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1、,名校名师推荐 ,第二框唯物主义和唯心主义编者选题表考查点题号易中唯物主义3、61、 2、 9唯心主义4、 5、6、 78、 9一、选择题1. 在人类追求智慧的过程中 , 出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别的根本分歧的是 ()“生死有命 , 富贵在天”与“物是观念的集合”“世异则事异 , 事异则备变”与“天不变,道亦不变”“气者 , 理之依也”与“理生万物”“原子是世界的本原”与“宇宙是吾心,吾心便是宇宙”A. B. C. D. 解析 :D唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别。中两个观点都属于唯心主义, 不合要求 ;与题意不符 , 不涉及唯物主义与唯心主义 ; 中前一
2、个观点都属于唯物主义, 后一个观点都属于唯心主义 , 符合题意 , 故选 D。2. 没有物就没有影 , 思想和事实的关系就是影与物的关系。这种观点()A. 是形而上学的不可知论B. 是形而上学的唯物主义观点C. 是主观唯心主义观点D. 正确概括了思维和存在的关系解析 :B上述观点把意识对物质的反映理解为影与物的关系, 属形而上学唯物主义 , 故选 B。A、C、D 与题意不符 , 排除。3. 狄德罗说 : 自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。培根也说: 万物的基础是原始物质,是基本元素。两人观点的局限性在于()A. 把物质归结为具体的物质形态B. 具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义
3、C. 否认了世界的本原是物质D. 认为现实世界是客观精神的外化和表现解析 :B材料中二人都把世界的本原归结为自然科学意义上的元素, 属近代形而上学唯物主义,排除 C。B 是关于其局限性的正确说法, 应选。 A 属古代朴素唯物主义的局限性,D 属客观唯心主义的特点 , 都与题意不符。4. “存在即被感知”和“理生万物、理主动静”这两类哲学观点因对意识的不同理解而分属不同的基本形态。要正确区分这两种形态, 必须理解 ()A. 物质与具体的物质形态的区别B. 思维与存在的区别C. 物质与意识的区别D. 主观精神与客观精神的区别解析 :D“存在即被感知” , 认为人的主观存在、 主观精神是世界的本原:
4、“理生万物、 理主动静” ,认为理念等客观精神是世界的本原, 区分这两个哲学观点就是要理解主观精神和客观精神的区别,故该题选D;A 有助于判断唯物主义派别;B 、 C是区分唯物主义和唯心主义的标准。- 1 -,名校名师推荐 ,5. 朱熹认为 , “理生万物” “理主动静” 。下列选项中与这一观点类似的是()A. “天地之变 , 阴阳之化”荀子B. “不是风动 , 不是幡动 , 仁者心动”慧能C. “仁义礼智 , 非由外铄我也 , 我固有之也”孟子D. 世界的发展是“绝对精神”的自我运动黑格尔解析 :D本题考查唯心主义。客观唯心主义认为客观精神是世界的本原, 朱熹的“理生万物” “理主动静”强调
5、了客观精神是世界的本原 , 属于客观唯心主义观点 , 这与黑格尔的 “世界的发展是 绝对精神的自我运动”观点一致 ,D 项符合题意。“天地之变 , 阴阳之化”属于古代朴素唯物主义观点 , “不是风动 , 不是幡动 , 仁者心动”和“仁义礼智 , 非由外铄我也 , 我固有之也”属于主观唯心主义观点 ,A 、 B、C 三项不符合题意。6. “混沌初开 , 乾坤始奠。 气之轻清上浮者为天 , 气之重浊下凝者为地” 与“万物森然于方寸之间 ,满心而发 , 充塞宇宙 , 无非此理”所蕴含的哲理()A. 前者是古代朴素唯物主义, 后者是主观唯心主义B. 前者是主观唯心主义, 后者是客观唯心主义C. 前者揭
6、示了可知论, 后者揭示了不可知论D. 两者共同揭示了自然界发展的客观规律解析 :A题干中第一个观点认为“气”是世界的本原, 属古代朴素唯物主义观点; 第二个观点认为人的“心”是世界的本原, 属主观唯心主义观点, 故选 A。 B、 C、 D与题意不符 , 排除。7. 孟子和老子是春秋战国时期我国著名思想家。孟子提出了“万物皆备于我”的思想, 老子提出了“道生一 , 一生二 , 二生三 , 三生万物”的思想。这两种思想的共同点是()A. 都承认客观事物及其整个世界, 都依赖于人的主观精神B. 都承认客观精神是世界的主宰和本原C. 都否认思维决定存在D. 都否认存在决定思维解析 :D孟子的观点认为人
7、的主观精神是世界的本原, 属主观唯心主义; 老子的观点认为客观精神是世界的本原 , 属客观唯心主义。二者都认为思维决定存在, 故选 D。 A 属主观唯心主义 ,B 属客观唯心主义 ,C 判断错误 , 均不选。8. 阿杜的天黑歌词中“闭上眼睛就是天黑”传达了一种对现实生活的逃避意识, 受到了许多年轻人的追捧。下列与“闭上眼睛就是天黑”反映的哲学观点不一致的是()心外无理 , 心外无物天地合而万物生 , 阴阳接而变化起宇宙便是吾心 , 吾心即是宇宙人病则忧惧 , 忧惧见鬼出A. B. C. D. 解析 :C“闭上眼睛就是天黑”属唯心主义观点。属主观唯心主义观点, 属古代朴素唯物主义观点 , 故符合
8、题意。二、非选择题9. 某村遭受特大水灾 , 面对灾情 , 人们议论纷纷。村民甲说 : “这是天意呀 , 老天爷要惩罚咱们 , 没办法。”村民乙说 : “这倒不是天意 , 只是今年的辛苦全白费了 , 荒年已成定局 , 我们只有自认倒霉啦 ! ”村民丙说 : “灾害已经发生 , 这是事实 , 但还是有办法的 , 夏季损失秋季补 , 农业损失副业补 ,要生产自救战胜灾害。 ”(1) 请指出上述三个村民的说法分别属于什么世界观。(2) 简要评析他们对灾害的态度。解析 : 第 (1) 问考查唯物主义和唯心主义的基本形态, 只要准确把握唯物主义、唯心主义各基本形态的基本内涵, 不难判断。第(2) 问考查
9、唯物主义、唯心主义及其基本形态的进步性与局限性, 为评析类题型。回答本问可针对各类型观点的进步性或局限性具体分析, 答题时要注意观点与材料- 2 -,名校名师推荐 ,的结合。答案 :(1) 村民甲的说法属于客观唯心主义, 认为神灵主宰一切; 村民乙的说法属于近代形而上学唯物主义 ; 村民丙的说法属于辩证唯物主义。(2) 唯心主义世界观从根本上颠倒了思维和存在的关系, 是错误的世界观。农业发展、农村工作要反对迷信、提倡科学, 故村民甲的态度不正确。近代形而上学唯物主义坚持了物质决定意识,但具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性, 使人们在客观世界面前消极被动, 不利于人们积极地认识世界和改造世界, 故村民乙的态度也不正确。辩证唯物主义正确地处理了物质和意识的关系 , 既从客观事实、客观条件出发 , 又有意识、有目的、创造性地认识世界和改造世界 , 故村民丙的态度是一种正确态度。- 3 -