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1、第4讲 古代西方文明的源头古代希腊、罗马,古代希腊、罗马(公元前8世纪公元6世纪)，主要讲述了雅典民主政治、罗马法律及希腊人文精神的起源，是西方文明的源头，为人类政治文明、精神文明留下了宝贵遗产。,古代希腊、罗马文明(公元前8世纪公元6世纪)是西方文明的源头，为人类的政治文明、精神文明留下了宝贵遗产。 1.政治上：古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，开西方民主政治之先河；古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，对近现代法治国家的建立产生了深刻的影响。 2.经济上：古代希腊、罗马工商业发达，海外贸易繁荣，为民主政治和人文精神的发展奠定了
2、基础。 3.思想上：古代希腊出现了世界上最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特点，是近代人文主义思想的源头。,考向一 古代雅典的政治体制与社会治理,论点1 雅典民主政治的演变 (1)经历了民主制度不断发展、完善的过程：雅典的民主政治是从原始社会部落民主制继承发展而来的。梭伦改革动摇了旧氏族贵族世袭特权(奠基)；克利斯提尼改革确立民主制；伯利克里改革使民主政治发展到顶峰。,(2)经历了民主范围不断扩大的过程：由血缘世袭到以财产、地域为主，由财产等级限制到逐步取消，由贵族共和到公民广泛参与、人民主权、轮番而治。 (3)民主制度的形式不断创新：抽签选举、差额选举制，立法、行政、司法分权制的尝试。
3、,论点2 雅典民主政治的特征与制度保障 (1)特征 主权在民：公民大会是国家最高权力机构；陪审法庭、议事会是与公民大会并立的机构，其成员由成年男性公民抽签选举产生；雅典政治向全体公民开放。 法律至上：雅典严格实行法治，法律神圣不可侵犯，在法律面前人人平等。 公民意识：由于任用官职不再受财产和门第的限制，人人皆可为政，统一的公民集体形成。 城邦至上、政治为本，成为雅典人的共识。 直接民主：公民直接参与城邦的政治活动。 权力制约：体现在公民对官吏的监督和制约，如陶片放逐法、官吏任期制、陪审法庭等；雅典公民广泛参与陪审法庭，对官员和法律进行控制等。,(2)制度保障 从机制上看：通过设立公民大会、五百
4、人议事会和陪审法庭等机构，有力地保障了民主的实施。 从公民权看：所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。 从方式上看：制定了一整套辩论的章法来保证辩论的实施；克利斯提尼还创立了“陶片放逐法”。 从物质上看：通过发放公职津贴等方法鼓励公民参政。,论点3 古代雅典的程序性民主与公民的平等、民主、自由 (1)雅典程序性民主的主要表现 公民大会、五百人议事会、陪审法庭等国家机构。 比例代表制、任期制等。 全体公民都有机会被选为陪审法庭成员；选举方式是抽签选举；司法审判中采取法庭辩论等形式与程序。这种程序性民主强调民主的机制、规则和程序，属于价值理性，侧重于整体角度阐释民主，但很难保
5、证真正的民主。,(2)雅典公民的平等、民主与自由 公民平等是雅典民主制的基本原则。雅典的公民大会是由所有二十岁以上的男性公民组成，没有财产限制，投票时是一人一票，以多数票为准进行决策。 雅典人认为城邦是至高无上的。在雅典，自由和民主不是同等重要的，民主是第一位的，自由是第二位的。个人的利益是从属于城邦利益的，一旦个人自由与城邦的利益(民主)发生冲突，个人的自由就会受到压制。,命题点1：雅典民主政治的原则 1.(2019全国卷，32)在古代雅典城邦，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令，并进行最终判决。这说明( ) A.法律服从民众意愿 B.判决体现权
6、力来源 C.全体公民参与政治 D.法律面前人人平等,答案 B,命题点2：雅典民主政治的趋势 2.(2017全国卷，32)在梭伦改革之后的雅典，有的执政官是未经正当选举上台的，被称为僭主。他们一般出身贵族，政绩斐然，重视平民利益，但最终受到流放等惩罚。这种现象表明，在当时的雅典( ) A.贵族垄断国家政权 B.政治生活缺乏法制基础 C.平民没有政治权利 D.民主政治已是人心所向,答案 D,命题点3：雅典民主政治的特点 3.(2018全国卷，32)公元前5世纪，雅典公民获得更多表达自己想法的机会，公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。据此可知，在当时雅典( ) A.公民必须能
