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1、3-12-35一、选择题1(2018武汉重点中学模拟)明清之际，思想界及文学界不断强化“贾而好儒”、“亦贾亦儒”的新动向。同时，不少商人结交儒林，真心问学，慨然捐资，与儒士一道共襄文业，同赞义举。材料意在说明()A文化变革的经济动因 B商人政治地位的提高C统治阶级的腐朽没落 D士商互动的社会风气【解析】 材料没有体现文化变革，也没有强调经济动因，故A项错误；明清之际商人政治地位低下，材料也不能体现商人政治地位提高，故B项错误；材料未涉及统治阶级，故C项错误；根据“贾而好儒”、“亦贾亦儒”等可知当时形成了士商互动的风气，故D项正确。【答案】 D2(2018湖南长郡中学模拟)明末清初，西方近代技术
2、及天文学、数学、地图学知识不断传入中国，并为部分士大夫所接受，实用之学勃兴。这一时期士大夫接受西学的主要原因是()A对理学空疏之风的不满 B进步思想成为主流思潮C东西方文化交流的加强 D反清复明势力不断壮大【解析】 明末清初，面对日益加剧的社会危机，理学空谈义理，顾炎武重视对社会实际情况的了解，形成了经世致用的思想，同时士大夫接受西学，也是基于“实用之学勃兴”，故A项正确；明清之际的思想批判，对社会产生巨大冲击， 但尚未成为主流思潮，故B项错误；交流的加强是表现而非原因，故C项错误；“复明”与材料中“明末”不符，故D项错误。【答案】 A3(2018广西桂林模拟)李贽说：“嗟夫！斗筲小人，何足计
3、事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。”这反映出李贽()A宣扬男女平等 B批判愚昧和迷信C挑战封建礼教 D反对封建专制【解析】 根据题意，题目中并未明确提到女人可以享受相等的权利，故A项错误；根据题目中“忍小耻而就大计”强调的是突破传统礼教，不计较成规，并非迷信和愚昧，故B项错误；根据前面的分析，故C项正确；结合所学知识，李贽反对以孔子的是非为是非标准，并未明确提出反对封建专制，故D项错误。【答案】 C4黄仁宇认为，李贽攻击虚伪的伦理道德，也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但在更广泛的范围内，他仍然是儒家的信徒李贽构成一位特色鲜明的中国学者，而不是一位类似条件下的欧洲式人物
4、。这表明李贽()A超越了儒家思想范畴 B具有早期启蒙思想C局限于传统文化樊篱 D思想引起社会变革【解析】 根据材料不难看出强调的是更广泛的范围内，“他仍然是儒家的信徒”，故A项错误；根据材料“不是一位类似条件下的欧洲式人物”不难看出李贽攻击虚伪的伦理道德与早期启蒙思想并不相关，故B项错误；依据材料“他仍然是儒家的信徒”“不是一位类似条件下的欧洲式人物”，黄仁宇更强调的是李贽思想的局限性，故C项正确；李贽思想引起社会变革与史实不符，故D项错误。【答案】 C5黄宗羲提出：“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”顾炎武认为：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天
5、下。”这些言论()A体现出商品经济的发展要求B反映了两人对明清易代的认可C说明了清初思想控制的松弛D秉承了战国以来民贵君轻思想【解析】 材料思想出自于封建土地私有制，不能体现出商品经济的发展要求，故A项错误；材料信息没有反映出两人对明清易代的认可，故B项错误；材料无法体现清初思想控制的松弛，故C项错误；据材料“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”和“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下”可知秉承了战国以来民贵君轻思想，故D项正确。【答案】 D6黄宗羲在明夷待访录中说：“或谓后之入阁办事，无宰相之名，有宰相之实也。曰：不然。入阁办事者，职在批答，犹开府之书
