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1、学习必备欢迎下载 第 1 页 答谢中书书 南北朝：陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾 将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。 自康乐以来，未复有能与其奇者。 ( 夕日一 作：阳 ) 译文: 山川景色的美丽， 自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端， 明净的溪流清 澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消 散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这
2、种奇丽的景色了。 注释： 1. 答：回复。谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌 朝廷机密文书），所以称之为谢中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应 用性文体，多记事陈情。 2. 山川：山河。之：的。 3. 共谈：共同谈赏的。 4. 五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。 5. 青林：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。 6. 四时：四季。俱：都。 7. 歇：消。 8. 乱：此起彼伏。 9. 夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。 10. 沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞
3、跃，竞相跳跃。 11. 实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色 界。 欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都， 仙人生活在其中的美好世界。 12. 康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。 13. 复：又。与（ y）：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。 记承天寺夜游 / 记承天夜游 宋代：苏轼 元丰六年十月十二日夜， 解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲
4、人如吾两人者耳。 译文 元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083 年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉 学习必备欢迎下载 第 2 页 时，恰好看见月光照在门上， （于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是 （我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了 清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？ （又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 注释 元丰六年：公元 1083 年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。 解：把系着的腰带解开。 欲：想要，
5、准备。 月色：月光。 入：照入，映入。 户：堂屋的门；单扇的门。 起：起身。 欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，的样子。 行：出行。 念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或 赏月）的人。者：的人。 遂：于是，就。至：到。 寻：寻找。 张怀民：作者的朋友。 名梦得，字怀民，清河（今河北清河） 人。元丰六年贬谪到黄州， 寄居承天寺。 亦：也。 寝：睡，卧。 相与步于中庭： （我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。 空明：清澈透明。 藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹
6、柏影。 交横（hng）：交错纵横。 盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于大概，这里解释为原来是。 也：句末语气词，表判断。（盖也：原来是。） 为：动词。做。 但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但，只（是）仅仅。 闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这 里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美 景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。 耳：语气词 , “罢了”。 野望 唐代：王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 学习必备欢迎下载 第 3 页
7、牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 译文 傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方， 层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。 牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。 大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！ 注释 东皋（ go）：诗人隐居的地方。薄暮：傍晚。薄，迫近。 徙倚（ xy）：徘徊，来回地走。依：归依。 秋色：一作“春色”。 落晖：落日。 犊（d）：小牛，这里指牛群。 禽：鸟兽，这里指猎物。 采薇：薇，是一种植物。 相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子， 在首阳山上采薇而食， 最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。
8、黄鹤楼 / 登黄鹤楼 唐代：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 译文: 过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。 阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。 天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。 注释: 1. 黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985 年重建，传说 古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。 2. 昔人：指传说中的仙人子安。因