7、言善辩 B.参政议政十分活跃 C.民主政治出现危机 D.内乱引发思想纷争,答案 B,命题点4：古代雅典公民的责任意识 4.(2017全国卷，32)在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公正审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务。这些宣誓旨在( ) A.限制权力滥用 B.防止官员腐败 C.培育权利观念 D.增强责任意识,答案 D,1.(视角1：雅典民主政治的发展)梭伦改革最重要的举措是废除债务奴隶制，归还借贷抵押的土地，尽管富人曾经强烈抗议，但未有结果，这一举措后来得到充分执行。这说明该举措( ) A.符合了城邦整体利益 B.获得了各阶层普遍支
8、持 C.打破了贵族权力垄断 D.保护了平民的根本利益 解析 材料“尽管富人曾经强烈抗议，但未有结果，这一举措后来得到充分执行”说明即使富人反对，政策依然被执行，政策被执行是因为符合统治者的利益，即城邦整体利益，故选A项。材料说明遭到富人反对，并未获得各阶层普遍支持，排除B项；打破了贵族权力垄断的是财产等级制，排除C项；材料强调的是包括富人在内的整体利益而不仅仅是平民利益，排除D项。 答案 A,2.(视角2：雅典民主政治的特点)古希腊悲剧家索福克勒斯在安提戈涅中讲述了一个年轻女子安提戈涅的故事：她的哥哥死于内战中，她想要安葬自己的哥哥，但国王下令谁埋葬了叛徒，就将被处以死刑。安提戈涅愤怒地斥责国
9、王说：“最高的法律是主神宙斯向人类宣布的，凡人的命令不能改变天神制定的永恒不变的不成文法！”索福克勒斯借安提戈涅之口表达出了( ) A.习惯法地位高于成文法 B.雅典民主政治的虚伪性 C.女性在城邦中地位提高 D.朴素的“法律至上”思想,解析 据题干可知，安提戈涅以“天神宣布的法律”为依据来否定国王的命令，法律(当时表现为不成文法)不可违背，体现出“法律至上”的思想，同时这种思想借助了“天神”的权威，只能是一种朴素的思想，故选D项。题干中涉及的不是习惯法与成文法的关系，A项错误；材料涉及古希腊的法律观念，与民主政治的虚伪性无关，B项错误；古希腊社会中，女性在城邦中没有政治地位，C项错误。 答案
10、 D,3.(视角3：雅典民主政治的运作特点)苏格拉底因批评传统信仰中不协调的东西而获罪，在法庭上他耻于向陪审团乞怜，甚至拒绝按惯例让自己的子女、亲友当庭哭诉以博得同情，而是居高临下，据理力争，这就使得陪审团难以采取变通做法。最终陪审团以过半票的结果宣布其死刑。这反映出在古代雅典( ) A.司法程序遵循了民主原则 B.辩才不能影响陪审团的决定 C.司法审判缺乏严格程序 D.公民缺乏演讲技巧的能力 解析 据材料可知在审判苏格拉底的法庭审判中，陪审团通过投票确定苏格拉底有罪，这体现民主原则，故选A项。题干说明陪审团的决定能被影响，排除B项；既有被审判者的辩论也有陪审员的投票，说明程序不存在什么问题，
11、排除C项；雅典的公民大会中有一项内容就是辩论，雅典公民演讲技巧并不差，排除D项。 答案 A,4.(视角4：雅典民主政治的评价)有人评价雅典民主时说，公职人员的抽签制是一种违背科学的极端化民主。说其“违背科学”指的是( ) A.不能保证每个公民在当选机会上绝对平等 B.难以保证当选者的道德素质和从政的能力 C.很容易被少数野心家、阴谋家所操纵控制 D.隐含可能侵害少数人正当权利的潜在危险 解析 据题干及所学可知，机会平等的抽签选举无法保证当选者的品行、道德、才能，故选B项。抽签可以确保每个公民当选机会的平等，A项错误；陶片放逐法容易被少数人利用，C项错误；材料强调抽签选举的弊端而非雅典民主的弊端
12、，D项错误。 答案 B,考向二 古代罗马法律的演变与创新,论点1 罗马法的特征 (1)地位：罗马法是古罗马政治制度的核心，是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，是西方政治文明的起源之一。 (2)形式：罗马法体现出与时俱进、适应时代和形势需要而演变的特点。 (3)内容：罗马法维护了罗马公民和自由民的社会地位，调整了财产关系，规定了奴隶制度和私有财产神圣不可侵犯，具有时代性的特征；内容丰富、体系完善，涉及政治、经济、思想等多个领域。 (4)作用：罗马法是维系和巩固统治的强有力的工具，对后世影响深远。 (5)局限性：维护少数奴隶主贵族的利益，属于奴隶制法律体系。,论点2 罗马法的基本原则 (1)
13、平等原则：罗马法时代，是奴隶制社会，不会存在人人平等。但是对于民事活动中当事人的地位，主张平等原则。该原则发展成后来的“法律面前人人平等”原则。 (2)法人制度：罗马法没有法人名词，但是设立了法人制度，对法人分为社团和财团，并对法人的权利义务做了比较系统的规定。 (3)一夫一妻制度：与现代内涵不一样，但是至少给我们创造了一个名词，成为后人战斗的武器。 (4)物权法定原则：罗马法强调物权的范围和种类都由法律规定。所有权为自然权，为核心权利。后来该原则发展成“私有财产神圣不可侵犯”。 (5)继承制度：实行遗嘱至上原则；遗嘱继承优先于法定继承，尊重当事人的意愿。,论点3 罗马法的基本内涵和对后世法律
