建军90周年主题征文:除了信仰,一切皆可舍弃.docx

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1、第 1 页 建军 90 周年主题征文:除了信仰,一切皆可舍弃 特征码 ZnvOSFuhEZtPwoJtnoyo 建军 90 周年主题征文:除了信仰,一切皆可舍弃 极致的环境,极致的考验,极致的信仰,在井冈山斗争时期就 是如此, “极致”的两年 4 个月。曾志说:“共产党人,革命利 益高于一切,除了信仰之外,一切都是可以舍弃的,包括自己 的鲜血和生命。 ” 徜徉于 5 月井冈的“红色”与绿色之间,空气中除了负氧离子, 还有信仰的基因。井冈山的斗争波澜壮阔、血雨腥风,既有对 与错的争论,又有走与留的抉择,更有生与死的考验。伪装者 无处藏身,投机者无从得利,脆弱者无以坚持。只有信仰至真 至纯者,才能

2、义无反顾地走上井冈山,又无怨无悔地走下井冈 山。 他们本可以锦衣玉食、高官厚禄,却甘愿风餐露宿、出生入死。 像卢德铭、张子清、王尔琢等人,都是黄埔军校的优秀学生, 他们都是智勇双全的人才。 他们本可以谋求高薪、出人头地,却毅然投笔从戎、九死一生。 像罗荣桓、伍中豪、何挺颖等人,都是名牌大学的天之骄子。 第 2 页 他们本可以儿女情长、相夫教子,却决然卸下红装、驰骋沙场。 像曾志、贺子珍、伍若兰等人,都是才貌双全的大家闺秀。 他们和所有参加井冈山斗争的革命者一样,不为别的,只为心 中崇高的信仰,除了信仰,其他一切皆可舍弃。 越是了解历史的细节,就越是叹服于信仰的惊天伟力。毛泽东 带领工农武装终于

3、在井冈山立住脚,开辟出工农武装割据的大 好局面。但是,犯“左”倾盲动主义错误的中共临时中央政治 局认为,毛泽东对秋收起义的失败应负严重的责任,决定撤销 其临时政治局候补委员职务。而湖南省委特派员来到井冈山宣 布这条决定时,由于记忆错误,竟然变成“开除党籍” 。可以想 像,该是多么纯粹的信仰、多么伟大的胸襟,才使毛泽东能够 坦然面对这样的错上加错、人生低谷。 越是走进历史的深处,就越是震撼于信仰的可歌可泣。1929 年 7 月,中共永新县委书记刘真不幸被捕,敌人见诱降不成,就 挖掉他的双眼,挑断他的脚筋和手筋,然后把他放到蒸笼里活 活蒸死。1930 年 7 月,担任红八军军长的何长工率领红军攻克

4、 长沙后,反动派对他在湖南华容的家人进行报复,将他的 30 多 个亲人抓起来,残忍杀害,其中有他的妻子和两个年幼的孩子。 可以想见,得有怎样坚定的信仰、怎样执著的选择,才使他们 能够承受如此的生理和情感剧痛。 从 1930 年 2 月起,井冈血火凝成的信仰,就伴随共产党人、革 命军人,走过雪山草地,走过黄河长江,走过八年抗战,走过 第 3 页 三年硝烟,走向新中国。 历史是最好的镜鉴。今天,面对井冈山一处处红色旧址,党员 干部特别是领导干部都应该扪心自问:追随信仰的动机纯不纯? 践行信仰的底气足不足?灌输信仰的资格够不够? 古田会议之前的朱、毛之争,尽管异常激烈,但都是源于对主 义的求索、对真

5、理的探索,与派别无关、与名利无关、与争权 无关,双方的诚恳态度、高尚情操、优秀品格让人折服。之所 以能做到这样,是因为他们的信仰不掺私心、不含杂质。现在 的党员干部,在面对党旗庄严宣誓、面对组织高调表态时,动 机是否像他们一样纯粹、内心是否像他们一样干净?步伐是否 像他的整齐一致? 曾志在生前写下一份名叫生命熄灭的交代的遗书。遗书写 道:“死后不开追悼会;不举行遗体告别仪式;不在家设灵堂; 京外家里人不要来京奔丧;北京的任何战友都不要通告打扰; 遗体送医院解剖,有用的留下,没用的火化;骨灰一部分埋在 井冈山的一棵树下当肥料,另一部分埋在白云山有手印的那块 大石头下。 ”从 15 岁立下誓言,到

6、 87 岁逝世,曾志对自己的信 仰不曾有丝毫动摇,对革命的热情不曾有半分减退。如果我们 每位党员以曾志为标杆,我们践行信仰的底气在哪里、差距有 多大?都要好好深思。 井冈山斗争时期,前后出现了 4 次关于“红旗到底能打多久” 的疑问。对这个问题的回答,深刻反映了以毛泽东同志为代表 第 4 页 的中国共产党人坚定的信仰信念。1930 年 1 月 5 日,针对林彪 认为“中国革命高潮未必很快到来”的来信,毛泽东决定回复 一封信,既帮助林彪转变思想,又借以教育广大官兵。这封信, 就是星星之火,可以燎原 。无论过去还是现在,讲信仰都是 需要资格的。如果自己不真懂不真信,如何教育官兵真懂真信? 如果自己不真学不真做,怎么要求官兵真学真做? 井冈山的故事,深刻地告诉我们一个真理,信仰刺破黑暗的力 量,同时让每个党员意识到信仰照亮未来的漫长的希望。

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