9、其曾驾鹤过黄鹤山又名蛇山，遂建楼。 3. 乘：驾。 4. 去：离开。 5. 空：只。 6. 返：通返，返回。 学习必备欢迎下载 第 4 页 7. 空悠悠：深，大的意思 8. 悠悠：飘荡的样子。 9. 川：平原。 10.历历：清楚可数。 11.汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。 12.萋萋：形容草木长得茂盛。 13.鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾 客，有人献 上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。 14.乡关：故乡。 使至塞上 唐代：王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，
10、长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 译文 乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。 千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。 浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。 到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。 注释 使至塞上：奉命出使边塞。使：出使。 单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。 属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二 指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出 使边陲的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张
11、 掖郡有居延县（参汉书地理志），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属 国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居 延。因而林庚、冯沅君主编的中国历代诗歌选认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到 居延以外”。 征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。 归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领空。这里是指唐军 占领的北方地方。 大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃 狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、 学习必备欢迎
12、下载 第 5 页 新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。通 典卷二一八云：“及暮，平安火不至。”胡三省注：“六典：唐镇戍烽候所至，大率相去三 十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。” 长河：指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊 河。 萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使 河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。 都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护 二人，负责辖区一切事务。这里指
13、前敌统帅。燕然：燕然山，即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈 奴，曾于此刻石记功。后汉书窦宪传：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里， 刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”这里代指前线。 “单车”两句：一作“衔命辞天阙，单车欲问边”。 候骑：骑马的侦察兵。 渡荆门送别 唐代：李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 译文 乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。 青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。 月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。 故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。 注释 荆门：山名，位
14、于今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙三对峙，地势险要，自古即有楚蜀 咽喉之称。 远：远自。楚国：楚地，指湖北一带，春秋时期属楚国。 平野：平坦广阔的原野。 江：长江。大荒：广阔无际的田野。 月下飞天镜：明月映入江水，如同飞下的天镜。下：移下。 海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。 仍：依然。怜：怜爱。一本作“连”。 故乡水：指从四川流来的长江水。 因诗人从小生活在四川， 把四川称作故乡。万里：喻行程之远。 钱塘湖春行 学习必备欢迎下载 第 6 页 唐代：白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨
15、阴里白沙堤。 译文 行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边。 几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？ 鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。 湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。 注释 钱塘湖：即杭州西湖。 孤山寺：南北朝时期陈文帝（522565）初年建，名承福，宋时改名广华。孤山：在西湖的里、外 湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。贾亭：又叫贾公亭。西 湖名胜之一，唐朝贾全所筑。唐贞元（唐德宗年号，785805）中，贾全出任杭州刺史，于钱塘湖建 亭。人称“贾亭”或“贾公亭
16、”，该亭至唐代末年。 水面初平：湖水才同堤岸齐平，即春水初涨。初：在古汉语里用作副词，常用来表示时间，是指不 久。云脚低：白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”。点 明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。多见于将雨或雨初停的时候。云脚：接近地面的云气， 多见于将雨或雨初停时。“脚”的本义指人和动物行走的器官。这里指低垂的云。 早莺：初春时早来的黄鹂。莺：黄鹂，鸣声婉转动听。争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。暖树： 向阳的树。 新燕：刚从南方飞回来的燕子。啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。 侧重禽鸟。 乱花：纷繁的花。渐：副词，渐渐地。欲