14、制度的影响 (1)基本内涵 承认私有财产神圣不可侵犯，调整财产关系，顺应了经济的发展和变化。 法律面前公民人人平等，维护罗马公民和自由民的社会地位。 渗透着自然法思想，宣扬平等、人权、理性、法律至上、正义法理精神。,(2)对后世法律制度的影响 在全面继承罗马法的基础上，形成了当今世界两大法系(海洋法系和大陆法系)之一的大陆法系，亦称为罗马法系或者民法法系。 罗马法的有关私法体系，被西欧大陆资产阶级民事立法成功地借鉴与发展。如法国民法典和德国民法典就是对罗马法的继承和发展。 罗马法中许多原则和制度，被近代以来的法制所采用，如公民在私法范围内权利平等原则、契约自由原则以及权利主体中的法人制度。 罗
15、马法的立法技术已具有相当高的水平，它所确定的概念、术语，措辞确切，结构严谨，立论清晰，言简意赅，学理精深。,命题点1：古罗马法律的演变 1.(2018全国卷，32)罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是( ) A.贵族的特权被取消 B.罗马法体系最终形成 C.公民与贵族法律上平等 D.自由民获得相同的权利,答案 C,命题点2：罗马法的原则 2.(2015全国卷，32)下图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的
16、是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应( ),A.主要依据道德良知 B.侧重听取证人证言 C.不受表象迷惑洞察事实真相 D.排除一切干扰遵从民众意愿,答案 C,命题点3：罗马法的影响 3.(2016全国卷，32)德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法( ) A.是近代欧洲大陆国家法律的基础 B.为欧洲近代社会确立了行为规范 C.所维护的民主制度历史影响深远 D.不断地改变了欧洲历史发展方向,答案 A,1.(视角1：罗马法的演变)公元前242年，罗马设
17、置了最高外事裁判官，根据所谓“公平”、“正义”原则，有针对性地调整新出现的种种社会关系，从而创立了专门调整罗马人与外国人之间关系的万民法。万民法的诞生( ) A.表明罗马奴隶制出现危机 B.体现出罗马从共和国到帝国的转变 C.说明罗马共和国平民化的趋势 D.为罗马帝国的扩张提供法律保障 解析 材料“有针对性地调整新出现的种种社会关系”，说明罗马法随着罗马社会的变化在不断地与时俱进，从而创立了万民法，所以万民法的诞生体现了罗马从共和国到帝国的转变，故选B项；材料未涉及罗马奴隶制的发展状况，排除A项；万民法不是处理共和国内部平民与贵族的问题，排除C项；万民法随着帝国的扩张而不断发展完善，排除D项。
18、 答案 B,2.(视角2：罗马法的特征)“在古罗马，由于法律规范众多，每一个当事人都可以选择可能对自己有利的法律，这必然导致法规之间的竞争，而竞争也使得法律规范在创制和适用上更加自由和民主，内容上也更加趋向合理。”这说明古代罗马法具有( ) A.公正性 B.无序性 C.权威性 D.开放性 解析 据材料“而竞争也使得法律规范在创制和适用上更加自由和民主，内容上也更加趋向合理”可知，罗马法具有开放性的特点，故选D项。材料中并没有对罗马法公正性及权威性的相关提及，A、C两项错误；据材料可知，罗马法并不存在无序性的特点，B项错误。 答案 D,3.(视角3：罗马法的基本原则)十二铜表法规定，对他人的侵辱
19、，处以25阿斯的罚金。后来，随着时间的推移，针对罚金由于货币贬值而失去效用的问题，裁判官发布告示，不再采用固定的罚金数额，而是随着侵害事实的差异对价款作出不同的判断。材料表明( ) A.法官可以随意解释法律 B.罗马法注重保护平民的利益 C.罗马法有保护人格权的传统 D.商品经济推动罗马法体系完备,解析 根据材料，对他人的侵辱的惩罚，随着时间的推移，裁判官可以根据侵害事实的差异对价款作出不同的判断，使法律能够对侵侮他人的人起到警戒的作用，说明法律一直重视对人格权的保护，故选C项。材料体现不出法官可以随意解释法律，排除A项；材料无法体现打击贵族，注重保护平民的利益，排除B项；仅有某一个条款的发展
