地理水法要诀卷五.docx

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1、地理水法要诀卷五地理水法要訣卷五臨川紀大奎慎齊著馮朝楨什邡 劉應中 校字折水總訣歌一論大水逆順流,二要三折御街遊。兼看元空生克入,此是青囊折水溝。別有凈陰凈陽法,收山亦向此中求。轉折總如生蛇動,莫教曲尺使人愁。歌注一論大水逆順流墓前乾流,謂之元辰水。放水之法,大要與陽宅相似。先看大會水倒左,則放水右去。大會水歸右,則放水左邊去,總要逆大水,則水皆上堂矣。墓前平正者易折。若陡瀉者,于墓前作半月兜金。不論水注不注,此是放水正法。又有于壙中作帶溝者,兩邊放水會于壙前作一水斗注之,于是擇吉方逆大水放出。二要三折御街遊三折者,先放小神,小神折入中神,中神折入大神也。四陰干為小神,四陽干為中神,四維為大神

2、。放水只放干維,切不可放地支。青囊敘云:溝壑明堂定方隅,更從品折審縈紆。四尺五寸為一步,折取須教向所宜。小神須要入中神,中神要入大神位。三折祿馬上街去,一舉登科名冠世。乙辛丁癸神名小,辰戌丑未小神表。甲庚丙壬號中神,子午卯酉中神照。惟有乾坤艮巽方,寅申巳亥大神當。八干四維流皆吉, 若放支神起禍殃, 八干為祿馬, 四維為御街,由八干四維,為三折祿馬上御街也。又御街一法。看先天六十龍分金坐向。以其納音五行之墓前卦位為御街。沐方為玉溝,只論五行陽局,不論陰局。如甲子乙丑金庫在丑,以艮為街,以午離為溝,放水由小神中神折入玉街而出最吉。如玉街左右反背,則玉溝流出亦吉。舊傳史公九星水法, 以納音之玉街為主

3、。 玉街本位納甲為馬, 對位納甲為祿,三合為貴人,長生后卦為貪狼。貪狼后陰干為三奇。貪狼對位為鼓,三奇對位為槌,街前二位后二位兩干為門旗,以上九星位水流出玉街或玉溝為吉。九星定局玉街馬祿貪狼三奇貴人鼓槌門旗玉溝馬祿地理水法要诀卷五木坤乙癸 丙乾辛壬乙巽乙丁庚坎癸壬火乾甲壬辛艮癸甲丁坤丁辛壬震庚丁金艮丙乙巽乙丙辛乾辛癸甲離壬癸水土巽甲辛坤丁庚癸艮癸乙丙兌丁庚按此九星法。依三折次第龍合固妙 , 或有不能盡合于轉折者, 即不拘泥九星。且街右去溝中間止八山。 街左去溝中間有十四山, 相去太遠。此十四之向難于出水,是街溝之說亦不可拘。不過姑存此以備古法之一端。總之無論何局,要以小神折入中神中神折入大神為

4、主,斷不可從大神入中中入小,此要訣也。兼看元空生克入,此是青囊折水溝。此即以上小大中神三折之法兼看其小元空五行。 以生入克入為進神, 生出克出為退神。青囊敘云:若論元空分五行,知得榮枯死與生。丙丁乙酉原屬火,乾坤卯午金同坐,亥癸艮甲是木神,戌庚丑未土為真,子寅辰巽申兼巳,辛與壬亦是水神。如不能合,似亦竟不可泥。此法雖前人有其說,究似不免穿鑿,或出于后人之偽附亦不可知,姑存之以備一端之用也。別有凈陰凈陽法,收山亦向此中求陽山放乾甲坤乙壬癸六陽水, 陰山放艮丙巽辛丁庚六陰水, 以合來脈。此以放水收山又一法也。何謂三折捷法,先定左右出水御街之位,即從此位倒排入內。在御街十字之左五右三上安第二折水位,

