2018年七年级语文第五单元18狼练习新人教版.pdf

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1、1 18.狼 1给下列词语中加点的字注音或根据拼音写汉字。 缀 行( zhu) 窘 境( ji ng ) 苫 蔽( shn ) 尻 尾( ko ) 顷 刻 ( qn ) 假寐 ( m i ) ch( 弛) 担持刀b( 毙) 命狡 xi ( 黠) 2下列句子中加点词的意义相同的一项是( A ) A复 投之将复 何及 B缀行 甚远夫君子之行 C意 将隧入以攻其后也意 暇甚 D而两狼之并驱如故 温故 而知新 【解析】 A 项,复:再,又;B 项,行:走 / 行为举止; C 项,意:企图,打算/ 神情、 态度; D项,故:原先、原来的样子/ 学过的知识。 3下列句子中加点的“其”的意义和用法与例句中的

2、“其”相同的一项是( B ) 例句 恐前后受其 敌 A一狼洞其 中 B屠自后断其股 C意将隧入以攻其 后也 D其 一犬坐于前 【解析】 B 项与例句,其:代词,代指狼;A 项,其:代词,代指柴草堆;C 项,其: 代词,代指屠户;D项,其:指示代词,其中的。 4下列句子中加点的词不属于活用现象的一项是( D ) A意将隧 入以攻其后也 B一狼洞 其中 C其一犬 坐于前 D一狼径 去 【解析】 A 项,隧:名词作状语,从通道;B 项,洞:名词作动词,挖洞;C 项,犬: 名词作状语,像狗似的。 5下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是( B ) A而 / 两狼之并驱 / 如故 B意将 / 隧入以攻 /

3、 其后也 C屠 / 自后 / 断其股 D禽兽之变诈/ 几何哉 【解析】 B项,正确的朗读停顿为:意将/ 隧入 / 以攻其后也。 6根据课文内容填空。 (1) 狼的作者是_清_代著名文学家 _蒲松龄 _,字_留仙 _,世称 _聊斋先生 _, 其著名的文言短篇小说集是_聊斋志异 _。 (2) 文中写屠户放下担子,拿着刀子时狼的情形的句子是:_狼不敢前,眈眈相向_。 (3) 文中描述一只狼离开后,另一只狼的动作的句子是:_其一犬坐于前 _。 2 (4) 文中描述两只狼都被击毙之后,作者的感慨的句子是:_禽兽之变诈几何哉?止增 笑耳 _。 蒲松龄 (1640 1715) ,字留仙,又字剑臣,别号柳泉居

4、士,世称聊斋先生,淄川( 今属 山东淄博 )人,清代文学家,被称为中国短篇小说之王。著有文言短篇小说集聊斋志异。 聊斋志异 ,简称聊斋 ,俗名鬼狐传 ,全书共有短篇小说491 篇。题材广泛, 内容丰富, 艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情 节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻, 堪称中国古典文言短篇小说巅峰之 作。 除聊斋志异外,蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲等文学作品以及有关农业、医药 方面的著述存世。 作者的意图是通过屠户与狼的斗智斗勇这一故事的描述,表达他对屠户勇敢无畏精神的 赞赏, 对“貌似”聪明的狼的“变诈”的不屑与耻笑。结尾的议论揭示

5、了这样一个道理:面 对残暴的敌人,只有敢于斗争、善于斗争,才能取得最后的胜利。阅读时,应注意积累文中 重点文言实词、虚词及句子句式,活学活用;把握文章主旨,领悟作者语言运用的精妙;体 会狼与屠户的形象特征,归纳文章揭示的道理。 阅读下面的文言文,回答问题。 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两 狼之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担 持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数 刀毙之。方欲

6、行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。 屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 7解释下列句子中加点的词。 (1) 恐前后受其敌_攻击。 _ (2) 其一犬 坐于前 _像狗似的。 _ (3) 意将隧 入以攻其后也_从通道。 _ (4) 屠自 后断其股 _从。 _ 8翻译文中画线的句子。 (1) 骨已尽矣,而两狼之并驱如故。 【答案】 _骨头已经扔完了,( 但) 两只狼却像原来一样一起追赶。 (2) 禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 【答案】 _禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。 3 9在与狼的较量中

7、,“屠户”的心理和行动前后发生了怎样的变化? 【答案】 _开始时, 屠户很害怕,存有侥幸心理,给狼扔了两块骨头但未能阻止狼的追 赶;后来,屠户镇定下来,丢掉幻想准备抵抗,奔过去倚靠在柴草堆下面,拿起屠刀伺机而 动;最后,屠户坚定决心,勇敢斗争,跳起来,连砍几刀杀死了一只狼,又转到柴草堆后, 砍断了另一只狼的后腿并杀死了它。 10概括狼的形象,并说说这则故事告诉了人们什么道理。 【答案】 _狼的形象:贪婪、狡诈、凶狠。这则故事讽喻了像狼一样的恶人,但不论其 怎样狡诈, 终归是要失败的。 这个故事也告诫人们:对待像狼一样的恶势力,不能存有幻想、 妥协让步,只有敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。 (

