《穿井得一人》文言文比较阅读.docx

1、穿井得一人文言文比较阅读穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（吕氏春秋）译文宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，派家里的一个人去打水，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“多得到一个人的劳力，不是在井内

2、挖到了一个活人。”听到这样的传闻，还不如不听。注释宋：西周及春秋战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。而：于是，就。溉汲：打水浇田。溉：浇灌；灌溉。汲：从井里取水。居：停留。于：被及：待，等到。国人：指居住在国都中的人。道：讲述。闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。闻，知道；听说，这里是“使知道”的意思。对：应答，回答。得一人之使：多得到一个人使唤，指多得到一个人的劳力。一、对比阅读阅读下面两个语段，完成下面小题（一）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对日：“得一人之使，非得一

3、人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（吕氏春秋）（二）庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”二人言市有虎，王信之乎？”王日：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王日：“寡人信之矣。”庞葱日：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。愿王察之。”王日：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。（节选自战国策魏策）注庞葱：人名，战国时魏国的大臣。质：做人质。邯郸：地名，赵国的都城。大梁：地名，魏国的都城。1 .解释下列加点的字词。（1）家无井而出溉汲（2）闻之于宋君（3）果不得见（4）今邯郸之去大梁

4、也远于市2 .与例句中“之”的用法相同的一项是O例句：两狼之并驱如故。一一（狼）A.晓之者亦舍然大喜。一一（杞人忧天）B.宋之丁氏，家无井而出溉汲。一一（穿井得一人）C.今邯郸之去大梁也远于市。一一（战国策魏策二）D.下车引之。一一（陈太丘与友期行）3 .翻译下面的句子。得一人之使，非得一人于井中也。4 .对于传言，宋君和魏王分别是什么态度？在现实生活中我们应该怎样对待传言？（甲）穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对日：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，

5、不若无闻也。（乙）刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，日：“是吾剑之所从坠。“舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（选自吕氏春秋察今）（注释）遽（讪）：立即，匆忙。契（ql）：用刀刻。5 .解释下面句中加点的词语。6 1）及其家穿井（2）求闻之若此7 3）楚人有涉江者过（4）不亦惑乎6 .用现代汉语翻译下列语句。（1）得一人之使，非得一人于井中也。（2）舟止，从其所契者入水求之。7 .（甲）文中宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？8 .（乙）文中楚人闹此笑话的根本原因是什么？阅读穿井得一人、齐人有好猎者选段，按要求完成下列小题。（甲）宋之丁氏，家无井

6、而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对日：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（乙）齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室，出则地对其知友。其所以不得之敌，乃狗劣也。欲得良狗，人日：“君宜致力于耕作。“猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市民犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。（选自吕民春秋，有改动）（注释）旷日：荒废时日。致力：致：竭尽（精力）、集中（意志）；集中力量从事（某项

7、事业）。疾：急切从事。9 .解释下列句中加点词语的意思：（1）及其家穿井（）（2）国人道之（）（3）君宜致力于耕作（）（4）人不对（）10 .将下列句子翻译成现代汉语。（1）求闻之若此，不若无闻也。（2）得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？11 .（甲）（乙）两文给我们的启示是什么？请你分别谈一谈。穿井得一人吕氏春秋宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。高阳应造屋吕氏春秋高阳应将为室家，匠对曰：“未可也，木尚生，加

8、涂其上，必将挠。以生为室今虽善后将必败。”高阳应日：“缘子之言，则室不败也木益枯则劲，涂益干则轻，以益劲任益轻，则不败。“匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善,其后果败。（注）涂：泥。挠：弯曲。任：担负，承受。12 .下列句子中加点词解释有误的一项是OA.及其家穿井（待，等到）B.国人道之（讲述）C.缘子之言（按照，依据）D.木益枯则劲（好处）13 .文中画波浪线的句子断句正确的一项是（）A.以生为室/今虽善后/将必败。B.以生为室/今虽善/后将必败。C.以生为室今/虽善后/将必败。D.以生/为室今虽善/后将必败。14 .用现代汉语写出下面句子的意思。（1）求闻之若此，不若无闻也。（2）匠人

9、无辞而对，受令而为之。15 .两文中“有闻而传之者”闹了笑话，高阳应造屋失败。如希望这两者接受教训，请你各写一句话送给他们。（甲）穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾家穿井得一人。”有闻而传之者日：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对日：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。吕氏春秋慎行论察传（乙）疑邻窃斧人有亡者，意其邻之子。视其行步，窃也。颜色，窃也；言语，窃也；动作态度，无为而不窃也。俄而，相于谷而得其跳。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃者。其邻之子非变也，己则变矣；变也者无他，有所尤也。吕氏春秋去

