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1、专题二十一曲菱歌抵万金 选择合适的文体 即时练 （计时：45分钟满分：60分） 频考点106记叙文专练 1. （2015-河南省中原名校期中考试）阅读下面的材料，根据要求写一 篇不少于800字的文章。 鹑子抓住了栖息在大树上的一只夜莺，正要吃掉它。夜莺请求说: “我 这么小，填不饱你的肚子，如果你真的缺少食物，就应该去找更大的鸟。” 鋁子回答说：“如果我放弃到手的食物去追求那渺茫的东西岂不成了傻 瓜？ ” “那你永远成为不了一只翱翔天宇的雄鹰。”夜莺临死前说。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容 及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 构思： _ 答案 立足当下，抓
2、住现实，现实才具有更大的价值。要目 光远大，突破自我。既要立足现实又要胸怀大志。 2. （2015-湖南省长沙市长郡中学第三次月考）阅读下面的两则材 料，选择角度，自拟文题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 （1）冯梦龙古今谭概载：东坡、苏小妹与佛印在一起游玩，东坡 嘲笑佛印说：“我看你像牛粪。”佛印当即回应：“我看你像一尊佛。”东 坡一时语塞，苏小妹在一旁会心微笑。 （2）个年轻人疲惫地向一个老者打听：“前边那个村庄的人怎 样？ ”老者说：“你来时的那个村庄人怎样。”年轻人说：“啊，那里充 满嫉妒、仇恨和邪恶。”老者说：“前边的村庄也是如此。”年轻人眼里流 露着绝望。不久又有一年轻人向
3、老者打听：“请问，前边 那个村庄的人怎样？”老者问：“你的那个村庄怎样？”年轻人说 : “热情开朗大方！”老者说：“前边村庄也一样啊！”年轻人热情洋溢地 向前走去 . 构思： _ 答案 两个材料都用了一正一反对比手法，主体内容互为补充, 相得益彰，这对激活学生思维，拓展联想与想象空间很有裨益。 第一个材料，富有禅机禅趣，东坡把佛印比作牛粪，是用“牛屎 外面光”讥笑和尚的秃头；佛印把东坡看做一尊佛，是于“众生平等”，佛 遍一切处。东坡是“以肉眼观，故凡真皆俗”；佛印是“以法眼观，故凡俗 皆真”。本题故意隐去苏小妹点题的“大哥心存牛粪, 所以观人如牛粪，大 和尚心存如，所以观人如如”。什么样的心态
4、就决定什么的眼界。 第二个材料，通过两个青年的问路情形展示两种不同的心理、不 同的胸襟、不同的生存信念，以及由此而产生的不同生存状态。材料要彰显 的是积极乐观的生存哲学，传递快乐、传递幸福、传递温暖, 正如台湾作家 李乐薇所说：快乐是我的起点，幸福是我的终点，我每天往返于快乐与幸福 之间。 频考点107议论文专练 3? （2015?四川省成都三中月考）阅读下面材料，根据要求作文。 国王收到了一份礼物一只威武的猎鹰，他从未见过这么漂亮 的猛禽。可从来到王宫的那天起，这只猎鹰就待在枝头纹丝不动。国王召集 了各方神医和术士，命他们设法让这只猎鹰飞起来，但所有人都无功而返。 于是国王命人去找一个熟悉野
5、外环境的农夫进宫。第二天早晨，国王看见那 只不可救药的猎鹰正盘旋在御花园的上空，就问 农夫：“你到底用什么方法让这只猎鹰飞起来的？”农夫低着头回答道： “陛下，我的方法很简单，那就是砍断这只鹰抓着的树枝。” 要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱 离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。 构思: 答案(1)摆脱依赖，依靠自己。猎鹰不告别依赖，怎么能在天 空中经受风吹雨打？人不告别依赖，怎么能在生活中战胜挫折困苦? (2)不留退路，才有出路。有时置身于命运的悬崖绝壁、后无退 路时，人才会集中精力奋勇向前，从生活中争得属于自己的位置。 (3)压力就是动力，成功需要
6、逼迫。人往往是有惰性的，没有压 力，就少了前进的动力，而来自外部的逼迫会唤醒人的斗志，激发人 (4)切莫安于现状。安于现状，满足于自身现有的条件，不思进 取，最终将会被社会淘汰。 (5)抓住根本看轻其余。当我们学会抓住根本时，就抓住了成功 的尾巴，离成功也就不远了。 (6)不要把简单问题复杂化。其实，很多事情都很简单，没有我们想象 的那么复杂。 4. (2015-湖北省华中师范大学附中期中考试) 阅读下面的材料， 按要求 作文。 作家旅行到乡间，看到一位老农把喂牛的草料放到牛棚的屋檐上，不免 感到奇怪，于是就问道：“大伯，你为什么不把草料直接放在地上，这样牛 吃起岂不方便？”老农说：“放在地上