17、：副词，将要，就要。迷人眼：使人眼花缭乱。 浅草：浅浅的青草。才能： 刚够上。没（m ） ：遮没，盖没。春行俯察所见， 花繁草嫩，春意盎然。 侧重花草。浅浅的青草刚够没过马蹄。 湖东：以孤山为参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。行不足：百游不厌。足，满足。 阴：同“荫”，指树荫。白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。白 居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。 庭中有奇树 两汉：佚名 庭中有奇树，绿叶发华滋。 攀条折其荣，将以遗所思。 馨香盈怀袖，路远莫致之。 此物何足贵，但感别经时。 学习必备欢迎下载 第 7 页 译文 庭院裏一株珍稀的树，满树绿叶的衬托下
18、开了茂密的花朵，显得格外生气勃勃，春意盎然。我攀 着枝条， 折下了最好看的一串树花， 要把它赠送给日夜思念的亲人。 花的香气染满了我的衣襟和衣袖， 天遥地远，花不可能送到亲人的手中。只是痴痴地手执著花儿，久久地站在树下，听任香气充满怀袖 而无可奈何。这花有什么珍贵呢，只是因为别离太久，想借著花儿表达怀念之情罢了。 注释 1、奇树：犹“嘉木”，美好的树木。 2、滋：当“繁”解释。“发华滋”，花开得正繁盛。 3、荣：犹“花”。 4、致：送达。 5、贡：献。一作“贵”。 龟虽寿/ 神龟虽寿 两汉：曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 (腾 一作：螣 ) 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮
19、心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 译文 神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的 时候。 螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土 灰。 年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是 能够驰骋千里。 有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不 会止息。 人的寿命长短，不只是由上天所决定的。 只要自己调养好身心，也可以益寿延年。 我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志 向。 注释 1. 该于建安十二年 (207) ，这时曹操五 十三岁。选自先秦汉魏晋南北朝诗（中华书 局 1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗 步 出夏门行中的第四章。诗中融哲理思考、
20、慷慨 激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极 进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗步出夏 门行四章中的最后一章。 2. “神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的 时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。 寿，长寿。 3. 竟：终结，这里指死亡。 4. “螣(t ng)蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天， 最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，传说中与龙同 类的神物，能乘云雾升天。 5.骥(j )： 良马，千里马。 6. 伏：趴，卧。 7.枥(l )：马槽。 8. 烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。9. 已： 停止。 10. 盈缩：指人的寿命长短。 盈，满，引申为长。 缩，亏，引申为短。 11.但：仅，只
21、。 12. 养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉 快、和乐。 13. 永：长久。永年：长寿，活得长。 14. 幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文 没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形 式性结尾。 学习必备欢迎下载 第 8 页 赠从弟 魏晋：刘桢 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。 风声一何盛，松枝一何劲。 冰霜正惨凄，终岁常端正。 岂不罹凝寒，松柏有本性。 译文 高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的 狂风。 风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！ 任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正 正。 难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天 生有着耐寒的本性！ 注释亭亭：高耸的样子。 瑟
22、瑟：形容寒风的声音。 一何：多么。 惨凄：凛冽、严酷。 罹（ l ）凝寒：遭受严寒。 罹，遭受。 “岂不罹凝寒？松柏有本性”二句是说，难道 松柏没有遭到严寒的侵凌吗？（但是它依然青翠 如故， ) 这是它的本性决定的。 本文选自先秦汉魏晋南北朝诗魏诗卷三。 刘桢(？-217), 东汉末诗人 , 建安七子之一 , 以 五言诗著称。有赠从弟诗三首，都用比兴的 修辞手法。这是第二首。作者以松柏为喻，赞颂 松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋。勉励 他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。 从弟：堂弟。 梁甫行曹植 八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄 身于草野。 妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条
23、，狐 兔翔我宇。 【译文】 八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态 不一。海边的贫民多么艰苦啊，破旧的草屋是他 们的栖身之地。妻子和儿子像禽兽一样生活， 盘桓在险阻的山林里。简陋的柴门如此冷清，狐 兔在周围自由穿梭毫无顾忌。 【注解】 1 异气：气候不同。 2 剧：艰苦。 3 草墅：用草搭盖而成的简陋房屋。 4 行止：行动的踪迹。 5 林阻：山林险阻之地。 6 柴门：用树枝等物编成的门。 7 翔：绕行。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送 之门，戒之曰：往之女家，
24、必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立 天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈。此之谓大丈夫。” 学习必备欢迎下载 第 9 页 译文： 景春说：“公孙衍和张仪，难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们一安于辨 别，天下的争斗就熄灭。” 孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学习社会行为规范吗？男子行成年礼，父亲对他有所嘱 托；女子要出嫁，母亲有所嘱托并送到大门口， 告诫她说：到了你自己的家， 必须恭敬，必须谨慎， 不要违抗丈夫。以顺从作为准则，是为人妻妾的人生道路。辨别天下众多可辨别的东西，树立天下 正确的名
