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1、第3讲 中国传统文化主流思想的演变,1.先秦儒学的基本特征 (1)政治特征:重视传统、注重继承;政治和伦理相结合;在治国方略上主张德治,以德为主,德刑相辅,强调为政以德;贵中庸;在天与人的关系上重于人事,虚于天命。 (2)伦理特征:强调仁和礼,仁是儒家思想的内核。仁是主观道德修养,礼是客观制度规范。 (3)经济特征:认为人民的贫富与国家的治乱安危有很大的关系。同时提倡对财富欲望加以节制,重义轻利。 (4)教育特征:孔子提出有教无类的教育思想,他创办私学,开创了平民能够接受教育的新时代。先秦儒家除了重视礼、义、信等,还注重培养为政治国的能力,强调理论与实际的结合与统一。,2.诸子百家思想的现实价
2、值 (1)儒家的“仁政”“有教无类”等思想具有和谐意识,对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用,对今天倡导的人本理念具有借鉴意义;孔子等人的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要的理论依据。 (2)道家的“无为”思想主张顺应自然,对于增强环保意识,促进社会的可持续发展具有现实价值;道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。 (3)法家的法治、变革思想对当今中国的法治建设具有借鉴意义;法家的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 (4)墨家的“兼爱”“非攻”“尚贤”思想成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。,3.董仲舒新儒学的特点 (1)从思想内涵看,融儒
3、家、阴阳五行家、黄老之学和法家思想为一体。 (2)在政治思想方面主张实行“大一统”,强调君主权威,赋予君权以神权色彩。 (3)在宣扬君权神授的同时,又继承和发扬了儒家的民本思想和“仁政”思想。 (4)以维护皇权为目的,受到统治者重视,迅速成为封建社会正统思想。 (5)具有神学色彩,其哲学思想的本质是唯心主义。 (6)承认现实政治秩序的合理性(如皇权专制),即维护现实统治。,4.宋明理学的特点 (1)儒学进一步思辨化。与先秦、汉唐儒学不同,宋明理学的一个突出特点就是其思辨性。传统儒学经由理学家们的改造,道德信条式的理论体系终于变成哲学理论体系。 (2)更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的义理
4、,实质上也就是儒家宣扬的伦理道德学说,理学中的本体论、人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论,均以伦理道德为核心内容。 (3)更多吸收了佛、道因素。宋明理学带有明显的佛道化的特点。宋明理学的佛道化指吸收借鉴佛教与道教的形而上学,把佛道的禁欲主义思想吸收进来,把它作为理学的核心思想,提出了“存天理,灭人欲”的道德主张。,5.程朱理学与陆王心学的异同之处,6.明清之际进步思想的特点及表现,1.先秦时期的儒学 (1)孟子的“仁政”是对孔子“仁”的继承和发展。( ) 提示:孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,最基本的精神就是
5、“爱人”。孟子从孔子“仁”的思想出发,把它扩充发展为包括思想、政治、经济、文化等方面的施政纲领,即“仁政”。 (2)法家受到统治者重视的根源在于适应时代需要。( ) 提示:春秋战国时期是社会急剧变革的时期,我国经历着从宗法分封制到中央集权制,从井田制到土地私有制的转变,法家主张社会变革,顺应了时代的要求。 法家站在新兴地主阶级的立场上,主张加强中央集权,为统治者出谋划策,自然受到统治者的重视。 (3)道家的“无为”就是什么也不做。( ) 提示:所谓“无为”,是指不妄为、不胡作非为、不为所欲为,如此方能真正取得“无不为”的效果。老子警告统治者不要过分威逼百姓,因此“无为”是一种积极的无为,并不是
6、指统治者任何事都不管。,2.西汉董仲舒新儒学 思想专制是加强中央集权的需要。( ) 提示:加强中央集权需要思想统一,在此情况下,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的思想,为汉武帝所接受。而思想上的统一反过来有利于中央集权的加强。 3.唐宋时期的儒学 (1)“格物致知”实践出真知。( ) 提示:“格物致知”认为“理”是先天存在的,接触世间万事万物是为了加深对“理”的体验和理解。“实践出真知”是在实践的基础上得出事物发生发展的规律,即这一理论并不是先天存在的,而是在实践的基础上总结出来的。 (2)程朱理学、陆王心学的主张“大同小异”。( ) 提示:“大同”指两者都主张理是万物本源,“小异”指求理方法,程朱理学主张“格物致知”,即“理”在万物中,陆王心学主张“发明本心”,即“理”在心中。,4.明清时期的儒学 (1)明清之际的思想家批判儒学,彻底否定了儒学的思想主张。( ) 提示:明清之际的思想家不是从根本上否定儒学,而是在特定历史条件下对儒学的批判与继承,明清之际的三大进步思想家构筑了具有时代特色的新儒学。 (2)黄宗羲“天下为主,君为客”的思想并非真正的民主思想。( ) 提示:黄宗羲反对君主专制,针对的仅仅是个别“暴君”,“天下为主,君为客”的思想并非真正的民主思想,本质上还是传统的民本思想。,