深刻领会习近平总书记关于意识形态话语权的十个论述.docx

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1、第 1 页 深刻领会习近平总书记关于意识形态话语权的十个论 述 特征码 xOogeCLwqxmQkofiyxsX 深刻领会习近平总书记关于意识形态话语权的十个论述 党的十八大以来,习近平总书记围绕治国理政提出了一系列新 观点新论断新思想。习总书记关于意识形态工作的新思想新举 措是治国理政思想的重要组成部分。特别是习总书记阐述“意 识形态话语权”的相关问题,非常值得我们细致地思考,认真 探讨习近平关于意识形态工作的重要思想与实践举措。 党的十八大以来,习近平总书记围绕治国理政提出了一系列新 观点新论断新思想。习总书记关于意识形态工作的新思想新举 措是治国理政思想的重要组成部分。特别是习总书记阐述

2、“意 识形态话语权”的相关问题,非常值得我们细致地思考,认真 探讨习近平关于意识形态工作的重要思想与实践举措。 话语权,简单讲来,就是指影响社会发展方向和民众判断 和选择方向的能力。意识形态话语权主要指在社会思潮中,引 导民心、决定社会舆论走向等方面的能力。在党的执政话语体 第 2 页 系中的“意识形态话语权” ,主要指马克思主义、社会主义核心 价值观的意识形态的话语权、主导权,就是“819”讲话中的 “两个巩固”:“宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识 形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想 基础。 ” “两个巩固”明确阐释的就是我们党关于意识形态工 作的根本任务、根本目标

3、,也是我们党掌握意识形态话语权的 根本要求。掌握意识形态话语权就是要让马克思主义在社会思 潮中占主导地位,就是要让马克思主义、中国特色社会主义核 心价值观成为民众的行动指南。我们认为,关于提升意识形态 话语权的问题,习近平至少有十个方面的思想与思路,它们构 成了意识形态话语权的总体理论框架。 图:20XX 年 8 月 19 日,中共中央总书记、国家主席、中央军 委主席习近平在全国宣传思想工作会议上发表重要讲话。 一、围绕理想信念增强主流意识形态的凝聚力和吸引力 任何一种意识形态都包括认知解释、价值信仰、目标 策略等三个层面,其中,价值信仰层面是最核心、最根本, 也是最稳固的。主流意识形态要掌握

4、话语权,核心是价值信仰、 第 3 页 理想目标能获得民众认同。习近平主要从三个方面来建构意识 形态的理想价值系统,从而增强意识形态的凝聚力和吸引力。 一是实现中华民族伟大复兴的中国梦。任何一个执政集团 要想获得民众广泛认同并追随其后,都必须有一个能够凝聚人 心的理想信念或目标。在人们生活方式如此多样、思想观念如 此多元的今天,习近平提出了一个“富有感召力的奋斗目标” 。 它就是“中国梦” ,其基本内涵是国家富强、民族振兴、人民幸 福。中国梦牢牢占据价值的、道义的制高点,因为它凝聚了几 代中华儿女的夙愿,符合民族和人民的整体利益,是每一个中 国人的共同期盼。主流意识形态以中国梦这一“最大公约数”

5、 来凝聚人心,汇聚正能量,有效提升了自身的整合力和引导力。 二是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。习 近平总书记指出,理想信念是共产党人精神上的“钙” ,没有了 理想信念,就会缺“钙” ,就会得“软骨病” 。马克思主义、共 产主义信仰是共产党人的命脉和灵魂。共产党人要牢牢掌握意 识形态话语权,首先是指要坚持马克思主义信仰、坚守共产主 义远大理想。在不断变革发展的时代、不断转型的社会中,党 员干部只有坚定信仰,才能站稳政治立场、抵御各种诱惑。 “坚 定理想信念,坚守共产党人的精神追求,始终是共产党人的政 第 4 页 治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。 ”“革命理想 高于天”