7、，全堆在它面前，食物来得太容易 了，它不晓得珍惜，糟践厉害；我现在放到让它勉强够得着的屋檐上，它会 努力去吃，直到把全部草料吃个精光。” =J 的潜能，最终使人达到自己不曾企及的高度。 作家听后，连连感叹：“哦，哦，真是喂牛有道，我明白了！” 请根据你对 材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于 800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄 袭。 构思： _ 答案 这是一则比喻性材料，可从作家“喂牛之道”的角度发掘 材料寓意。亦可从材料中牛糟践得之容易的饲料而不浪费靠自己费力得的饲 料这一角度提炼观点。作家所说“喂牛之道”即生活之道，育人之道，治学 之道。能从材料中
8、的喂牛之道展开谈生活之道、育人之道和治学求学之道即 算切合题意。 5.（2015?河北省衡水中学期中考试）阅读下面的材料，按要求作 文。 猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它，长耳朵，翘鼻子，十分丑 陋。它一见就十分恼怒。抡起铁耙，将镜子砸得粉碎。可当它再看时，无论 大小，每一块碎片里都有一个丑陋的它。 要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于 800字的文章。除诗歌外，文体不限。 构思： _ 答案 这则材料可横向分解为三个立意角度：猪八戒、镜子、猪八戒和 镜子。 从猪八戒的角度看，它自己长耳朵、翘鼻子，十分丑陋，却责怪 镜子，迁怒于镜子，足见它不能正确看待自己和他人。
9、据此，可立意为：要 正确对待自己的短处，或要正确对待别人的批评。 从镜子的角度看，尽管猪八戒将它打碎了，但它依然反映八戒的 丑陋，并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为：要学习镜子 从二者合一的角度看，猪八戒打碎镜子，可以看成邪恶与暴力向 真理挑战；镜子碎了仍反映八戒的丑陋，可看作真理是战胜不了的。 6. （2015-河南省实验中学期中考试）阅读下面的材料，根据要求写 一篇不少于800字的文章。 最近有个叫“甜妈”的网友很火，网上熟悉她的人都喊她“疯妈”: 孩 子写作文桃花，却不知道桃花长什么样、是什么味道， “女儿对大自然太陌生了”。于是她索性在重庆市北陪区乡下包下一座山， 想让女儿和小
10、伙伴们在体验中认识自然，描绘自然。为着孩子作文写桃花， 母亲竟包下一座山，这番执着和豪气，恐怕胜过“孟母三迁”。此举在网上 引起强烈的讨论，有人赞同，认为“疯妈”太有勇气了，这是一种对现代教 育的挑战，也有人对此嗤之以鼻，嘲讽说你女儿要想认识大海，还得把太平 洋圈个圈不成。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要 脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关 信息；书写规范，正确使用标点符号。 构思： _ 滥，大多数中国父母似乎总想找更好的学校，更多的补习班，却忘了问一问 自己是不是早已放弃了自我提升，嘘寒问暖、柴米油盐爸爸妈妈们逐渐 失去了榜样的
11、力量，在孩子心中淡化成了生活的背景。 “疯妈”本来也不过是这样一个“背景”妈妈, 充其量能省下作文家教的开 不畏强暴、坚持真理的精神。 所以，其立意可为 : 邪恶与暴 力是战胜不了真理的。 答案由当今的教育制度我们可想到：从择校成风到补习班泛 支。然而从她包山那一刻起，就成为了一个创业者，言传身教地为女儿上一 堂创业课。 中国人最重视教育，然而，一个孩子，幼儿园开始到大学、研究 生甚至博士毕业，永远是过着在校学习应试，放假回家休息的生活。 考的永远是书本，关注的永远是成绩。从桃花到雪莲，从鸡鸭到神兽, 中 国 孩子并不缺乏常识，他们缺乏的是走出象牙塔后应对社会的能力。 批判教育制度容易，改变教育制度却很难，家长改变学校很难, 改变自 己却很容易。“疯妈”包山带孩子看桃花，张亮等演爸爸去哪儿带孩子 上戏，小吃店老板带孩子送货，网店老板带孩子接单, 花多少钱，办多大事 都不是问题，父母的努力，将给孩子树立一个奋进的榜样，让孩子看看父母 在柴米油盐，嘘寒问暖之外的东西，让孩 子有一个走出象牙塔之后依然可以模仿的榜样, 这才是“疯妈”给我 对于“疯妈”包山，请忘记她投入的大手笔，把目光投向她创业 的努力。家长们在关注孩子的衣食寒温之余，也请想一想他走出象牙塔之后 的生活，我们没有包山的能力，但我们可以用自己事业上的奋斗为孩子树起 奋进的榜样。 Ki 们】 : 大的启发。