8、 一) 阅读下面的文言文,回答问题。 狼子野心 清 纪昀 有富室偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。一日,主 人昼寝厅室,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视无一人。再就枕将寐,犬又如前。乃伪睡以俟, 则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之,不使前也。乃杀而取其革。 此事从侄虞敦言:“狼子野心,信不诬哉!”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵,而阴怀不 测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患耶? 11下列句子中加点词的意义不相同的一项是( D ) A主人昼 寝厅室 不舍昼 夜 B再就枕将寐 乃悟前狼假寐 C更不止 于野心矣 止 有剩骨 D不使前 也 其一犬坐于前 【解析】 D项,前:向

9、前 / 前面; A项,昼:白天;B项,寐:睡觉; C项,止:仅,只。 12下列句子中加点的“其”的含义和用法与例句中的“其”相同的一项是( B ) 例句 竟忘其 为狼 A将啮其 喉 B乃杀而取其革 C乐亦在其中矣 D其 一犬坐于前 【解析】 B 项与例句,其:都作代词,代指狼;A项,其:代指主人;C 项,其:指示 代词,这; D项,其:指示代词,其中的。 13用现代汉语翻译文中画线的句子。 (1) 稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。 【答案】 _( 两只狼 ) 渐渐地长大了,也很驯服。( 主人 ) 竟然忘了它们是狼。 (2) 兽不足道,此人何取而自贻患耶? 4 【答案】 _禽兽并不值得说什么,这个人为

10、什么要收养这两只狼给自己留下祸患呢? 14“与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯”表现了狼的什么特点? 【答案】 _阴险狡诈。 15这则寓言告诉我们要警惕像狼一样的坏人,他们有什么特点?请用原文语句回答。 【答案】 _阳为亲昵,而阴怀不测。 16文中最后一句除了对狼表示谴责以外,还表达了什么意思? 【答案】 _对主人不识狼的阴险本性表示嘲讽。 ( 二) 阅读下面的文言文,回答问题。 【甲】一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。 屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两 狼之并驱如故。 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃

11、奔倚其下,弛担 持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数 刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。 屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。 狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 【乙】两牧竖 入山至狼穴,穴中有小狼二。谋分捉之,各登一树,相去数十步。少顷, 大狼至, 入穴失子, 意甚仓皇。 竖于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥; 大狼闻声仰视, 怒奔树下, 号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,跑 号如前 状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停

12、趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄 僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣! ( 选自蒲松龄聊斋志异) 【注】牧竖:牧童。跑:同“刨”,兽类用足扒土。奄奄:气息微弱的样子。 17解释下列句子中加点的词。 (1) 一狼径 去_径直。 _ (2) 狼亦黠 矣_狡猾。 _ (3) 相去 数十步 _距离。 _ (4) 跑号如前 状_原先的。 _ 18翻译文中画线的句子。 (1) 屠乃奔倚其下,弛担持刀。 【答案】 _屠户于是奔跑过去倚靠在柴草堆下面,放下担子拿起屠刀。 (2) 既而奄奄僵卧,久之不动。 【答案】 _不久大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。 19比较阅读【甲】 【乙】两文,【甲】

13、文中两狼的形象特征是什么?【乙】文中大狼的 行为体现了什么? 【答案】 _【甲】文中两狼贪婪、凶残、狡诈而愚蠢;【乙】文中大狼身上体现出浓浓 的母爱。 20 【甲】 【乙】两文分别写的是屠户、牧竖跟狼的较量,屠户与牧竖对狼采取的行为, 你赞同哪一种?为什么? 【答案】 _( 示例 ) 赞同【甲】文中屠户的做法,因为屠户面对的是恶狼,他被迫自卫, 除恶务尽,杀狼是正当的;而【乙】文中牧竖“杀狼”则出于一种无聊游戏的心态,很是残 忍,张扬的是人性中恶的一面。 5 (1) 天干地支:天干地支齐称“干支”,包括十天干和十二地支。十天干:甲、乙、丙、 丁、戊(w ) 、己、庚( n) 、辛、壬(r n)

14、、 癸(gu) 。 十二地支: 子、丑、寅(y n)、 卯(mo)、 辰、巳 (s ) 、午、未、申、酉 (y u)、戌(x ) 、亥(hi) 。 (2) 十二生肖:即:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖与 中国传统文化中的十二地支呈现一一对应关系,分别为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 2117儒墨教研原创题 从传统文化的角度来看,下列各项中的表述不正确的一项是 ( C ) A子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇“十二属相”又称“十二 生肖”。 B古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间,把一天划分为十二个时辰,用与之对 应的十二地支为代号,来命名各个时辰。 C丑时为凌晨3 时至 5 时,是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在 十二生肖中属于牛。 D古时候, 为了让平民百姓也能记住自己出生的年号,就使用了最简单的动物纪年法, 后来称其为“生肖年” ,是一种十分古老而流传至今的纪年法。 【解析】 C项,丑时应为凌晨1 时至 3 时。

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