6、。理想信念是我们精神上的“钙” 。与此同时,中国共 产党将党的最高纲领和基本纲领统一起来。实现富强、民主、 文明、和谐的中国特色社会主义建设是中国特色社会主义的共 同理想。在意识形态宣传上,习近平总书记特别强调要把中国 特色社会主义共同理想和共产主义远大理想统一起来,毫不动 摇坚持和发展中国特色社会主义。 三是社会主义核心价值观。习近平总书记曾指出,对一个 民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认 可的核心价值观。习近平总书记深刻地指出,在当代,马克思 主义是否有话语权、党的执政话语体系是否有合法性,关键取 决于我们党能够建构出具有生命力、凝聚力和感召力的价值观。 社会主义核心价

7、值观提出了这样的意识形态的战略意图。从党 的前途命运、执政使命来看,培育和弘扬社会主义核心价值观 是极度重要的,具有“凝魂聚气、强基固本”之功效。 二、在坚持“中国理论”自信和创新的统一中强化意识形 态生命力 增强主流意识形态话语权首先要对“旗帜” 、 “道路”有明 确清晰地回答,它关乎到党的生命。这个旗帜就是中国特色社 第 5 页 会主义,这条道路就是中国特色社会主义道路。在意识形态领 域要站稳脚跟,关键是在旗帜、道路上要有自信,在坚持和发 展中国特色社会主义上要有自信。 “实践充分证明,中国特色社 会主义是中国共产党和中国人民团结的旗帜、奋进的旗帜、胜 利的旗帜。 ” 为什么有这样的理论自

8、信?首先在于,中国特色 社会主义是“管用的” ,在 20XX 年 1 月 5 日的新进中央委员会 学习贯彻党的十八大精神研讨班上,习近平总书记就深刻指出, “全面建成小康社会” 、 “推进社会主义现代化” 、 “实现中华民 族伟大复兴”都需要这个旗帜的引导、这个理论的指导。 在中国特色社会主义这个最根本的意识形态上,要有理论 自信,有自信才能有底气,有话语权。当然,我们仍然要坚持 理论创新,在实践中不断发展中国特色社会主义,增强中国特 色社会主义的生命力。习近平总书记指出,坚持和发展中国特 色社会主义是“大” 。 “大”需要在理论创新中被不断续写下去。 “我们这一代共产党人的任务,就是继续把这

9、篇大写下去。 ” 十八大以来,习近平总书记围绕治国理政提出了一系列新论断 新观点新思想,比如,中国梦、国家治理能力和治理体系现代 化、五位一体总体布局、 “四个全面”战略布局、五大发展理念 等,进一步丰富和发展了中国特色社会主义,让党的执政理论 和执政话语随着时代、实践的发展而不断发展,在开拓中增强 中国特色社会主义的生命力。 第 6 页 三、在与错误思潮的舆论斗争中强化意识形态阵地意识 当前,我国处在社会深刻转型期,人们的生活方式和思想 观念多元化,社会思潮也多样化。但常有一些错误的思潮、极 端的思想观点出现,有的宣扬西方“普世价值” ,有的专拿党史 国史说事,还有的以“反思改革中的问题”为

10、名否定改革开放。 在意识形态工作上,要有阵地意识,在意识形态领域,主流意 识形态不去占领,其他社会思潮就会去占领。党的十八大以来, 习近平总书记深刻认识到错误社会思潮的危害,特别是对主流 意识形态的挑战,强调要展开必要的舆论斗争,要有“亮剑” 精神,主动有效地对错误社会思潮进行批判,在批判中增强马 克思主义的地位和话语权。在这方面,习近平做了很多论述, 尤其对以否定改革开放的社会主义性质为代表的新自由主义思 潮和以否定领袖人物、党史国史为重点的历史虚无主义思潮, 作了明确的批判和抵制。 党的十八届三中全会以来,我国取得了巨大成就,根本原 因是中国共产党领导中国人民,实现了改革开放,探索出中国

11、特色社会主义道路,形成中国特色社会主义理论体系,确立了 中国特色社会主义基本制度。但有一些新自由主义论者认为, 中国改革开放取得的成就是向西方发展模式、价值观等学习的 第 7 页 结果,当前改革过程中存在这样或那样的问题,就在于西化不 彻底,他们试图改变我国改革的正确方向,竭力主张以私有化、 多党制为核心的新自由主义的改革方向。甚至,某些人把改革 阐释为“西化” 、 “资本主义化” ,否则就是不改革。针对这些错 误思潮,习近平总书记指出:“我们的方向就是不断推动社会 主义制度自我完善和发展,而不是对社会主义制度改弦易张。 ” 习近平说:“我们的改革开放是有方向、有立场、有原则的。 ” 在改革的