20、变化无法体现罗马法体系完备，排除D项。 答案 C,4.(视角4：罗马法的深远影响)11世纪末，随着民法大全真本在意大利被发现，欧洲掀起一场研究和传播罗马法的运动，大力强调罗马法效力的属地原则：“在一国范围内，一切人和事都应当受到法律的约束。”这说明( ) A.罗马法理念已经在西欧社会全面复兴 B.西方社会的法制观念孕育于古代罗马 C.罗马法满足了人类社会发展各阶段的法律需求 D.罗马法复兴运动满足了资产阶级反封建的要求,解析 材料“民法大全真本在意大利被发现，欧洲掀起一场研究和传播罗马法的运动”，说明西方的法制观念受到古代罗马法的影响，故选B项。“全面复兴”表述过于绝对，A项错误；“人类社会发
21、展各阶段的法律需求”表述过于绝对，C项错误；11世纪末，西方尚未产生资本主义萌芽，D项错误。 答案 B,考向三 古代希腊人文精神的起源,论点1 古代希腊人文精神的基本内涵 (1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到认识人自身。 (2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。 (3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。 (4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。 (5)智者学派重视人的作用，提出“人是万物的尺度”，苏格拉底主张“美德即知识”，强调提高公民的道德修养。,论点2 古代希腊先哲思想成为西方人文精神的滥觞 (1)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会，提倡怀疑精神
22、，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内涵。 (2)苏格拉底在哲学上的最大贡献是第一次在哲学意义上发现了“自我”，他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响。 (3)斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。,史料实证：作为西方文明的重要发源地，古代希腊和古代罗马几乎具有同样重要的地位。古代希腊、罗马时代的文献资料、建筑遗迹、考古遗迹等都是这一文明的重要见证。,命题点1：古代雅典人文思想与传统文化的关系 1.(2017全国卷，32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而
23、且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典( ) A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱,答案 B,命题点2：梭伦的人文思想 2.(2018全国卷，32)古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦( ) A.反对奴隶制度 B.主张权利平等 C.抨击贫富差别 D.具有人文精神,答案 D,命题点3：古希腊人文精神的内涵 3.(2016全国卷，32)古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是，普罗米
24、修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱，这反映当时雅典人( ) A.宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜 C.注重物质生活 D.强调人的价值,答案 D,1.(视角1：古希腊人文精神的特点)从“美德即知识”的观点出发，苏格拉底提出了“德行可教”的主张，这种主张否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念。这反映了( ) A.重视思想自由和人格尊严 B.人类自我关怀的人文精神 C.雅典的民主缺乏道德基础 D.罗马法尚处于习惯法阶段 解析 “美德即知识”“德行可教”意思是美德和知识都可以通过后天的学习获得,体现了对人类自身价值的
25、认可，具有鲜明的人文主义色彩，故选B项。重视思想自由和人格尊严，是人文精神的部分表现，排除A项；题意表达的是人文精神的体现，与民主政治无关，排除C项；罗马法是古罗马法律规范的统称，与古希腊人文主义是两个完全不同的概念，排除D项。 答案 B,2.(视角2：古希腊人文精神的影响)古希腊智者的教育活动以传授修辞术、演讲术和诉讼术为主要内容，注意辩驳论证的技巧，目标在于训练和提高学生的思维方法、表达能力和政治素养。智者的教育活动( ) A.适应了政治体制需要 B.有利于缓和社会矛盾 C.体现了对真理的追求 D.使哲学成为研究人的学问 解析 材料与雅典民主政治相适应，注重演讲与阐述政治主张有关，故选A项