10、尤注：通斧。意：通“臆”，怀疑。颜色：脸上的神色表情。拍（Mi）:掘。尤：通“囿”（y6u）,局限、蒙蔽。16 .下列加点字的解释，不正确的是哪一项OA.闻之于宋君（使知道）国人道之（讲述）B.人有亡者（丢失）言语，窃也（语言文字）C.家无井而出溉汲（从井里取水）及其家穿井（等到）D.无为而不窃也（行为）俄而，相于谷而得其（不久）17 .下列各项加点字，用法和意义完舍短例句相同的一项是O例句：国人道之A.有闻而传之者B.求闻之若此C.得一人之使D.意其邻之子18 .翻译（1） 丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”（2）其邻之子非变也，己则变矣；变也者无他，有所尤也。19 .甲文和乙文两

11、个寓言故事分别告诉我们什么道理?请选取其中的一个道理结合自己的生活体验谈谈你为人处世的感悟。（甲）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对日；“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（选自吕氏春秋）（乙）楚人有担山鸡者，路人问日：“何鸟也？”担者欺之日：“凤凰也。”路人日：“我闻有凤凰久矣今真见之汝卖之乎?”日：“然。”乃酬千金，弗与。请加倍，乃与之。方将欲献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，唯怅不得以献楚王。国人传之，咸以为真风而贵，遂闻于楚王。王感其欲献己

12、也，召而厚赐之，过于买凤之金直十倍。（注释）酬：付出。宿：一夜。遑：忧虑。帐：遗o直：同“值”，价格。20 .解释下列句子中加点字的含义。（1）国人道之（2）得一人之使（3）咸以为真凤而贵（4）遂闻于楚王21 .给文中画线部分断句，停顿处用线划开（限断2处）。我闻有风凰久矣今真见之汝卖之乎22 .用现代汉语翻译下列句子。（1）求闻之若此，不若无闻也。（2）方将欲献楚王，经宿而鸟死。23 .下面是两位同学关于甲、乙两段文字的讨论。请你根据上下文，在横线上将对话补充完整。小文：（甲）文丁氏如果把“吾穿井得一人”中的“得”字改为“”，传闻者也不会搞出笑话了。小涵：（乙）文中挑着山鸡的人如果不欺负过路

13、人孤陋寡闻，过路人也不会错把山鸡当成凤凰买，闹出了笑话。小文：两篇笑话都写到国君。我觉得（甲）文中宋君对于谣言是将信将疑，表现在他“（直接引用原文语句），而楚王则是（不引用原文语句，用自己的话概括），所以留下了千古笑柄。小涵：是的，宋君和楚王对待传言的态度是不一样的，这也警示我们做任何事情O（甲）穿井得一人宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对日：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（选自吕氏春秋）（乙）桑中生李南顿张助于田中植禾，见李核，欲持去，顾见空

14、桑中有土，因植种，以余浆灌溉，后人见桑中复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚。“目痛乃小疾，亦行自愈。闻者传语：“盲者得视。”众犬吠声，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。（选自新辑搜神记）注释南顿：古县名，在今河南项城市。空桑：枯空的桑树，老桑树有枯空的树洞。李君：李先生。此指空桑里长出的李树。豚：小猪。行:不久。众犬吠声：是“一犬吠形，百犬吠声的省略，意思：一只狗叫，其他的狗也跟着叫起来。形容众人盲目附和，众人随声传闻。翕赫：翕：聚集。赫：盛貌。此指轰动、惊动。25 .解释下列加点的字。及其

15、家穿井（）国人道之（）欲持去（）间一岁余26 .下面加点词语意思和用法相同的一项是A.丁氏穿井得一人盲者得视B.后人见桑中复生李将复何及C.闻者传语传不习乎D.以余浆灌溉间一岁余27 .用现代汉语翻译下面句子。求闻之若此，不若无闻也。此有何神，乃我所种耳。28 .甲、乙两文告诉我们该如何对待传闻？（一）穿井得一人宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君，宋君令人问之于丁氏，丁氏对日：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。（二）三人成虎庞恭与太子质于邯郸（注），谓魏王日：“今一人言市有

16、虎，王信之乎？”王日：“否。”二人言市有虎，王信之乎？”王日：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王日“寡人信之矣。”庞恭日：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市而议臣者过于三人矣，愿王察之矣。”王日：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。（注释）庞恭，一作“庞葱”，魏国大臣。质，做人质。29 .下列各组句子中，加点字意思相同的一项是OA.今邯郸去大梁也远于市/过中不至，太丘舍去（陈太丘与友期行）B.王信之乎/与朋友交而不信乎？传不习乎？（论语十二章）C.寡人自为知/居自后断其股（狼）D.而言先至/后狼止而前狼又至（狼）30 .下列句子断句正确

17、的一项是（）A.宋君令/人问之/于丁氏B.求闻之/若此，不若/无闻也C.庞恭/与太子质/于邯郸D.今邯郸/去大梁/也远于市31 .用现代汉语翻译文中划线的句子。（1）得一人之使，非得一人子井中也（2）夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎32 .请用自己的话说一说，对于传言，宋君和魏王的态度有何不同？（甲）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对日：“得一人之使，非得一人于井中也。,求闻之若此，不若无闻也。（选自吕氏春秋）（乙）表叔王碧伯妻丧，术者言某日子刻回煞，全家皆避出，有盗伪