12、方向性问题上,主流意识形态要发出自己的权威声音: “有些不能改的,再过多长时间也是不改。 ”最核心的是党的领 导、中国特色社会主义制度不能改。 古人讲:“灭人之国,必先去其史” 。对历史的认识和解释, 历来是各种社会思潮较量、争夺话语权的重要战场。习总书记 指出:“以正确的立场、观点、方法对待党的历史,是巩固党 的执政地位、实现党的执政使命的必然要求,是应对意识形态 领域挑战,抵制西方敌对势力西化、分化图谋的必然要求,是 开创党和国家事业发展新局面的必然要求,关系党和国家长治 久安,关系我国社会主义前途命运。 ”但是,近年来,在历史观 等问题上,出现了很多错误的思潮,尤其以历史虚无主义为代 表

13、,它们极大地消解了马克思主义意识形态的主导地位。通过 借助于“反思历史” 、 “学术研究”等方法,历史虚无主义极力 诋毁革命历史,认为当今中国的道路是 “误入歧途” 。这些年, 第 8 页 一些人通过渲染毛泽东晚年错误,来抹黑毛泽东,达到否定我 们党的领导、社会主义制度的目的。针对这些言论,习近平总 书记提出了正确评价毛泽东的科学方法,指出毛泽东的丰功伟 绩不容抹杀。习总书记指出,历史虚无主义的要害,是从根本 上否定马克思主义的主导地位、中国走向社会主义的历史必然, 否定党的领导。对于历史虚无主义,我们要旗帜鲜明地反对! 四、坚持党管意识形态的原则 十八大以来,习近平总书记特别强调宣传思想工作

14、、新闻 舆论工作的原则问题、导向问题。通过宣传思想工作的政治立 场、舆论导向,来实现、巩固党对意识形态的领导权、管理权 和话语权是习近平意识形态话语权思想的重要内容。做好意识 形态工作、增强话语权,必须坚持党性原则。 在“8.19 讲话”中,习近平总书记指出:“所有宣传思想 部门和单位,所有宣传思想战线上的党员、干部都要旗帜鲜明 坚持党性原则。 ”坚持党性,核心就是坚持正确的政治方向,站 稳政治立场,坚定宣传党的理论和路线方针政策,坚定宣传中 央重大工作部署,坚定宣传中央关于形势的重大分析判断,坚 决同党中央保持高度一致,坚决维护中央权威。要坚持党管媒 体原则不动摇,坚持什么、反对什么、说什么

15、话、做什么事, 第 9 页 都要符合党的要求,在宣传思想工作上,要做“政治上的明白 人” 。在“219 讲话”中,习近平总书记又提出新闻舆论工作 要有政治立场, “四个牢牢坚持”是其根本遵循,核心就是党性 原则。党的新闻舆论工作者应当是党的“布道者” 。特别在“新 闻自由”等西方话语陷阱的面前,要有清晰的头脑、要有定力。 针对“你是替党讲话,还是替老百姓(603883,股吧)讲话” 等错误言论,习近平总书记指出, “党性与人民性从来都是一致 的、统一的。 ”党性与人民性的一致,根源于马克思主义政党的 基本性质和宗旨。作为马克思主义政党,中国共产党代表中国 劳动人民和最广大人民群众的根本利益,没

16、有任何自己特殊的 利益。 五、以弘扬主旋律的方针巩固壮大主流思想舆论 策略论是意识形态话语权的构成部分,探讨在一定条件下, 将意识形态的基本理念和核心价值得以传播、实践的具体途径、 重要方针和方式方法等。执政集团能否掌握意识形态话语权, 直接取决于是否拥有有效可行的策略方针。 习近平总书记指出,意识形态工作必须遵循坚持团结稳定 第 10 页 鼓劲、正面宣传为主的重要方针。当前,各种思想文化相互激 荡交织交锋,先进文化、落后文化甚至腐朽文化同时并存。在 这种情况下,营造健康舆论环境非常重要,让先进的、有益的 文化塑造人感染人引导人尤其重要。然而,一些媒体特别是网 络媒体为了“博眼球” ,总是热衷

