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1、第 1 页 “无神论与共产党人理想信念”专题研讨会致辞 特征码 SkBgdMxiQmetvauPedVX “无神论与共产党人理想信念”专题研讨会致辞 去年的今天，习近平总书记在庆祝中国共产党成立 95 周年大会 上向全党发出了“不忘初心、继续前进”的号召，要求全党同 志要坚持马克思主义的指导地位，自觉做共产主义远大理想和 中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者，不断 把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。今天是中国共产党成 立 96 周年纪念日，在这样一个特殊的日子，来自全国各地的专 家学者在北京汇聚一堂，进一步深入领会习近平总书记“七一 讲话”精神，专题研讨无神论与共产党人的理想信念
2、问题，是 一件具有重要理论价值和现实意义的事情。这次联合研讨是国 际儒学联合会滕文生会长提议的，他几次召集会议研究，对研 讨会名称的确定、研讨题目的遴选、专家学者的邀请以及国际 儒联在会上的致词等都提出了重要意见。遗憾的是，今天的会 议他恰好另有重要任务不能出席，他首先请我向各位来宾转达 真诚的歉意，同时委托我代表国际儒学联合会热情欢迎大家的 到来。 第 2 页 无神论学会与国际儒学联合会有长期的合作关系，无神论学会 的发起人和首任理事长任继愈先生是国际儒学联合会的顾问， 多次参加我们的会议，对国际儒学联合会的工作给予了宝贵的 指导和巨大的支持。两家已经联合举办过几次学术活动。为了 筹办这次会
3、议，无神论学会的各位领导和会员付出了大量心血， 我代表国际儒学联合会和滕文生会长表示衷心的感谢！ 中国共产党党员要坚持无神论而不能信仰有神论，这是由中国 共产党的性质决定的。作为马克思主义政党，中国共产党必然 要把马克思主义作为根本指导思想，把马克思主义的哲学辩证 唯物主义和历史唯物主义作为认识世界、改造世界的世界观和 方法论。辩证唯物主义认为，世界是物质的，意识是高度发展 的物质人脑的机能，是客观物质世界在人脑中的反映，物 质世界按照它本身所固有的规律运动、变化和发展，而宗教是 一种唯心主义的意识形态，从总体上和根本上说，它不能正确 反映客观物质世界及其规律；历史唯物主义认为，世界上不存 在
4、救世主，人民是历史的创造者，群众是真正的英雄，共产党 人应当相信人民、依靠人民，时刻牢记手中的权力是人民而不 是上帝、天神赋予的，全心全意为人民服务。坚持科学的无神 论，是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观的必然要求，也是 坚持马克思主义为指导的题中应有之义。 第 3 页 实际上，共产党员不得信仰宗教，不得参加宗教活动，这是我 们党的一贯要求。1982 年关于我国社会主义时期宗教问题的 基本观点和基本政策 、1991 年关于妥善解决共产党员信仰 宗教问题的通知 、20XX 年关于加强宗教工作的决定 、20XX 年关于新形势下党内政治生活的若干准则等党和国家的重 要文件，都有明确的相关规定。中国共
5、产党历届领导人对此也 有鲜明和精辟的论述。比如，毛泽东同志说：“我们（共产党 人）是信奉科学的，不相信神学” ；“共产党员可以和某些唯心 论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线， 但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。 ”邓小平同志说： “我们历来实行宗教信仰自由政策，当然，我们也进行无神论 宣传。 ”江泽民同志说：“宗教世界观与马克思主义世界观是根 本对立的。共产党人是无神论者，共产党人的世界观应该是马 克思主义的世界观。 ”胡锦涛同志说：“我们中国共产党人是无 神论者，不信仰任何宗教。 ”习近平强调：“共产党员要做坚定 的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记
6、党的宗旨，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。 ” 改革开放以来，随着西方各种思想的大量涌入，传统文化中的 某些消极成分也沉渣泛起，再加之改革进程中一些新情况新问 题的出现，使得社会上出现了宗教传播扩大的趋势。面对这些 第 4 页 情况，一部分共产党员放松了自己的思想修养，世界观发生退 变，丢弃了马克思主义的基本立场，忘记了为人民服务的初衷。 一些党员领导干部在经济上贪污受贿、生活上腐化堕落，还有 一些党员不信马列信鬼神，而且这两类问题往往合二为一。十 八大以来党中央加大了反腐力度，查处了一大批“老虎”和 “苍蝇” 。从中纪委公布的材料看， “长期搞迷信活动”的判语 在贪污腐化分子的材料中多次