6、记也。吾以谓有宰相之实，今之宫奴也。”黄宗羲这段话的主旨是()A指明内阁成员无宰相之名实B批评太监干政C指明内阁成员只是批答奏章D批评皇权过重【解析】 从内阁大臣只能批答奏章，太监也可干政反映出是明代君主专制加强，可知作者批评的是皇权过重，故D项正确。【答案】 D7顾炎武在亭林文集与施愚山书说道：“理学之名，自宋人始有之。今之所谓理学，不取之五经，而但资(宋明)之语录，又曰：论语，圣人之语录也。舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”顾炎武之言论旨在强调()A理学之名出现于宋代B为学应注重经世致用C孔孟之道为儒学的根本D理学造成思想界因循守旧【解析】 材料虽然提到了理学之名出现于宋代，但
7、这并不是顾炎武强调的主旨所在，故A项错误；材料与经世致用无关，故B项错误；根据材料“舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣”可知顾炎武强调孔孟之道为儒学的根本，故C项正确；材料没有强调理学造成了思想界的因循守旧，故D项错误。【答案】 C8顾炎武指出：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。”这一观点主要反映了()A儒学“天下为公”的正统思想B新兴市民阶层的思想意识C儒家思想统治地位发生动摇D君主专制统治面临严重危机【解析】 题干材料反映了资本主义萌芽时期市民阶层的思想，故选B项。材料认为人之有私是合情合理的，A项错误；儒家思想
8、的统治地位发生动摇是在新文化运动时期，C项错误；材料中只是提到了如何管理国家，并没有反映统治危机，D项错误。【答案】 B9有学者认为明清时期一位思想家“通过对理气、道器、能所、知行等诸多哲学问题的讨论，表现出朴素的辩证思维最终完成了在理论上终结宋明理学的思想使命”。该思想家应该是()A王守仁 B李贽C顾炎武 D王夫之【解析】 材料中“表现出朴素的辩证思维”“理论上终结宋明理学的思想使命”体现的唯物主义与王夫之的思想一致，故D项正确；王守仁属于唯心主义，故A错误；李贽、顾炎武没体现出唯物主义思想，故B、C项错误。【答案】 D10中国古代把请人写文章、写字、作画的报酬称为“润笔”。至明朝中后期不少
9、士大夫已形成为人作文字必须取得适当的金钱或其他物质报酬的观念，甚者以“润笔为生”。材料能说明()A封建文化专制政策的松弛B儒家传统价值观念的转变C士大夫轻视科举入仕途径D白银流通扩大商品经济范围【解析】 明清时期封建专制强化，文化专制是加强，不是松弛，故A项错误；明清时期出现“必须取得适当的金钱或其他物质报酬的观念”，说明儒家重义轻利的传统价值观念发生变化，故B项正确；材料没有涉及科举制度，故C项错误；材料没有反映白银流通扩大的信息，故D项错误。【答案】 B112015年1月9号求实网中国梦民主路：“明清之际的启蒙思想已超越了传统儒家重民、爱民、为民请命的旧民本思想，开始走向民主、民治的新民本
10、思想。”在这一时期最能体现世界发展潮流的“新民本思想”是()A工商皆本B君主为天下之大害C“天下兴亡，匹夫有责”D“穿衣吃饭即是人伦物理”【解析】 发展资本主义经济，确立资本主义制度是明清之际的世界发展潮流，“工商皆本”“君主为天下之大害”均不符合题意要求，从经济基础决定上层建筑的辩证关系原理分析，“工商皆本”是决定因素，故选A。【答案】 A12(2018吉林长春模拟)梁启超说：“黄宗羲在过去二百年间，大家熟视无睹。”但近代以后，却被誉为“中国的卢梭”，是“过去民主思想的伟大代表”。导致黄宗羲思想不同境遇的最主要原因是()A他的思想主张脱离时代要求B近代兴起向西方学习的潮流C反君主政体成为国人