17、于假、恶、丑类的东西报道, 这让老百姓产生错觉,好像我们生活在一个“不堪入目”的社 会。实际上,只有弘扬主旋律,传播正能量,提供积极向上的 理想信念,才能激发全社会团结奋进的力量,才能使人民得到 教化,社会获得道德向心力。在当前矛盾凸显期,宣传思想工 作更要发挥凝聚共识、方向导引和鼓舞激励的作用,为实现 “两个一百年”目标提供“精神动力” 。当然,以正面宣传为主 的宣传方针,决不意味着放弃舆论斗争。在事关大是大非和政 治原则问题上,必须敢抓敢管、敢于亮剑,必须坚持底线思维、 强化阵地意识,着眼于团结和争取大多数,有理有利有节开展 舆论斗争。 六、把网上舆论工作作为宣传思想工作的重中之重来抓 在

18、不同时期,宣传思想工作有不同的重点,在信息化时代, 网络是宣传思想工作“最大的变量” ,意识形态工作要有效果, 必须重视网上舆论工作。正如习总书记指出:“根据形势发展 需要,我看要把网上舆论工作作为宣传思想工作的重中之重来 第 11 页 抓。 ”执政党要努力适应“互联网+ ”背景下的舆论工作,在网 络舆论战场上要有阵地、有声音,不能鸦雀无声。习近平总书 记强调:“很多人特别是年轻人基本不看主流媒体,大部分信 息都从网上获取。必须正视这个事实,加大力量投入,尽快掌 握这个舆论战场上的主动权,不能被边缘化了。 ” 意识形态工 作者要尽快熟悉网络信息诸如表面化、情绪化、碎片化等特征, 要清醒认识到传

19、播快、影响大、覆盖广、社会动员能力强的微 客、微信等社交网络和即时通信工具用户的快速增长等现象带 来的挑战,要积极应对这些挑战,努力在民众自由表达自己的 见解、甚至是质疑和反对意见的舆论空间中,坚守并拓展主流 声音的传播空间和传播渠道。当前移动端信息的传播已经超过 了电脑 PC 端,这就是形势逼人,移动端传播信息的体制机制监 督机制还没有进一步的完善和发展好。 七、构建对外话语体系、讲好中国故事,提升国际话语权 国际话语权是意识形态话语权重要的构成部分。在全球化 时代,执政党的意识形态话语权强弱,在很大程度上取决于国 际话语权强弱。提高国际话语权实际上就是在全球意识形态领 域中、不同的思想舆论

20、的较量中争夺话语权和领导权。习近平 指出,在当前,宣传思想工作要提升国际话语权,关键在于要 “引导人们更加全面客观地认识当代中国、看待外部世界” 。即 第 12 页 主流意识形态要能够引导人们准确“解读中国” 、辩证“看待世 界” 。我们的主流意识形态必须阐释清楚当代中国社会的发展道 路,尤其是我们独特的制度模式;必须全面、理性阐述清楚中 国与世界的关系等等,并进行有效的对外宣传。要达到这一目 标,建构中国特色的话语体系是必不可少的,也是非常重要的。 第一,只有采用中国特色的话语体系,才能阐释好中国的独特 性。我们必须通过有效的话语体系,回击西方意识形态对中国 现实的“建构” ,实现“四个讲清

21、楚” ,让世界同情性理解“中 国式现代化” 。第二,只有运用中国特色的话语体系,才能客观 理性看待外部世界,在国际比较中不至于丢失自己、否定自己。 “话语霸权” 、 “话语陷阱”等是西方国家对我国进行意识形态 渗透的一贯手法,我们需要以“中国话语” 、 “中国理论”为基 点,揭露其背后的意识形态意图,在国际比较中,增强“三个 自信” 。第三,只有运用中国特色的话语体系,才能做好对外宣 传工作。国际上对我们有不少误解,我们只有通过加强话语体 系建设,着力打造融合中外的新概念新范畴新表述,才能讲好 中国故事,传播好中国声音,增强在国际上的话语权。 八、树立大宣传的工作理念、强化主体责任 习总书记指