7、出现，他们求神拜佛、算卦求签， 家里要放“靠山石” ，办公室要讲风水、朋友圈里要有所谓“大 师” ，指望鬼神保佑自己持续攫取权位财色，庇护自己免受党纪 国法追究惩处，行径荒唐可悲，哪里还有共产党人的气味！这 些触目惊心的案例告诉人们，如果世界观、人生观、价值观这 个“总开关”出了问题，丢弃了马克思主义的科学世界观，就 会得精神上的软骨病，就会在诱惑和迷信面前丧失定力甚至理 想信念错位，走上思想滑坡乃至腐化变质之路。因此，党的十 八大以来，习近平反复强调，共产党员要加强马克思主义哲学 的学习，坚定马克思主义信仰和社会主义、共产主义信念，做 坚定的马克思主义无神论者。实践证明，在党的政治生活中要
8、求坚守无神论信仰，是纯洁党的思想，坚持党的政治纪律，保 持和增强党的战斗力的重要举措，必须坚定不移、毫不含糊地 实施。 社会上有些人提出这样的疑问：党的纪律要求全体共产党员必 第 5 页 须作坚定的无神论者，这会不会与宪法规定的宗教信仰自由政 策相矛盾？我觉得这是对宪法精神的一种误解。对公民的政策 和党对共产党员的要求是既有联系又相区别的两个层面的概念。 中华人民共和国宪法规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰 自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教 或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民或者不信仰宗教的 公民。 ”由于客观历史条件的限制，以及宗教本身具有的群众性、 民族性、国际
9、性、复杂性等特点，宗教还会在我国很长的历史 时期内存在。实行宗教信仰自由政策，出发点和落脚点是要最 大限度把广大信教和不信教群众团结起来，积极引导宗教与社 会主义社会相适应，共同致力于实现中华民族伟大复兴的中国 梦。中华人民共和国政府依照宪法保护公民的宗教信仰自由， 允许公民信仰各种宗教，同样也允许公民不信仰宗教。也就是 说，中国公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由； 既有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一 种宗教里，既有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自 由；既有过去不信教现在信教的自由，也有过去信教现在不信 教的自由。总之，无论信仰宗教还是坚持无神论，都受到法
10、律 保护。以上是对一般公民而言。至于共产党员，作为工人阶级、 人民和民族的先锋队成员，作为“承认党的纲领和章程，愿意 参加党的一个组织并在其中积极工作”的先进分子，理应接受 党纲党章的导引和约束，自觉坚持党的指导思想，坚持马克思 第 6 页 主义宗教观，不得信仰宗教，不得参加宗教活动。这是党员的 身份使然，是一个合格共产党员的起码条件，不言而喻，理所 当然。不仅如此，共产党员还应该采用合适方式，积极宣传科 学世界观，宣传无神论，尤其是引导青少年相信科学、学习科 学、传播科学。为此，共产党人还要像毛泽东同志当年提倡过 的那样， “研究各种教的经典” ，从而了解和懂得宗教，并且发 掘和吸收宗教文化
11、中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的 积极因素包括所积淀的人类智慧。所有这些，同国家的宗教信 仰自由政策以及共产党人坚持无神论立场都不矛盾，而且是相 互促进的。 多年来，广大理论工作者，特别是无神论学会的各位专家学者 在研究马克思主义宗教学理论和中外无神论思想、加强社会调 查研究，宣传党的宗教政策，向青少年进行科学世界观教育等 方面做了大量卓有成效的工作。我受滕文生会长的委托，代表 国际儒学联合会，向作出贡献的各位专家学者表示崇高的敬意。 各位专家、各位朋友！中国有五千多年辉煌灿烂的文明史，其 中孔子所开创的儒学是中华文化的主要组成部分，孔子的宗教 观在很大程度上影响了中华民族宗教意识的发展
12、。儒学创立于 古代宗教瓦解时期，孔子本人对彼岸世界存在与否拒绝予以回 第 7 页 答。他说：“未知生，焉知死？” “未能事人，焉能事鬼？”同 时在国家事务方面主张“务民之义，敬鬼神而远之” 。可以说中 国古代政府就在一定程度上实现了“政教分离” ，将各种宗教基 本屏蔽于政治生活和意识形态主流之外。在我国，无神论思想 绵延流长，成为中国哲学和中国文化的重要组成部分。一旦某 一种宗教过热，出现可能控制社会生活和政治活动的迹象，就 会有一批儒家官员、学者自觉站出来加以抵制，从而保证了中 国政治始终在世俗主义、人本主义的轨道上发展。近代以来， 儒家对宗教“敬而远之“的宗教观也成为马克思主义的无神论思 想融入中国文化体系并在在中国发展的思想支撑和精神滋养。 在这样的历史背景下，今天我们国际儒学联合会与无神论学会 联合举办“无神论与共产党人理想信念”专题研讨会，是非常 有意义的。希望与会专家学者各抒己见，充分切磋交流，取得 多方面的研讨成果，在学界产生积极、深远的影响。