《教师理论学习材料：育人与育己.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《教师理论学习材料：育人与育己.docx（7页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、第 1 页 教师理论学习材料：育人与育己 特征码 bWGffSVYiCzLTLRNpJba 教师理论学习材料：育人与育己 这两天教学敬业与乐业 。在跟学生一起品味语言文字，一起 品读梁启超先生慷慨激昂的演讲词时，我不断地变换着角色， 一会儿我是引领学生向青草更青处漫溯的语文老师；一会儿， 我又情不自禁把自己想象成坐在台下聆听演讲的一个听众。 学生的业，自然是学习；老师的业，则是坚守心灵的家园，开 垦出一片属于自己的生机盎然的教育田园。感受梁启超先生殷 切希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理生活的情怀 的时候，我也不断地给自己的心灵除尘。 记得若干年前参加一个培训，一位主持人，也许自认为是
2、行政 权威或学术权威，即兴提问一位老师：要不要向某某（事迹材 料中的人物）学习？这位被点名的老师不卑不亢地站起来朗声 答道：“要学习，我要学习，你也要学习！”这句话，被我认 为是最经典的回答，经常出现在我的脑海中。我作为教师，一 第 2 页 个语文教师，经常会对学生恳切教导，谆谆告诫，要爱学习， 爱劳动，爱语言文字，可是扪心自问，我自己做到敬业和乐业 了吗？ 梁启超的文字，经由阅读缓缓烛照我的精神，让我又一次叩问 自己的心灵。 读这些文字，我想到了自己，曾经也为无可奈何地走入这个行 业而痛苦彷徨，甚至一度想离开这个岗位。然而，正如梁启超 所言， “至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地
3、何 如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间 第一等人” 。大概人都喜欢这山望着那山高，总认为自己是千里 马不遇伯乐，天生我才却不遇明主。 读了梁启超先生的话，我开始审视并尝试真正“认识自己” 。 开始的工作，我对教育并无感情，就谈不上“敬业”与“乐业” 了。而今，我已在这个岗位上走过了二十多年，身边的人流水 般变换着角色，而我所处的环境也不断地发生变化，惟一不变 的是，我与教育岗位经历了一个不寻常的“先结婚后恋爱”的 过程。 第 3 页 从最初的懵懵懂懂遵从父母之命的极不情愿，到现在的爱上她， 既有鲜花与掌声，也充满坎坷与激荡。从小学到中学，从数学 到语文，从管理岗位到普通教师
4、，从苏北到苏南，从农村到城 市，从一般学校到名校，从民办到公办我几乎走过任何类 型的学校，承担过学校里不同岗位的工作。在不停的奔波中， 路边的景色尽收眼底，我渐渐看淡来来往往起起落落。回归到 语文教师的岗位上，我体味到语言文字的温暖馨香，感觉到自 己的脚踏踏实实地落在大地之上。 我常对自己说，工作也像恋爱一样，不爱她，就请离开她。我 时常告诫自己，对学生和教育工作，不要发泄种种牢骚和不满。 也许，学生、社会、大环境没有我想象的如意和诗意，但这是 我自己缺乏应有的认知，而不是社会的问题，因为社会不是真 空，有时“乱花渐欲迷人眼” ，有时“晴空一鹤排云上” ，有时 “落花有意流水无情” ，有时“几
5、家欢喜几家愁” ，但我们可以 追寻“相看两不厌，唯有敬亭山”的境界。 我也知道，学生都是未长成的人如若学生生来完美，教育 就失去了很多令人着迷的魅力，没有了跌宕起伏的挑战，没有 了峰回路转的智力游戏，甚至，没有了不可预知的未来的种种 美妙憧憬未来的魅力就在于此。未来，不是我们要去的地 方，而是需要我们去创造的地方。 第 4 页 梁启超说得好：“总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它 变化、进展的状态，最为亲切有味。 ”况且，社会不可能为我而 改变，教师也不可能选择学生，惟一要改变的只是我的心态。 时常看到其他教师对学生的不满、对同事的不满、对环境的不 满，以前我总冲动地规劝别人，但我现在更理解
6、和体谅的是， 这个世界上，每个人都有自己的活法，参差多态乃幸福的本源。 我不想去改变别人，就反躬自省：自己的工作做得怎么样？坦 率地说，我刚开始工作时，还没真正地入门，课还不会上，班 级还不会管理，面对一群生龙活虎的学生，聪明可爱的，调皮 捣蛋的，冥顽不化的，举一不能反三的，我也会牢骚满腹，自 怨自艾。至今，我最后悔的是，我入行才几天的时间，就“挖 掘”了很多所谓的“不好学生” ，在无能为力的时候，我以贴标 签的形式认定过几位同学的“朽木不可雕” 。回想起来，那是我 对职业没有准确的定位，也是极不负责任的做法。现在，每当 遇到一个暂时不能学好的学生，我不是先责问孩子和家长，而 是选择了首先要问
7、问自己，是不是一个合格的教师，我的工作 是不是已经尽善尽美无可挑剔。 梁启超认为，所谓“敬业” ，就是忠实二字，也就是朱子所说的 第 5 页 “主一无适便是敬” ，他自己也解释为“凡做一件事，便忠于一 件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬” 。他 借用庄子中记佝偻丈人承蜩的故事，说道， “虽天地之大， 万物之多，而惟吾蜩翼之知” 。这个甚嚣尘上泥沙俱下的世界， 充满了种种诱惑与精彩，但是，这些是不是都适合我，需要仔 细考量。这山望着那山高，见异思迁，左顾右盼，最终往往患 得患失。流年倘若安然过，年华未逝犹彷徨。在犹豫与徘徊中， 销了颜色，褪了芬芳，望尽天涯路，魂断肠，却不知梦在何
8、方。 我对自己说，世上或有其他工作可以敷衍了事，惟有教育工作 马虎不得。在我们的手中，天使和魔鬼都可能产生。人是要有 一种责任意识的，你可以不伟大和崇高，但从事教育工作绝对 不能不守住底线，因为这里关系到几十上百个孩子的明天。梁 启超的“敬业” ，就是对责任心的最佳注解。 我还要对自己说，人与人是不一样的。大师固然值得敬佩，但 真正扛起脊梁的，不是几个呼风唤雨的风云人物，而是无数个 普普通通的教师来铸就这个伟大基业的。这些默默无闻者，也 许没有论文发表，没有课题研究，没有学术讲坛，甚至连一次 校外的公开课都没有机会出头露面，但这些老师默默地做着自 己应该做的工作每天上课、批改作业、找学生谈话，
9、为落 第 6 页 后学生补习，输送着合格乃至优秀的毕业生这些都是实实 在在的工作。教育工作，往往不是在办公室里抄写备课笔记， 不是在网络上聊天消磨时光，不是在各种论文评比中拼凑虚构， 不是在所谓的课题研究中自欺欺人，不是天南海北地飞来飞去， 不是墙内开花墙外香，不是像娱乐明星一样到处出镜走秀，而 是要把这些貌似琐碎之事一件件落到实处。 奢望教育离开实际，拎起头发把自己挂在空中的人，不是真爱 教育。教育不是不食人间烟火，不是只有诗意的描述，绝对离 不开筚路蓝缕，披荆斩棘，贴着地面行走。 人要有敬畏之心。于教师而言，教育是值得敬畏的。敬之乐之， 正如孔子自述生平时所说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧， 不知老之将至云尔” ，也如梁启超先生所云：“这种生活，真算 得人类理想的生活了” 。 借用梁启超的结束语：我望诸君和我一同受用！ （作者单位：江苏常州市第二十四中学） 第 7 页