22、出, “做好宣传思想工作必须全党动手” , “要树 立大宣传的工作理念,动员各条战线各个部门一起来做” ,等等。 第 13 页 这实际是一种“大宣传”的工作理念,并且强调通过不同的主 体来贯彻这种大宣传的工作理念。首要的主体是宣传思想部门 和干部。宣传思想部门承担的使命十分重要,必须要有“守土” 意识、责任意识。宣传思想部门领导、干部要能成为宣传思想 工作的“行家里手” ,从理论上、笔头上、口才上等各个方面提 升意识形态工作的能力。做好宣传思想工作必须全党动手,仅 靠宣传思想部门是不够的,各级党委和领导干部都是宣传思想 工作的主体。要成为宣传思想工作战线上的“合格”主体,领 导干部需要做到:一

23、是要重视。各级党委特别是一把手要从党 的执政地位和前途命运的高度,重视意识形态工作,真正担负 起政治责任和领导责任;二是要有能力。意识形态工作的能力 是多方面的,其中有两点是非常重要的:对宣传思想领域重大 问题的“分析研判能力” 、对重大战略性任务“统筹指导能力” ; 三是要有敢于“亮剑”的勇气。在大是大非的原则问题上,领 导干部既不能含糊其辞,也不能退避三舍;既不能“爱惜羽毛” , 也不能当“开明绅士” 。 九、在解决问题中增强意识形态说服力 意识形态要有话语权、有吸引力需要从理想信念、价值关 怀等方面打动人,但也需要从把握社会规律、解决现实问题等 方面说服人。真正的科学的意识形态必须紧扣时

24、代,直面问题, 第 14 页 坚持问题导向的原则,掌握马克思主义的话语权,不能停留在 抽象的理论教条上,只有能够解决问题的“主义”才具有合理 性,才能够说服人,进而民众才能认同它。习近平总书记一贯 强调“坚持问题导向” ,在意识形态建设问题上,同样如此。 “我们一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我 们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼 于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展。 ” 习 近平总书记多次强调,在当代中国,坚持中国特色社会主义, 就是真正坚持马克思主义、社会主义。因为,根据实践和时代 的变化,中国共产党人坚持问题导向,推进马克思主义中国化, 形

25、成了中国特色社会主义理论,而这个理论是实现中华民族伟 大复兴和现代化的正确理论,是实现强国富民的正确理论。这 样的理论能够说服人,这样的理论是有话语权的。 十、在弘扬优秀传统文化中增强文化自信 意识形态话语权的坚守离不开自信。我们要坚持道路自信、 理论自信、制度自信、文化自信。中华优秀传统文化在增强文 化自信方面起着至关重要的作用。 中国共产党在意识形态层面是不应该排斥、批判传统文化 的,特别是党的十八大以来,习近平总书记更多地是从积极的、 第 15 页 建构性角度看待传统文化,强调中华传统优秀文化在意识形态 建设、核心价值观建设中的重要作用。实际上,强调要从中华 传统优秀文化那里汲取治国理政

26、的养分,增强文化自信,为意 识形态话语权建构提供丰富的文化资源。第一,中华传统优秀 文化是“精神命脉” ,民众有认同感。习总书记在多次场合指出, 中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂” ,是中华民族的 “精神命脉” 。 “精神命脉”是不可割断的,任何割断它的执政 集团和执政文化都是不会被民众认同的。反之,执政集团弘扬 优秀传统文化,在主流意识形态建构中有传统文化的一席之地, 这样,民众更能够认同这样的执政的合理性合法性,提升话语 权。第二,中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重 要源泉。中华优秀传统文化有利于我们树立价值自信,有利于 主流意识形态建构自身独特的价值观体系,增强民众对执政党 的价值认同。第三,中华优秀传统文化有助于我们在对外宣传 中提升文化软实力。习近平总书记强调,中华优秀传统文化是 我们最深厚的文化软实力,在对外交往中,可以提升我们的国 际话语权。第四,中华优秀传统文化可以防范西方“文化霸权” , 坚守“精神独立性” 。优秀传统文化有助于我们树立民族自信心 和文化自信,在面对西方文化强势冲击的浪潮中,有助于我们 在意识形态和精神文化方面保持“独立性” 。 “如果没有自己的 精神独立性,那政治、思想、文化、制度等方面的独立性就会 被釜底抽薪。 ” 第 16 页

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