5、 又從此倒排入內。 在二折水位之左五右三上安第一折水位。蓋街是四大神。大神之左五右三皆中神, 中神之左五右皆小神, 如此三折,自然小神入中神,中神入大神。是亦捷訣也。轉折總如生蛇動,莫教曲尺使人愁。以上折水諸法。總之都要屈曲有情為上,轉折處務須員轉逶迤,不可如斗角曲尺犯之殺人,要知生蛇活動,乃為合法,此要訣也。附張九儀輔星水法歌順水立向之法。固當以青囊天玉玉尺之元竅入局,順水雙山為主。而眾不朝聚,則必合凈陰凈陽之氣為吉。 古人以凈陰凈陽之理合九星翻變之法, 演為向上五鬼卦水局。即洛書翻星之天父幇卦也。邱公頌云:三般大卦如何起,先圣當年親口傳,三吉只求來勢好,向家須變鬼爻看。三吉來勢,乃坐山九星

6、之法,另見地理水法要诀卷五穴法內。向變鬼爻者,即五鬼卦之向起廉貞,廉貞亦名五鬼。斗罡之第五曜也。翻卦以河圖數之,從貪狼順變者,為正洛書數之,從廉貞逆變者,為變。其例并見地理末學羅經說第三層。 輔星卦即五鬼卦, 例相傳廖公以五鬼卦廉輔二星, 互易其名以廉武破輔貪巨祿文之序易為輔武破廉巨祿文。 蓋因河圖以龍上本卦為輔易其名,以廉武破輔貪巨祿文之序, 易為輔武破廉貪巨祿文。 蓋因河圖卦以龍上本卦為輔。故洛書卦亦以向上本卦為輔, 易其名曰:輔星卦與五鬼卦名異而實同,皆凈陰凈陽水法也。張九儀謂,賴公催官凈陰陽水法。傳於傳仁山,以純凈為合局,駁雜為破局。因即仁山傳本,編輔星水法歌,以便記誦。又益以八殺邀局

7、,及兼流帶煞等水,頗為詳悉,今錄於左。催官之法賴公傳,凈陰凈陽分其間。奇要配奇偶要配偶,洛書位上排先天。更喜廖公善翻卦,專取輔星詳水法。貪巨輔武四吉純,破祿文廉四星雜。初移左輔得官貴,慈詳孝友榮祿位。宮妃附馬命婦生,右弼明經孝弟 。次移武曲富貴全,及第登科壽綿延。破軍兇暴且好訟,劫掠投軍敗卒弁。少亡絕嗣災難避,啞聾虧體無人憐。第四廉貞最狂淚,執拗欺詐逆且悖。虎咬劫掠或雷傷,失火退財瘟皇累。五鬼發財人吐血,帶巨帶武本房瑞。七分武三分廉,巨必富兮武發貴。若是廉貞水單朝,所值公位絕不饒。別房能得巨武者,五鬼送財惹血冷癆。文廉二水如相混,狐魅侵人命難逃。五移逢看貪狼星,生人孝友且聰明。因公進田財帛旺,

8、皇皇子姓發千丁。巨門第六之吉神,衣食豐足倉庫盈。忠厚長壽神童出,新墳遇此兩樣分。君子進宮增福祿,小人進利素封成。祿存行事多狂妄,心性頑鈍為道僧。離祖過房兼絕嗣,男鰥女寡退敗生。淫亂縊亡或產死,最多形體虧殘人。第八文曲好淫亂,虛詐多技久習慣。賭博癆瘵貪酒色,顛狂跌足生眼患。瘰 瘡疥至中風,水厄失火受災難,離鄉退財無人醫,欠債遊蕩如萍泛。以上八卦合九星,合局最分明,但思一卦有數水,兩條四條各宜清。假如離宮貪狼值,中有寅戌與北壬,貪斷狼貪固是吉。四條豈無分別情,賴公催官詳注腳,焦仁山得淳邑行,予遵傳本挨編起,纂得粗歌便后人。第一歌乙坤土地母卦名弼與輔八歌丙地母武曲等名,乃坤卦一宮之星。昔人舉為地母卦