18、为煞神，逾坦入，方开箧攫簪珥，适一盗又伪为煞神来，鬼声呜呜渐近，前盗皇遽避出。相遇于庭彼此以为真煞神皆悸而失魂对仆于地。黎明家人哭入，突见之，大骇，谛视乃知为盗，以姜汤灌苏，即以鬼装缚送官。沿路聚观，莫不绝倒。据此一事，回煞之说当妄矣。（选自阅微草堂笔记，两鬼相遇）（注）回煞：这是迷信说法。煞，凶神。人死后，会有一天死者的鬼魂要回家一趟，但是要由煞神（凶神）押着回家的，称做回煞。筐：藏物的小箱子，多为竹蔑编制。饵：用珠玉做的耳饰，如耳环。谛：仔细审察。33 .用“/”为下列句子划分停顿(每句划一处)。遇于庭彼此以为真煞神皆悸而失魂对仆于地。34 .解释下列加点字的意思。(1)家无井而出溉汲()

19、2)宋君令人问之于丁氏O(3)逾垣入O(4)以姜汤灌苏O35 .下列句子中加点的词意思或用法相同的一项是()A.皆悸而失魂学而不思则同B.乃知为盗去后乃至C.以姜汤灌苏可以为师矣D.对仆于地闻之于宋君36.用现代汉语翻译下列句子。(1)得一人之使，非得一人于井中也。(2)即以鬼装缚送官，沿路聚观，莫不绝倒。37 .甲文是一则寓言，乙文是一则笔记小说，但你可以将乙文当作甲文一样的寓言来读，其中蕴含着深刻的寓意。请分别写出甲、乙两文给你的启示。(甲)宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁

20、氏，丁氏对日：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若元闻也。(乙)荆人欲袭宋，使人先表流水。流水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。(注释)表：做标记；流水：黄河的支流；益：通“溢”，涨；涉：渡；坏都舍：房屋倒塌；向：从前；导：引导；尚犹：依旧、仍然。38 .解释下列加点字。（1）及其家穿井（2）国人道之_（3）荆人欲袭宋（4）潍水暴益39 .翻译句子。（1）得一人之使，非得一人于井中也。（3）溺死者千有余人，军惊而坏都舍。40 .下列句子停顿错误的一项是OA.学而不思/则罔B.静/以修身

21、俭/以养德C.不若/无闻也D.其一犬/坐于前41 .对于甲文中“穿井得一人”造成的误会，你认为责任在传播者还是说最初说这话的丁氏？为什么？42 .寓言总是将深刻的道理寄寓在简短的故事之中，甲文告诉了我们，对于传闻，要有理性分析，不能以讹传讹。乙文中水位已发生变化，楚人仍沿着先前所做的标记过河，结果损失惨重，你从中获得了什么启示？（甲）宋之丁氏，家无井而溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人与井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（乙）子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕

22、涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫，己与，三相近，豕与，亥相似。”至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。（选自吕氏春秋,北京出版社，2006年7月版）（注）己亥：中国农历用“天干”“地支”来纪年。60年为一周期，周而复始。己亥是其中的一年。44 .解释下列加点的词。（1）及其家穿井（2）丁氏对日（3）子夏之晋（4）是己亥也45 .用现代汉语翻译下列句子。（1）有闻而传之者。（2）至于晋而问之，则日“晋师己亥涉河”也。46 .两文告诉了我们什么共同的道理？（甲）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令

23、人问之于丁氏。丁氏对日：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（选自吕氏春秋）（乙）有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楣，兢兢握固，自分失手必坠深渊已。过者告之日：“毋怖第放下即实地也。“盲子不信，握楣长号。久之，力惫，失手坠地。乃自哂三声，日：“嘻！早知即实地，何久自苦耶？”夫大道甚夷，沈空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！（选自应谐录）（注释）楣：Shiin,栏杆上的横木。自分：料想。第：只管。哂：嘲笑。沈：通“沉”，沉溺。沈空守寂，指陷在空想中。矜严：矜持自负。47 .解释下列句中加点词的意思。（1）家无井而出溉汲（）（2）及其家穿井（）（3）盲子不信（）（4）视此省哉（

24、49 .请将下列句子翻译成现代汉语。（1）得一人之使，非得一人于井中也。（2）久之，力惫，失手坠地。50 .从（甲）（乙）两文中，你分别获得了怎样的启示？参考答案1 .（1）从井中取水（2）使知道（3）见到（4）距离2 .C（A.代词，他；B.助词，的；C.用在主谓之间，不译；D.代词，他；）3 .得到一个人的劳力，不是在井中挖到了一个人。4 .宋君没有轻信传言，而是找到丁氏求证，体现了他的实证精神；魏王轻信传言，可见他缺乏主见，立场不坚定。传言不可以不察，谣言止于智者。我们不应该轻信传言，更不能随便传播传言。我们要提高自身素质。译文：（一）庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说市集上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果两个人说市集上有虎，大王相信吗呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果三个人说市集上有虎，大王相信吗？”魏王说：“我会相信。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱回国后，魏王果然没有再召见他。