25、位，推行天下最大的道路； 如果得志，让人民遵从遵照； 如果不得志，就自己走自己的道路。 富贵时不能过度，贫贱时不要动摇改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！” 生于忧患，死于安乐 先秦：孟子及其弟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里 奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。( 是人 一作：斯人 ) 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出 则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 译文 舜从田野耕
26、作之中被起用， 傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用， 管夷吾被 从狱官手里救出来并受到任用， 孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并 被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体 空虚乏力，使他的每一行动都不如意， 这样来激励他的心志， 使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。 一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色 上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君 王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有
27、覆灭的危险。 这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 注释 1、舜：姚姓，名重华。唐尧时耕于历山（在今山东济南东南，一说在今山西永济东南），“父顽， 母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。国 名虞，史称虞舜。事迹见于尚书尧典及史记五帝本纪等。 学习必备欢迎下载 第 10 页 2、发：起，指任用。 3、畎（qun）亩：田亩，此处意为耕田。畎，田间水渠。 4、傅说（ f yu ）：殷商时为胥靡（一种刑徒），筑于傅险（又作傅岩，在今山西平陆东）。商 王武丁欲兴殷， 梦得圣人，名曰说，视群臣皆非，使人求于野， 得傅说。见武丁，武丁
28、曰：“是也。” 与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。遂以傅险为姓， 名为傅说。 事迹见于史记殷本纪 等。 5、举：被选拔。 6、版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。 7、胶鬲（ g）：商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人。 8、鱼盐：此处意为在海边捕鱼晒盐。 史记称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海，多鱼盐。 9、管夷吾：管仲，颍上（今河南许昌）人，家贫困。辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小 白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。史记管晏列传： “管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。” 10、
29、士：狱官。 11、孙叔敖（ o）：蒍姓，名敖，字孙叔，一字艾猎。春秋时为楚国令尹（宰相）。本为“期思之 鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地称为鄙。 12、海：海滨。 13、百里奚（x） ：又作百里傒。 本为虞国大夫。 晋国灭虞国， 百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。 晋国嫁女于秦，百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国，行至宛（今河南南阳），为楚国 边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉， 请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余，至秦，秦穆公亲释其囚，与语国事三 日，大悦。授以国政，号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为
30、政，“开地千里， 遂霸西戎”，成为“春秋五霸”之一。事迹见于史记秦本纪。 14、市：市井。 15、故：所以。 16、任：责任，担子。 17、是：代词，这，这些。 18、也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。 19、必：一定。 20、苦：动词的使动用法，使苦恼。 21、心志：意志。 22、劳：动词的使动用法，使劳累。 23、饿：动词的使动用法，使饥饿。 24、体肤：肌肤。 25、空乏：形容词的使动用法，使穷困。 26、拂乱：形容词的使动用法，使颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。 27、所为：所行。 28、所以：用来（通过那样的途径来）。 29、动：动词的使动用法，使惊动
31、。 学习必备欢迎下载 第 11 页 30、忍：形容词的使动用法，使坚韧。 31、曾益：增加。曾，通“增”。 32、能：才干。 33、恒：常常，总是。 34、过：过错，过失。 35、困于心：心中有困苦。 36、衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。 37、作：奋起，指有所作为。 38、征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。色，颜面，面色。赵岐孟子注： “若屈原憔悴，渔父见而怪之。”史记屈原贾谊列传：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜 色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：子非三闾大夫与？何故而至此？屈原曰：举世混浊 我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 39、发于声：言语上有抒发
32、， 意为言语愤激。 赵岐孟子注 ：“若甯戚商歌， 桓公异之。 ”甯戚， 春秋时卫国人。家贫，为人挽车。至齐，喂牛于车下，齐桓公夜出迎客，甯戚见之，疾击其牛角而 商歌。歌曰：“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫 何时旦。”齐桓公召与语，悦之，以为大夫。 40、而后喻：然后人们才了解他。喻，知晓，明白。 41、入：名词活用作状语，在国内。 42、法家：有法度的世臣。 43、拂（b）士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。 44、出：名词活用作状语，在国外。 45、敌国：实力相当、足以抗衡的国家。 46、外患：来自国外的祸患。 47、恒：常常。 48、亡：灭亡。
33、 49、生于忧患：忧患使人生存发展。 50、死于安乐：享受安乐使人萎靡死亡。 饮酒其五 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 译文 居住在人世间，却没有车马的喧嚣。 学习必备欢迎下载 第 12 页 问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。 这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 注释 （1）结庐：建造住宅，这里指居住的意思。 （2）车马喧：指世俗交往的
