在行动 之前还要确定 目标、行动方式和行动步骤等，动物的操作纯粹是无目的的本能 的活动。 B、意识活动具有 自觉选择性 和 主动创造性 。意识对客观世界的反映是主动的、有选择的。同时，人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把 握事物的 本质和规律 。它不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想 的世界。意识活动的主动创造性 是人能够认识世界的重要条件 。世界上只有尚未认识之物，而

46、没有不可认识之物。 人能够能动地 改造世界 。A 、意识对改造客观世界具有指导作用 。人们在 意识 的指导下能动地改造世界，即通过 实践 把观念 的东西变成 现实 的东西， 创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西；B、意识对于人体生理活动具有调 节和控制 作用。意识活动依赖于人体的生理活动 ，又对生理活动有着能动的反作用 。高昂的精神，可以催人向上，使 人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。 总之，意识具有能动性 ，它是对物质的能动 的反映，又对物质具有能动的反作用 。 （2）一切从实际出发，实事求是（C） 必须坚持 一切从实际出发，实事求是。尊重物质运动的客观规律 ，从客观存在

47、的事物 出发，经过调查研究，找 出事物本身固有的而不是臆造的规律性 ，以此作为我们行动的依据 。充分发挥 主观能动性 。不断 解放思想，与时 俱进 ，以 求真务实 的精神探求事物的本质和规律 ，用 科学的理论 武装头脑，指导实践。要把 发挥主观能动性和尊 重客观规律 结合起来， 把高度的革命热情和严谨踏实的科学态度结合起来。 既要反对 夸大意识能动作用的唯意志主义， 又要反对 片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 物质和意识辩证关系原理及其方法论 物质决定意识（世界物质性原理）：物质 决定 意识，意识是物质的反映 ，世界的本质是 物质。 【方法论】： 坚持 一切从实际出发 ，

48、使主观 符合 客观。 意识对物质具有能动作用。意识能够能动地认识世界，意识活动具有 目的性、自觉选择性和主动创造性 。 意识能够 能动 地改造客观世界。意识对改造客观世界具有指导 作用， 意识对人体生理活动具有调节和控制 作用 。 正确意识能够 促进 客观事物的发展，错误意识则会阻碍 客观事物的发展。 【方法论】 ：重视 意识 的作用，重视 精神 的力量，树立 正确 的意识，克服 错误 的意识。 9 六、求索真理的历程（认识论） 1、人的认识从何而来 （1）实践的含义和特点（b） 实践的含义 ：实践是人们改造客观世界的物质 活动 。凡是实践，都是以 人为主体、以 客观事物 为对象的物质性 活动

49、。实践是一种直接现实性 活动，它可以把人们头脑中的观念的存在 变为 现实的存在 。 实践的特点 ： A、实践具有 客观物质性 。实践的 基本要素 包括实践的 主体 、实践的 对象 和实践的 手段 都是客观的。实践活动的 过程及其结果是受到客观事物及其运动规律制约的，也具有 客观性 。 B、实践具有 能动性 。实践是人 有目的、有意识 的活动。在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料；在改造社会的过程 中，人创造出新的 社会结构和社会关系。C、实践具有 社会历史性 。社会性 实践不是单个人的活动，而是处在一 定社会关系 中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的；历史性 人的实践活动是历 史的发展着的。在不同的历史发展阶段上，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的。 总之，实践是人 有意识、有目的地改造客观世界的物质 活动，是 社会历史性 的活动。 （2）实践是认识的基础（C