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1、第 1 页 参加党校培训班的学习思想汇报 特征码 ZSwGkzMqkjeIaxYHkBGL 参加党校培训班的学习思想汇报 敬爱的当组织： 今年五月份，我被发展为入党积极分子并光荣的参加了党校 培训班的学习。在这次课上，我明确了当代党员的政治使命 和责任，掌握了发展党员的基本知识及应具备的基本材料，使 我受益匪浅。 培训归来，利用业余时间我又阅读了刘少奇同志的论共产党 员的修养和敬爱的温总理天天放在床头，可能阅读了有 100 遍，天天都在读的沉思录 ，感受颇多，特向党组织汇报。 当走到人生十字路口时，是什么力量决定我们选择正路还是邪 路，如何坚定地走好正路。是信念！信念是人生的罗盘，决定 人生的
2、方向，决定人生的成败。如何才能保持信念的正确性呢？ 第 2 页 我认为加强对先进思想理论的学习，是确保信念正确性的关键 途径。一个理论薄弱的政党，不可能有创造力凝聚力战斗力， 不可能担负起自己的领导职责；同样一个思想贫乏的人，不可 能胜任现代社会的重要工作，不可能充分实现自身价值。加强 先进思想理论学习，提高自身综合修养，对于每一个人都是重 要的，特别是在工作岗位上后更为重要。为了保持自身的纯洁， 提高思想品质和工作能力，必须从各方面加强先进思想理论的 学习，提高自己修养。 那么先进的思想理论都包括什么呢？我认为能够指导人们适应 自然和社会环境，积极改造现实，促进社会和谐发展，实现人 生价值等
3、的思想理论就是先进的，包括古今中外一切优秀思想 和理论，如马列主义、中国传统思想理论中积极的部分等。 就我个人而言，怎样做才算加强先进的思想理论学习呢？第一， 学习岗位知识技能。第二，学习党的基本理论知识。第三，学 习中国传统文化和国外文化的精华，多阅读史书典籍，如史 记 、 资治通鉴 、 孟子等。第四，知道自然科学发展的最 新成果，尽量保持与时代同步。说起来容易，做起来难！要持 之以恒，更要有严谨的计划。同时必须坚持实践是检验真理的 唯一标准，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚持不唯上、 不唯书、只唯实，用实践去发展丰富自身修养。 第 3 页 坚持什么样的学习方法，才能真正的学到些东西呢？
4、思来想去， 最后认为还是刘少奇同志在论共产党员的修养一文中指出 的共产党员的修养方法是切实可行并且是受益终生的。虽然时 代不同，但是精神、本质是不变的。对于个人来说，工作就是 革命，就要有些革命的精神。 论共产党员的修养中的党员 8 大修养，用来提醒自己，时刻谨记并实行之： 1、要有马克思列宁主义理论的修养； 2、要有运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究和处理 各种问题的修养； 3、要有无产阶级的革命战略、战术的修养； 4、要有无产阶级的思想和道德品质的修养； 5、要有坚持党内团结、进行批评和自我批评遵守纪律的修养； 6、要有艰苦奋斗的工作作风的修养； 7、要有善于联系群众的修养； 第
5、4 页 8、要有各种科学知识的修养。 对于我们最重要的，是无论怎样都不能脱离当前的人民群众的 革命斗争，而是必须结合这种斗争去总结、学习和运用历史上 的革命经验。这就是说，要在革命的实践中修养和锻炼，而这 种修养和锻炼的唯一目的又是为了人民，为了革命的实践。这 就是说，我们要虚心地学习马克思列宁主义的立场、观点和方 法，学习马克思列宁主义创始人的高贵的无产阶级的品质，并 且运用到自己的实践中去，运用到自己的生活、言论、行动和 工作中去，不断地改正、清洗自己思想意识中的一切与此相反 的东西，增强自己无产阶级共产主义的意识和品质。这就是说， 我们要虚心地倾听同志们和群众的意见和批评，仔细地研究生
6、活中、工作中的实际问题，细心地总结工作中的经验教训，并 且根据这些去检验自己对于马克思列宁主义的了解是否正确， 运用马克思列宁主义的方法是否正确，去检查自己的缺点错误 而加以纠正，去改进自己的工作。同时，我们要根据新的经验， 研究马克思列宁主义有哪些个别结论，在哪些个别方面，需要 加以充实、丰富和发展。总之，我们要使马克思列宁主义的普 遍真理和具体的革命实践相结合。 沉思录为我们净化心灵，洗去俗尘，它更让我明白“我思 第 5 页 故我在”的道理。 “有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心 灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的 道德法则。 ”这是德国古典哲学家康德
