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1、第 1 页 从社会主义与市场经济的结合上看八荣八耻 的重大意义 特征码 LdzBTxBjMaSjgBrMpJlh * 中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于 树立社会主义荣辱观的讲话中提出：“以热爱祖国为荣、以危 害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学 为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利 忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为 荣、以骄奢淫逸为耻。 ”讲话发表后在社会引起强烈反响，迅速 在全国掀起学习、宣传、实践“八荣八耻”的热潮。这一方面， 是因为“八荣八耻”文字不多，内容丰富
2、，简明扼要，通俗易 懂，高度概括，高度凝炼。另一方面，是因为鞭辟入里，切中 时弊，代表党心民心，群众实践需要。当前我国人民最大的实 践是建设社会主义市场经济。本文试从社会主义与市场经济的 结合上谈“八荣八耻”社会主义荣辱观的重大现实意义和历史 意义。 社会主义市场经济是社会主义制度的自我完善。社会主义 与市场经济能够结合也应该结合。社会主义市场经济是把社会 第 2 页 主义所长和市场经济所长结合起来，实行长长联合、强强联合。 但社会主义与市场经济是对立统一关系。市场经济有正面作用 也有负面作用，而且有十分大的负面作用。马克思、恩格斯都 明确指出过，竞争具有鲜明的两重性：一方面，他可以把人的 主
3、动性、积极性、创造性、进取精神、冒险精神和牺牲精神充 分调动起来，使社会充满着生机和活力；另一方面，他又可能 把人心中最自私、最卑鄙、最肮脏、最残忍的感情呼唤出来， 在促进财富增长的同时也打开“潘多拉盒子” ，把罪恶、弊端和 不幸也统统释放出来。我们搞市场经济不是我们过去对市场经 济认识错了，市场经济只有正面作用，没有负面作用了，而是 认识不到位。邓小平理论的伟大贡献之一就在于他认为，社会 主义可以搞、而且应该搞市场经济，但不是否认市场经济的负 面作用。他不但不否认，而且十分重视。正因为如此，他一方 面强调坚持改革开放，另一方面强调坚持四项基本原则。目的 是使市场经济一方面为发展生产力服务,另
4、一方面又为共同富裕 服务。如果说，为发展生产力服务是市场经济自觉的、自愿的， 为共同富裕服务市场经济就不那么自觉、自愿了。所以，社会 主义与市场经济结合的过程，既是社会主义对市场经济利用、 限制、改造的过程；也是市场经济对社会主义反利用、反限制、 反改造的过程。矛盾将是长期的、复杂的。所以说，建设社会 主义市场经济是有风险的，弄得不好，社会主义不是自我完善， 而是自毁长城。邓小平同志曾经语重心长地说：“如果我们的 第 3 页 政策导致两极分化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产 阶级，那我们就真是走了邪路了。 ”另外，小平同志还反复讲， 如果搞资本主义，中国就不可避免地陷于动乱，就不可能改变
5、 贫穷落后的状态，必然会倒退到半封建半殖民地的境地。正因 为市场经济有风险，所以必须有前提条件。条件就是坚持四项 基本原则。邓小平同志反复讲，取胜靠什么？靠四个坚持。 “社 会主义市场经济的优越性在哪里？就在四个坚持。 ”四个坚持是 成套设备，有软有硬，缺一不可。江泽民同志也说过， “社会主 义几个字不是画蛇添足 ，而是画龙点睛，所谓点睛 ，就 是点明我们市场经济的性质” 。现在的问题是，在认识上，改革 开放初期对社会主义与市场经济，讲对立多，讲统一少，对市 场经济讲坏处多，讲好处少；现在则是对社会主义与市场经济 讲统一多，讲对立少，对市场经济讲好处多，讲坏处少。在实 际上，市场经济的负面作用
6、和影响越来越大，问题的积累越来 越多，问题的性质也越来越严重。损人利己，见利忘义，违法 乱纪，骄奢淫逸，愚昧无知，好逸恶劳，危害祖国，背离人民 现象比比皆是。甚至渗透到官场、法庭、学界，成为潜规则。 社会主义制度的优越性应体现在让市场经济既能为发展生 产力服务，又能为共同富裕服务。市场经济是人类文明发展的 产物，是社会发展的强大动力，是不可逾越的，必须充分发挥 其不可替代的作用。改革开放以来我国取得的举世瞩目、举世 第 4 页 公认的伟大成就，已经并将继续证明，建设社会主义市场经济 的正确与优越。要毫不动摇地坚持改革方向，进一步坚定改革 的决心和信心。但市场经济的优势和劣势是两头冒尖、十分突