34、喧扰。 （3）君：指作者自己。 （4）何能尔：为什么能这样。尔：如此、这样。 （5）悠然：自得的样子。 （6）见：看见（读 ji n），动词。 （7）南山：泛指山峰，一说指庐山。 （8）日夕：傍晚。相与：相交，结伴。 （9）相与还：结伴而归。 春望 唐代：杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 译文 长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。 感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。 连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。 愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能
35、插簪了。 注释 国：国都，指长安（今陕西西安）。破：陷落。山河在：旧日的山河仍然存在。 城：长安城。草木深：指人烟稀少。 感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。 恨别：怅恨离别。 烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。三月：正月、二月、三月。 抵：值，相当。 白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。 浑：简直。欲：想，要，就要。胜：受不住，不能。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年 后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。 学习必备欢迎下载 第 13 页 雁门太守行 唐代：李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报
36、君黄金台上意，提携玉龙为君死！ 译文 敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。 秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。 红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。 只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。 注释 雁门太守行：古乐府曲调名。雁门，郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部，是唐王朝与北方突 厥部族的边境地带。 黑云：此形容战争烟尘铺天盖地，弥漫在边城附近，气氛十分紧张。摧：毁。甲光：指铠甲迎着 太阳发出的闪光。金鳞：是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。 甲光：铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战衣。向日：
37、迎着太阳。亦有版本写作“向月”。 向：向着，对着。金鳞开：（铠甲）像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金：像金子一样的颜色和光泽。 开：打开，铺开。 角：古代军中一种吹奏乐器，多用兽角制成，也是古代军中的号角。 塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫，在暮色中呈现 出暗紫色。凝，凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。 临：逼近，到，临近。易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易县，向东南流入大清河。 易水距塞上尚远，此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王，燕太子丹及众人送至易水 边，荆轲慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”不起：是说鼓声低沉不扬。 霜
38、重鼓寒：天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。声不起：形容鼓声低沉；不响亮。此句一作“霜重 鼓声寒不起”。 报：报答。黄金台：故址在今河北省易县东南，相传战国燕昭王所筑。战国策燕策载燕昭 王求士，筑高台，置黄金于其上，广招天下人才。意：信任，重用。 玉龙：宝剑的代称。君：君王。 赤壁 唐代：杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 学习必备欢迎下载 第 14 页 译文 一支折断了的铁戟（古代兵器）沉没在水底的沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年 赤壁之战的遗留之物。 假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。 注释 折戟：折断的戟。戟，古
39、代兵器。 销：销蚀。 将：拿起。 磨洗：磨光洗净。 认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。 东风：指三国时期的一个战役火烧赤壁。 周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人乎周郎。后任吴军大都督，曾参与赤壁之战并为此 战役中的主要人物。 铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓， 是曹操暮年行乐处。 二乔：东吴乔公的两个女儿， 一嫁前国主孙策 （孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜， 称小乔， 合称“二乔”。 渔家傲天接云涛连晓雾 宋代：李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏
40、正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 译文 水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷 勤问：归宿何处请相告。 我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天 飞正高。风啊 ! 千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。 注释 星河：银河。 转：历代诗余作“曙”。 帝所：天帝居住的地方。 天语：天帝的话语。 我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原离骚：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮， 隐括屈原离骚：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。 “我报”二句：意谓人生路长而时光渐晚，徒有诗才，志事难酬。报
41、，回答。路长：意仿离骚 上的“路曼曼其修远兮， 吾将上下而求索”。 王灼碧鸡漫志云：李清照少时便有古诗名气， “才 学习必备欢迎下载 第 15 页 力华赡，逼近前辈。”但男女不平等的封建社会，其才华被扼制，不能有所作为，故说“谩有”。 谩：徒，空。惊人句，化用江上值水如海上势聊短述有“语不惊人死不休”诗句 九万里：庄子逍遥游中说大鹏乘风飞上九万里高空。 鹏：古代神话传说中的大鸟。 蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。 吹取：吹得。 三山：史记封禅书记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望 见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。 浣溪沙一曲新词酒