11、的共识D救亡图存成为近代思想主题【解析】 “过去二百年间，大家熟视无睹”是因为清朝专制主义中央集体的强化，故A项错误；黄宗羲的思想主要体现在对君主专制的批判，与近代民主思想有很多相似之处，故B项错误；在梁启超时代，“反君主政体”只是极少数精英的思想，大众很难接受，故C项错误；近代在救亡图存的背景下，对君主专制的批判但又不敢彻底决裂是梁启超时代的特色，与黄宗羲的思想有很多相似之处，所以其再次受到重视，故D项正确。【答案】 D二、非选择题13(2018河北石家庄模拟)阅读材料，完成下列要求。材料一 黄宗羲认为政治之所以腐败，人民之所以受难，最大的祸根就是专制君主。为此他提出限制君权的主张：恢复宰相
12、制度，使宰相有职有权，能与天子“同议可否”。重视学校的作用，认为学校不但是培养人才的场所，而且应当成为“公其非是”的议政机关。并且要求使“治天下之具皆出于学校”，要把学校发展成含有近代意义的议会机关，要求将决定是非的最高权力从天子手中转移到学校。他还主张将郡县制和分封制结合起来，加强地方的独立性和自立性。摘编自武树臣黄宗羲的法律思想及其历史地位材料二 根据黄宗羲的学说和后来传入的西学民主理念，谭嗣同提出当前的改革不是要“反满”“反清”只和今天的统治者过不去，而是要根本改变几千年以来的专制政治。在黄宗羲、谭嗣同们看来，君民本是“平等”的，“君亦一民也”，民本君末，“非君择民，而民择君”，民可“共
13、举之”，当然也可“共废之”。摘编自秦晖从黄宗羲到谭嗣同：民本思想到民主思想的一脉相承(1)根据材料并结合所学知识，概括黄宗羲的主要主张及对近代中国民主思想的影响。(2)根据材料并结合所学知识，指出黄宗羲与谭嗣同对孔孟儒学的传承之处，并说明对儒学改造的不同之处及其原因。【解析】 本题主要考查黄宗羲与谭嗣同的思想。第(1)问，第一小问，注意紧扣材料、提炼信息，从反对君主专制、分割君权、成立制约君权机构、给地方自主权等方面作答；第二小问，可结合近代民主思想，从变法和革命两个角度作答。第(2)问，第一小问，结合材料信息和所学知识，紧扣材料可直接找到民本思想，结合所学从黄宗羲和谭嗣同对时政的关注，可以看
14、出二者积极入世；第二小问，依据材料对比可以得出答案；第三小问，可从各自所处历史时期的经济、阶级、思想等角度说明作答。【答案】 (1)主张：反对封建专制、主张限制君权；重视民意；中央和地方适度分权。影响：黄宗羲反对封建专制、主张限制君权、重视民意，是维新派理论源泉之一，促进了十九世纪末维新派要求兴民权，实行君主立宪的政治主张；黄宗羲反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承，成为反封建斗争的思想武器，革命派主张民主共和，对辛亥革命起了巨大的推动作用。(2)传承之处：具有民本思想；积极入世。不同之处：黄宗羲仍是传统民本思想；谭嗣同则上升为资产阶级民主思想。原因：黄宗羲：明末清初资本主义萌芽微弱；
15、资产阶级尚未形成；谭嗣同：甲午战后民族危机加深；西方启蒙思想影响；资本主义经济初步发展；资产阶级有所发展。14(2018江苏苏州调研)在启蒙思想家看来，明清时期是个“天崩地解”的时代。这不仅有王朝兴亡的感慨，也是在一种新的“经济型态”崛起时，对旧的社会政治制度和文化理念冲击后的反思。阅读下列材料：材料一 明清以来，商品经济开始成为“推动社会发展的一种积极因素”，而且在这个历史时期，在某些地域“发生压倒一切的影响”。徽州地区出现“昔为末富，今为本富”；在世俗层面上，商业习气已冲垮“重义轻利”等传统观念；一大批士人科举无望转而与平民阶层结合，冲破传统贾儒观而进入商人群体。明中叶以前的商人活动很难为