9、例者,后人因以此為八卦二十四山之名。張氏亦沿而用之,非向水吉兇之九星也。坤水合局主財富,寡母起家多倉庫。乙癸乾離四龍神,喜連坤水坤砂顧。山地理水法要诀卷五形卓拔旗旄樣,女做得將軍男帥府。忽然端拱正如圭,又主科甲不及武。亂峰低小郡衙職,巡檢小官亦堪數。 坤水破局勢洋洋,婦女相繼為孤霜。抱花掀裙山再見,寡婦淫亂不可當。尼姑念佛經千卷,定有山形缽盂樣。若是卯龍見此水,克妻煞犯人悲傷。坤申并朝享厚福,先天后天會一方。若與未水雙朝入,廉貞煞曜兩遭殃。未少坤多遇陽局,每見男人吐血亡。未多坤少遇陰局,女人吐血為妖傷。乙水原來可推官,葬著坤龍實不難。利名顯達多生女,壬龍落脈貴一班。乙辰雙朝多繼產,贅得妻財滿心

10、歡。 破局主招手足疾,螟蚙繼贅如親男。若與卯水混流入,定然克妻三五翻。時或乙辰交路至,抱忿自縊投河灘。第二歌武曲宿兌丁巳丑金光透酉水合局雅而清,魚袋砂生登朝右。酉砂酉水巽峰高,貴近君王衣袞綉。丁艮二龍出文官,惟有山朝兼水秀。 破局淫亂不堪言,巽龍酉水煞相斗。無水有路亦非宜,犯罪遭刑罹災咎。酉水子午辰戌龍,室女偷情隨人走。此方山陷巽卯龍,為官陣亡全軍覆。辛酉層層水入懷,雖富克妻害難救。丁水合局南極星,男女康寧最多壽。丙丁二宮名赦文,家無兇禍福頻佑。策射金門第一流,酉龍丁方砂水秀。艮龍丁峰水特朝, 王候廟食言非謬。 若然破局多腹痛, 退敗之時無可救。巳水合局旺人財, 卯龍巨富巳水來。 赤蛇繞印佩金

11、印, 艮亥二龍實堪裁。 破局吐紅與癆瘵,少年多損見蛇災。酉龍巳水或風射,煞身喪家刑獄埋。丑龍巳水多煞戮,理葉金雞怕蛇害。 巳向巽水多冷退, 巽向巳水人口災。 山向克水禍輕緩,水克向重禍速來。巽巳雙流水克水,何能一勺救貧哉。庚申乙卯同辛酉,艮寅壬亥一例排。亥巳皆屬長生地,巳為地戶最宜開。陰龍水口巳砂塞,婦人不孕絕嬰孩。陽龍巳口員墩起,雖然懷孕也隨胎。丑水合局旺田莊, 牛羊孳息滿牧場。 出人信崇求佛道, 產業肥鐃金帛光。 破局生人多夭折,鰥寡僧道定不良。辰戌二龍丑水入,翻棺覆槨人遭殃。橫逆惡死多癩疾,煞戮公事禍非常。 巽向丑水入塜宅, 孽同巳酉兇難當。 四墓魚袋非為吉,路死扛尸哭一場。乾坤二龍見此

12、處,尖刀砂出屠僧郎。第三歌破軍金北方坎納甲申辰子癸二水生六指,潴聚澄凝發富真,水迎再得砂高拱,離龍入穴近君門。陽龍坤離陰巽兌,定主雙生非虛稱,坤離生男家即富,兌巽生女便伶仃。破局桃地理水法要诀卷五花多聾耳,女患墮胎因員墩,水盛落水或黃腫,忽然縊死令人驚。三條陰龍卯亥艮,最怕癸丑并朝墳,若是混流或凝聚,兄弟屠戮女禍侵,少亡毒藥病肚脹,隨母改嫁忘宗親。申水合局旺丁財, 少年發達呈豪邁。 卯龍申水遷申向, 化殺為官登將臺。 破局虛癆少年亡,卯龍庚向可畏哉,人命犯來遭刑憲,逃竄絕亡實堪哀。辰木旺財亦可喜,乾龍得之為最美,此水去來俱不拘,總是沖開墓庫壘,稅糧盛多此之因。 破局瘋癲并落水,坎龍辰木為八殺,