42、一杯 宋代：晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 译文 听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？ 那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。 注释 浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作“纱”。 一曲新词酒一杯：此句化用白居易长安道诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。一 曲，一首。因为词是配合音乐唱的， 故称“曲”。 新词，刚填好的词， 意指新歌。酒一杯，一杯酒。 去年天气旧亭台： 是说天气、亭台都和去年一样。 此句化用五代郑谷 和知己秋日伤怀 诗：“流
43、水歌声共不回，去年天气旧池台。”晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，跟去年此日相同的 天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。 夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。几时回：什么时候回来。 无可奈何：不得已，没有办法。 似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来： 燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。 小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径， 带着幽香的园中小径。独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。 采桑子轻舟短棹西湖好 宋代：欧阳修 轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳
44、草长堤，隐隐笙歌处处随。 无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。 学习必备欢迎下载 第 16 页 译文 西湖风光好，驾轻舟划短桨多么逍遥。碧绿的湖水绵延不断，长堤上花草散出芳香。隐隐传来的 音乐歌唱，像是随着船儿在湖上飘荡。 无风的水面，光滑得好似琉璃一样，不觉得船儿在前进，只见微微的细浪在船边荡漾。看，被船儿 惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。 注释采桑子：又名丑奴儿，罗敷媚等。双调四十四字，上下阙各四句三平韵。 轻舟：轻便的小船。短棹：划船用的小桨。西湖：指颍州西湖。在今安徽省太和县东南，是颍水和 其他河流汇合处。宋时属颍州。 绿水：清澈的水。逶迤：形容道路或河道弯曲而长。 隐隐
45、：隐约。笙歌：指歌唱时有笙管伴奏。 琉璃：指玻璃，这里形容水面光滑。 涟漪：水的波纹。 沙禽：沙洲或沙滩上的水鸟。 相见欢金陵城上西楼 宋代：朱敦儒 金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地， 大江流。 中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过 扬州。 译文 南京城上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。万 里的长江在夕阳下流去。 公元 1127年（宋钦宗 靖康二年）金人侵占中原，官僚们散了，什么 时候收复国土？试请悲风吹泪过扬州。 注释金陵：南京。城上西楼：西门上的城 楼。 倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。 中原乱：指公元 1127年（宋钦宗靖康二年） 金 人侵占中原的大乱。 簪缨：当时官僚贵族的冠饰，这
46、里代指他们本 人。 收：收复国土。 倩：请。 扬州：地名，今属江苏，是当时南宋的前方， 屡遭金兵破坏。 如梦令常记溪亭日暮 宋代：李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 译文 应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分， 沉醉在其中不想回家。 一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕 花池的深处。 怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群 的鸥鹭。 译文二 经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时 候，被美景陶醉而流连忘返。 游兴满足了，天黑往回划船，不小心划进了荷 花池深处。 划呀，划呀，惊动满滩的水鸟，都飞起来了。 译文三 学习必备欢迎下载
47、 第 17 页 曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找 不着了道路。 兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷 花深处。 怎么渡，怎么渡？（最终）惊起水边满滩鸥鹭。 注释常记：时常记起。“难忘”的意思。 溪亭：临水的亭台。 日暮：黄昏时候。 沉醉：比喻沉浸在某事物或某境界中。 兴尽：尽了兴致。 晚：比合适的时间靠后，这里意思是天黑路暗 了。 回舟：乘船而回。 误入：不小心进入。 藕花：荷花。 争渡：怎渡，怎么才能划出去。争（zen) ，怎 样才能 惊：惊动。 起：飞起来。 一滩：一群。 鸥鹭：这里泛指水鸟。 移居二首 魏晋：陶渊明 昔欲居南村，非为卜其宅。 闻多素心人，乐与数晨夕。 怀此颇有
48、年，今日从兹役。 敝庐何必广，取足蔽床席。 邻曲时时来，抗言谈在昔。 奇文共欣赏，疑义相与析。 春秋多佳日，登高赋新诗。 过门更相呼，有酒斟酌之。 农务各自归，闲暇辄相思。 相思则披衣，言笑无厌时。 此理将不胜？无为忽去兹。 衣食当须纪，力耕不吾欺。 译文 从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院； 听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。 这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。 简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。 邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言； 见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。 春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高
49、吟诵新诗篇。 经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。 要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。 学习必备欢迎下载 第 18 页 思念的时候，大家就披衣相访，谈谈笑笑永不厌烦。 这种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。 穿的吃的需要自己亲自去经营，躬耕的生活永不会将我欺骗。 注释 南村：各家对“南村”的解释不同， 丁福保认为在浔阳城（今江西九江）下 （见 陶渊明诗笺注） 。 卜宅：占卜问宅之吉凶。这两句是说从前想迁居南村，并不是因为那里的宅地好。 素心人：指心性纯洁善良的人。李公焕注云：“指颜延年、殷景仁、庞通之辈。”庞通，名遵， 即怨诗楚调示庞主簿邓治中之庞主簿。数：屡。晨夕：朝夕相见。这两句是说听说南村有很多 朴素的人，自己乐意和他们朝夕共处。 怀此：抱着移居南村这个愿