7、出的。能否扬长避短、兴利除弊，是市场经济对人类文明的挑 战、对各种社会制度的挑战、对各政党政府的挑战。我们要充 分发挥社会主义制度的优越性，掌握市场经济发展的主动权。 扬市场经济之长，避市场经济之短；兴市场经济之利，抑市场 经济之弊。这就要求我们，调动方方面面的积极性，集思广益， 群策群力，既调动全党的力量，也调动全民的力量；既调动市 场的力量，也调动政府的力量；既调动物质的力量，也调动文 化的力量。切忌，市场讲效率优先，政府也讲效率优先，文化 还讲效率优先。这样只会加快加大贫富差距、地区差距、城乡 差距扩大的速度和裂度。应该是市场讲效率，政府讲公平，文 化讲道德。形成合力，攥成拳头，给市场经
8、济套上笼头，拴上 缰绳，体现社会主义制度的优越性。使市场经济一方面为发展 生产力服务,另一方面为共同富裕服务。在这方面我们虽然已经 取得了很大成就，但远未完善，更未完成，总的来说还是在探 索中、实践中。只有彻底突破这一点，社会主义的优越性才能 得到证实，才能有说服力，才能形成共识。关于这一点,有远见 的外国人，也看到了。1995 年，身兼英国牛津、剑桥和哈佛三 所大学客座研究员的日本学者伊腾诚写了一本书市场经济与 社会主义 ，他提出了三点结论：一是人类的前途不是资本主义； 第 5 页 二是社会主义的前途在于社会主义与市场经济相结合；三是怎 样结合，中国正在探索中。这个问题关系着中国的命运和前途
9、， 关系着社会主义的命运和前途，同时也关系着人类的命运和前 途。遗憾的是我们仍有很多人以为这是不可能的，甚至理想信 念动摇。理由很多，其核心是人的利己性。他们往往只提亚 当斯密的一本书国富论 ，不提他的另一本书道德情操论 ，更看不到二者的联系。在亚当斯密看来，人性中既有动物 的一面，即利己，又有天使的一面，即利他。一个符合人性的 社会应该承认利己行为的合理性，由此出发来建立自然秩序， 这就是国富论中论述的由这只“看不见的手”引导市场经 济秩序。但这并不是斯密的全部思想。斯密认为，人不同于动 物，人有同情心，应该能适当抑制利己的本性，讲点利他精神， 这就是道德情操论的主要论述。资产阶级或者不了解
10、大师 的思想真谛，或者只用他的某个思想来为自己服务。以人类解 放和人的全面发展为己任的共产党人，应该理解亚当斯密的 全部思想，吸收其全部精华，把社会主义市场经济建设成好的、 健康的、有道德的市场经济。 党的英明应体现在对社会主义市场经济的驾驭上。市场经 济是一匹烈马，而且是一匹极易脱缰的烈马；四项基本原则是 笼头和缰绳，党是驭手。正因为如此，我们党十分重视党的建 设，努力提高党的执政能力。当前我们党的执政能力应体现在 第 6 页 对社会主义市场经济的驾驭上；党的英明也应体现在对社会主 义市场经济的掌控上。要调动方方面面的积极性，打一套组合 拳。十六大和十六届三中、四中、五中全会提出了科学发展观
11、、 构建社会主义和谐社会。我理解，科学发展观是与社会主义市 场经济相联系提出来的,构建社会主义和谐社会也是与社会主义 市场经济相联系提出来的。同样，胡锦涛总书记提出的“八荣 八耻”社会主义荣辱观，也是与社会主义市场经济相联系提出 来的。目的是从经济基础、上层建筑、意识形态方方面面加强 党的领导，发挥社会主义制度的优越性，抵制和消化市场经济 的负面影响。*材料，尽在*知音 网。没有党的领导， 没有社会主义制度的优越性，就不可能科学发展，就不可能构 建和谐社会，就不可能建成好的、健康的、有道德的市场经济。 所以，胡锦涛总书记提出“八荣八耻”社会主义荣辱观，是非 常及时、非常重要的，有重大的现实意
12、义和历史意义。只有把 “八荣八耻”社会主义荣辱观放到社会主义与市场经济的对立 统一中认识，才能看到它的战略意义；只有把“八荣八耻”社 会主义荣辱观与科学发展、构建社会主义和谐社会结合起来认 识，才能看到它的重大意义；只有把“八荣八耻”社会主义荣 辱观与国内形势、成绩问题结合起来认识，才能看到它的现实 意义；只有把“八荣八耻”社会主义荣辱观与国际形势、时代 特征结合起来，才能看到它的历史意义。 第 7 页 总之， “八荣八耻”社会主义荣辱观是提高党的执政能力， 发挥社会主义制度优越性，驾驭社会主义市场经济的重要举措。 学习实践“八荣八耻”重在行动，贵在坚持；重在党员干部， 贵在言行一致。古人说， “天下难事，必做于易；天下大事，必 做于细” 。党员,特别是党员领导干部，要自觉从自己做起，从 现在做起，从小事做起。战争年代，党员干部总是冲锋在前， 撤退在后；建设时期，党员干部总是吃苦在前，享受在后；改 革开放，党员干部理应心存理想，严以律己。把道德建设与党 风建设、学风建设、自身建设结合起来。自觉用党员干部的标 准严格要求自己，持之以恒；理论联系实际，深入社会，深入 群众，在解决立场、观点、方法上下功夫，急群众之所急，想 群众之所想；遵守政治纪律、财务纪律、生活纪律。 *