13、水亡之后家滅毀,酉龍見之主喑啞,或生露齒缺唇嘴,丑未龍見痼疾生,伶仃橫逆遭兇死。第四歌廉貞鬼震為長子,庚亥未震水文官兼武官。操持膽略人欽畏。庚龍卯水能驟富,更喜高峰鎮此位。斬砍自由顯威梅,將相崛起恐龍隊。 破局偷盜兼亂淫,蕩產多因賊牽累,坤龍卯水煞去來,定主煞戮陡刑罪。庚水卯龍可催官,武人取貴更非難,胸襟膽略成無敵,去來皆富合家歡。庚砂高起旗旄狀,再得兜鍪掌兵權,四神八將來拱畤,名播遐邇鎮大藩。卯龍庚砂如此驗,艮亥二龍又一班, 尖峰秀起如判筆, 片言折嶽稱不繁, 若是巽龍庚砂聳,為官清正不污貪。 如其破局單庚水,偷竊時生不肖男,壬龍午向庚照穴,強盜頭目賽樓蘭,庚申並流射入冡,被人煞戮最兇頑,若

14、得丙丁砂照,害眾成家豈足言。亥水去來龍合局,大旺人丁并財祿,且蔭人家入積善,卯巽龍見尤富足。 破局虛癆損少年,吐血癥犯登鬼籙,午龍見之害丁財,橫過災輕終少福。未水合局旺血財,庫守田荘最樂懷,出入拘謹信邪道。卯龍未水分去來,水來雷擊家漸富,去時雷擊家漸衰。 破局看經時唸佛,尼姑僧道拜蓮臺,辰戌二龍未水入,尤招鰥寡夭折媒,悖逆不忠難制伏,尸山路死不聞回。按雷擊三句。本催官鬼流去,來龍入震,霹靂白晝驚西東。來主富豪,去敗絕。人家定少期頣翁。催官似言未水自震來。陽木,左局旺歸墓,故主富豪,未水從震去,陰水右局墓沖生,故敗絕損壽。龍入震,謂水龍之去來也。張氏恐係誤會,俟更考。第五歌艮丙垣貪狼生炁星不凡艮

15、水合局天市宿,世人財貨聚期間。若見砂形櫃庫樣,悠揚水再向墳前,出仕宦資定饒厚,富堪敵國似等間。砂如低小水情短,亦主溫飽爛禾錢,丙龍遇此地理水法要诀卷五砂水秀,黃甲已聲名當世傳,三臺聳秀水凝聚,興國為 姻祿綿綿。 艮水破局多冷退,亦主絕嗣神不延,雖有文章不顯達,此方缺陷峰不全。丙水合局多富壽,犯罪之家用此救,丙丁赦文山水朝,皇恩浩蕩叨原宥。艮龍丙水可催官,納甲之理宜參透。凡地非砂貴難求,八個歸元水最秀。砂刑印笏為公鄉,庫櫃之形富豪右,辛酉亥龍實驗之,亦須水朝如輻輳。 破局敗家或火燒,廢而不起多災咎,水路丙午并流來,寅午戌年火難救。第六歌歌巽宮辛,排入巨門中。巽水巽砂龍辛亥,少年科甲考運通,兄弟聯

16、芳入翰苑,喜看陽旋有雙峰。庚卯二龍巽砂起,經略之士振威風。巽為長女水朝入,貞潔女兒美貌濃,或因女家時財富,或因妻貴得恩榮。 若也峨眉山在巽, 宮妃附馬兩相逢。 巽丙丁號三陽水,朝來喜歸鬼鄉中。東卯西庚皆鬼位,義門壽考福無窮。巽水龍遇少男脈,壽算減兮福豐隆。 破局冷退為乞丐,抱花山現多淫風,次或山碎水斜側,室女懷胎好私通。按催官篇三陽水朝歸鬼鄉,義門壽考同休光,鬼鄉似指未而言。正合陽公八局官旺向,水出衰庫之法。壽考休光,老人星近故也。又云三陽洋朝入震庚,食祿開府應三公,更出仙翁與佛子,蓬萊真境超凡風。入震庚者,丙火官旺向水,左旋歸庚,丁火官旺向水,右旋出震,皆病死之方,此四正局廉貞水口之法。左水