7、的墓志铭。当我第一次读 到这句话的时候，并不了解它的本意。 对于道德和人性自身的探索，直到我读了马可奥勒留的 沉思录后才有较为深入和系统的思考。 沉思录 ，这是温 总理的枕边书，这是克林顿在圣经之后受影响最大的一本 书，这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可奥勒留， 一位卓越的罗马帝国哲学家，他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌， 但是却用自己一生的思考，为无数寻求生命更深层境界的人， 铺设了灵魂的阶梯。 这不是一本普通的书，它不是尼采的哲学思考，也不同于罗曼 罗兰文钞，这是一本用灵魂写成的书。人这一生，最大的敌人 就是自己，能战胜自己的人，便能战胜一切，而这也是我们最 容易忽视的一点。 “待人宽，
8、责己严”的古训人人都知道，但是 在工作和生活中，却不容易做到，所以马可说， “不要不情愿地 劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分 心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋 第 6 页 不休或忙忙碌碌的人。 ”我们应该做的，是多将思想放在自己的 身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么， “当你 不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生 命浪费在思考别人上” ，因为，注意别人的缺点和行为，将使我 们忽略观察我们自己的缺点和行为。 在这本沉思录里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站 在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中“你”的句式就是 最好的明
9、证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是本我与 自我的交谈，这是解剖灵魂，对自己进行告诫。比如他在书中 这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂， 而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但 你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你 的幸福寄予别的灵魂。 ”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。如 果我们的精神水平尚不能到达自我批评的高度，那至少，我们 可以通过阅读，接受沉思录给我们灵魂的洗礼。 沉思录不仅是对自我更深层次的探索，也充满对人类道德 的思考。随着社会的发展，物质文明日益丰富的同时，我们的 精神文明却在悄悄退化，而沉思录正是让我们重新找回 “逝去的
10、文明”的钥匙。在本书首卷中，我们便能读到这样的 话， “从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒” 。在马可的时 第 7 页 代，还是由神权所统治。如果说，神和道德扮演着同样的角色， 都是人类欲望的救赎之路，那么，神不过是基于道德而产生的 一个具象的实体。林达在西班牙旅行笔记中写到：“人们 常常把基督徒看作是一群愚民，实在是小看他们了。真正的勇 士，是有勇气挑战自己内心的人。这是悟性的开启，是人认识 自己和神灵的最关键一步。他们被神灵擦亮眼睛，最终想改变 的只是自己。他们和赛内加一样，试着借助自己的创造力，用 那些哲学、伦理和逻辑来摆脱内心困境。终究如拔着自己的头 发想离开地球那样，无法成功。于是
11、，他们走向神。 ”走向神， 平凡如我们，无法拯救他人，但至少能拯救自己。而在伟大的 神明背后，其实便是宏伟的道德，在几千年中，真正扮演救赎 角色的其实便是我们人类自身的道德。如此说来，人的一生， 原也是同内心欲望战斗的一生，而战斗的终极目标，不过是道 德。如果我们能战胜自我，由一个高尚的道德所引导，那么这 个社会的丑陋面也会随之淡去。 当前，我还要认真学习科学发展观学习读本 ，学习掌握科学 发展观的深刻内涵和基本要求。不仅因为科学发展观是我们党 从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思 想，是我们推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化必须 长期坚持的重要指导思想。更重要的是，科
12、学发展观深刻反映 了我们党对发展问题的新认识，反映了当今世界经济政治文化 第 8 页 发展的新情况，反映了我国经济社会发展进入关键时期的新要 求。科学发展观可学，可用，更可贵。 通过不断的学习先进的思想理论，要使自己拥有党员的先 进性修养；通过不断的学习先进的思想理论，使自己拥有正确 的，适应时代要求的，确保人生不走歪道的强大思想武器，指 导学习、工作和生活。 以上是我在学习、思想等方面的汇报，为以后能一如继往地、 再接再励地做得更好，我决心要做到：把为人民谋利益的良好 愿望同学习生活统一起来；把为人民服务同求实精神统一起来； 把为人民服务的决心同过硬的业务本领统一起来，更加努力地 做好本职工作。请党组织进一步地考验我。 至此 敬礼