16、自己的盈利欲找到合适的道德理由。明清启蒙思想家尝试并成功地使宋明的“理欲对立观”转向了“以欲为本的理欲统一观”，不遗余力地试图为“人欲”正名，找到合法的外衣。但它们并未完全取得独立之地位，往往通过天理的形式加以肯定。摘编自段江波等试论明清社会的变迁及其商业伦理的发育材料二 十六世纪末以至十七世纪的中国思想家的观点，是中国社会经济发展特点和中国社会条件的反映。他们是历史的觉醒者，他们在哲学、历史、政治、经济和文学诸方面“别开生面”，还写出了将来社会全面图景的理想著作。他们的思想反映了中国封建社会的解体过程和资本主义萌芽阶段的先进阶级的要求，既有适应历史发展的进步的因素，又有受传统的思想所束缚的因
17、素。摘编自侯外庐等中国思想通史(第五卷)完成下列要求：(1)据材料一，概括明清时期商品经济发展的影响，指出当时启蒙思想家所持的态度。举例说明“士人与平民阶层结合”对当时中国文学形式的发展产生了重要影响。(2)据上述材料并结合明清史的所学相关知识，围绕材料二中的观点写一篇小论文。(要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右)【解析】 第(1)问第一小问影响，据材料一“商业习气已冲垮重义轻利等传统观念”“冲破传统贾儒观而进入商人群体”得出传统价值观受到冲击；第二小问态度，据材料一“不遗余力地试图为人欲正名，找到合法的外衣”得出辩护；第三小问说明，据材料一“明清以来，商品经济开始成为
18、推动社会发展的一种积极因素”结合所学分析得出小说(戏曲)的繁荣。第(2)问第一小问观点，据材料二“十六世纪末以至十七世纪的中国思想家的观点，是中国社会经济发展特点和中国社会条件的反映”得出，明清之际中国思想家的观点，是中国社会经济发展特点和中国社会条件的反映，据材料二“既有适应历史发展的进步的因素，又有受传统的思想所束缚的因素”得出，既有进步性，又有局限性。第二小问论证，据材料二中“他们在哲学、历史、政治、经济和文学诸方面别开生面”，结合所学，从经济上、政治上、思想文化上等方面分析论证，注意进步性与局限性两个角度缺一不可。【答案】 (1)影响：传统价值观受到冲击(本末观、义利观、贾儒观的转变)
19、。态度：辩护(正名，提供合法依据)。说明：小说(戏曲)的繁荣。(2)评分标准： 等级观点方面论据方面论证方面79分观点明确：明清之际中国思想家的观点，是中国社会经济发展特点和中国社会条件的反映，既有进步性，又有局限性。史论结合，能从进步性与局限性两个角度及政治、经济和思想文化等多个方面加以论证：政治方面：明清时期，感慨于王朝的兴亡，封建专制制度腐朽衰落，黄宗羲等抨击君主专制是“天下之大害”，提出了“天下为主，君为客”的民主思想等，对近代民主思想产生了一定影响，但他们没有提出新的社会制度构想。经济方面：随着商品经济发展，资本主义萌芽产生并缓慢发展，黄宗羲等主张“工商皆本”，发展工商业等，在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，但他们受传统思想束缚，往住通过天理的形式加以肯定。思想文化方面：针对文化专制，理学空谈和僵化，李贽挑战正统思想，反对以孔子的是非为标准，顾炎武主张经世致用，反对理学家空谈义理等，使传统文化重新焕发了生机，但他们未能突破儒家思想的框架，没有动摇封建统治的理论基础。论证充分，逻辑严密，结构严谨，表述通畅。46分观点较明确，史论结合，能从上述部分角度和方面提出部分论据，论证较完整，表述较为清楚。03分观点不明确，未引用史实或引用不当，不能合理提出论据进行论证，逻辑不够严密，表述不够清楚。