17、不言兌者,巳酉煞路,右水不言甲者,陰陽雜。催官水法,來去皆喜純凈,或謂納來水用天父卦,消去水用地母卦者,非也。此與歸鬼鄉二句。另是一章,局法不同,徵應亦別。張氏誤合一,又以卯庚即鬼位,殆誤認鬼鄉為廉貞五鬼之位興。辛水最秀司文章,狀元魁首姓名揚。巽龍年少登科第,翰林學士近龍光。更有如花女人貎,家多金帛珠翠香。艮卯亥龍見此處,砂水秀迎入明堂。亞榜明經人人美,陰龍陰水適相當, 亥山一丈可致富, 辛山十丈富堪商。 雖然金帛誇富足,過房異姓終難養。破局不覺家冷退,為乞無救至絕亡。第七歌祿存隊乾甲純陽北極丙乾水多貴而且富,龍神喜坐坤申類。若是乾峰侵入云,世登要路居相。午龍得此砂水秀,馬上金堦出太尉。辰龍乾

18、水勢汪洋,龍透天門格最美。粟紅貫朽多稅糧,更發顯官人驚畏。乾水破局跛與聾,頭痛跎矮例相通,鰥寡絕多不吉,繼地理水法要诀卷五贅克妻疊疊逢。艮丙巽龍見乾水,災禍緩速分其中,乾水來時禍則速,去時禍緩遲遲兇,來主跛而不能履, 去雖能履跛則同。 丙丁卯巽四龍脈, 乾亥雙朝人吐血,咳嗽瘵夭頻相見,戌乾雙至鼓盆兇,地力將衰向乾者,頭多漸生臘梨翁。甲水甲砂出富貴,乾龍得此實為美,蜚聲魁第少年郎,文章價高人敬畏。 破局跛足多風瘋癲,其方有峰非吉位,文筆由來應畫工,木笏多生道士類,陽衡行龍雜陰璣,子孫世受瘋癲累。陽衡卯也,陰璣甲也。第八歌歌南離士與寅戌文齊離水富豪又貴顯,壬子癸龍最合宜,龍虎抱衛砂水拱,公候鄉相貴

19、無疑。此水去來俱驟發,時至離鄉是發期,高峰獨出遭回祿,乾壬泄制產英奇。破局火災兼淫亂,盜賊時生來相犯,若有員墩免火災,又主目盲墮胎患。巳丙向中午流動,婦人吐血夫絃繼,卯艮二龍見此水,眼外雖明中多暗,若從酉上流出口,婦人室女淫濫,乾龍午水人命傷,刑嶽破家遭迍難。壬水驟富堪救貧,血財與旺多利名,午龍得此砂水秀,文武全財為公鄉。單水無砂惟富旺,亦多納粟貢行人,大抵水來居家發,去則離家富貴成。破局驟敗出遊蕩,水盛多生黃腫恙,亦有遭厄落水者,去水逃亡懼災瘴。寅水長生旺丁財, 乙龍喜見此水來, 來則離鄉生近福, 去則離州發遠財。破局為艮之八殺,多主瘋盲及虎災,坤山艮向寅水入,煞帶廉貞血滿懷,寅甲小墩長而細

20、,蕩子虛誇博奕才,員則更名為木印,道士弄法敲符牌。戌水辰龍廣田莊,富堪敵國多稅糧,戌砂水光照穴,翰林學士顯文章。破局回祿瞎且聾,鼓盆之煞克妻重,卯龍戌水人喑啞,艮龍戌水聾盲逢,丑未龍來戌流注,少亡悖逆人不忠,庚酉二龍見此位,尖刀砂出屠僧儂,午戌破局害眼者,或砂或水病不同,砂凸眼珠亦凸出,水則珠凹陷眼中。以上歌編二十四,至訣悟來如面師,若用知巧虛涉厯,理會未深那得知。此歌多本催官, 但於雙流帶煞之水, 避之或似太甚。 玉尺云:少年蜚聲科第,必是水來寅甲, 官榮侍郎之尊, 多因朝自申庚, 亥壬外任之司, 巳丙為丙膺之職,以其旺水帶祿也。此則以庚申亥壬為駁雜, 中之帶煞而最兇者, 與玉尺究似不符,且如庚多申少,壬多亥少之水,竟立庚壬向收之,似亦未為不可。催官論亥龍壬落云:龍行官旺何須疑,蓋亥為臨官,而壬為旺,故不以駁雜為疑,龍水一理,何獨於水而疑之耶。

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