26、。“教育活动以传授修辞术、演讲术和诉讼术为主要内容”，与缓和社会矛盾无直接关联，B项错误；“修辞术、演讲术和诉讼术”，不一定是对真理的追求，C项错误；苏格拉底使哲学成为一门研究人的学问，D项错误。 答案 A,一、从核心素养角度认识古代东西方思想文化的差异 【多元解读】,【考题预测1】 阅读材料，完成下列要求。(25分) 材料一 中国传统文化以身份文化为核心，其自身的内在机制对契约法有一种抑制和消解的功能，其结果是在这种文化中根本就不可能培育出契约精神。在尊卑有别、长幼有序的环境下，平等便是异物；在“三纲五常”的熏陶和约束下，人格的独立既无可能也无必要；在“忠孝”的阴影下，自由成了奢望；在“父母
27、官”与“子民”之间，诚信与合作也只能成为无足轻重的摆设；在“重义轻利”的教化下，互惠互利失去了存在的环境。而正是这些宝贵精神的缺乏，使我们丧失了与西方社会同步进入现代文明的机缘。 摘编自中国契约的文化探讨,材料二 在西方的传统观念中，契约是神圣的，不可侵犯的。最早可追溯到古希腊，亚里士多德在伦理学中有关正义的论述，以及交换正义的概念就蕴含丰富的契约思想，对契约理论影响深远。在近代，欧洲启蒙思想家霍布斯、洛克、卢梭从人性和自然法角度出发，强调契约对社会的普遍意义，用契约思想构建国家理论，从而使契约由经济领域拓展到法律、政治领域，实现了经济生活、政治生活契约化，形成了西方契约文化的核心理念“契约精
28、神”。 摘编自不同文化背景中的高等教育,(1)根据材料一，归纳中国不能产生契约精神的文化因素。(9分) 解题点拨：紧扣“文化因素”，注意从材料一反映的传统儒家文化下人们的思想观念、人格特点、义利观、诚信、生产社会环境等方面归纳。 (2)根据材料二，概括西方契约思想发展的特点。(9分) 解题点拨：从该历史事物本身，如发展演变角度提炼。解答注意材料二，从起源、发展演变历程、领域扩展等角度归纳。 (3)根据材料并结合所学知识，谈谈对契约文化在中西方经历不同遭遇的认识。(7分) 解题点拨：“认识”一般是理论高度的上升，就本题而言，从中西对比角度、从形成和发展的演变等角度概括。,答案 (1)因素：等级制
29、度下没有平等观念；三纲五常下缺乏人格独立；忠孝下失去自由；官民的特殊关系下，缺乏诚信与合作；互惠互利没有存在的环境。(9分，任答3点，言之成理即可。) (2)特点：起源早；不断丰富和深化；领域不断拓展。(9分，言之成理即可。) (3)认识：中西文化差异明显；不同的文化环境孕育不同思想；思想文化是建立在传统文化基础上的；不同的思想文化又孕育不同的政治生活。(7分，任答2点，言之成理即可。),二、从核心素养角度理解古代中国与古罗马法治观念的差异 【多元解读】,【考题预测2】 阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 对传统的理解见仁见智。在词源学上，“传”与“统”在中国古代是一个独立的词汇。“传，
30、续也”。“统，绪也”。传统，本意是谓帝业、学说等世代相传。在西方，英文tradition(传统)源于traditio。在罗马法中traditio是转移私人财产拥有权的一种方式。布莱克维尔政治学百科全书对传统的概念作出现代的解释：“传统从字面上来看，凡是我们文化中从过去流传或遗留下来的内容，都可称之为传统。然而在日常生活中，传统特指风俗、礼仪、信仰、习惯等，这些内容不仅仅是古老的，而且我们还赋予它们以现代的价值。” 摘编自夏锦文社会变迁与中国司法变革：从传统走向现代,围绕材料提炼出一个观点，并结合相关史实加以论述。(要求明确写出论点，论述须史论结合。) 解题点拨： 1.审题：围绕材料涉及的古代中
31、国和西方罗马传统不同提炼观点，联系所学中西方古代政治、经济、思想文化回答。 2.解题：首先，根据题目要求，围绕材料提炼出一个观点；其次，结合相关史实加以论述；最后，对所论述的观点加以简要总结。,答案 示例一 论点：古代传统带有鲜明的地域特色。(3分) 论述：传统在古代中国是指帝业、学说等世代相传。这与古代中国建立的血缘关系维系的宗法制、高度集中的中央集权制有关，与古代中国儒家思想的发展特点有关，也与古代中国小农经济的稳定性有关等。(6分)而传统在古罗马是转移私人财产拥有权的一种方式。这与古罗马以商品经济发展为主、崇尚法治的做法有密切关系。(3分) 示例二 论点：传统随着时代的变化而不断变化。(3分) 论述：传统在古代中国是指帝业、学说等世代相传，在古罗马则是转移私人财产拥有权的一种方式，在近现代则被赋予了现代的价值。(3分)这与人类社会从专制、直接民主发展到代议制民主，从农耕文明发展到工业文明，人类认识从蒙昧到理性，经济全球化快速发展等变化因素有关系。(6分) (注意：答案仅供参考，若有其他答案，符合题干要求同理给分。),