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1、第 1 页 20XX 演讲的本质1 特征码 BIRQlpCQrfNjlBVAWZfE 正确认识演讲，必须道德确立正确的演讲观。唯有正确的演讲 观，才能透过演讲的现象，认清演讲区别于它种口语形式的本 质属性，才能恰当而准确地掌握住其内部规律和特点，以便驾 驭它，发挥其最大的社会效益和作用。 也正是基于这个目的，一些演讲学的研究者和演讲家，都根据 自身对于演讲这一现象的认识一理解，下着不同的定义，以企 揭示出演讲的本质。这一探讨，无疑对于演讲学的研究，是有 其积极意义的，是值得肯定的。但由于过去对演讲学的研究不 够深入，再加每个人站的角度不同，理解的不同，因而说法不 一。 从三十年代以来，直到近年
2、也有些著作，都在下着这样或那样 的定义，但总是不够全面，因而也就难以揭示出本质。究竟什 么是演讲，也就是演讲的本质到底是什么?这确实是目前急需回 答的问题。因为定义揭示着事物的本质，只有正确地回答了什 么是演讲，才有可能掌握其内部规律和特点、以发挥演讲最神 圣的社会作用。 第 2 页 列宁曾指出:“物质的抽象，自然规律的抽象，价值的抽象以及 其他等等，一句话，一切科学的(正确的、郑重的、非瞎说的) 抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。 ”(转引毛 泽东选集第一卷，第 263 页。)揭示演讲的本质，使其符合 “科学的抽象” ，需要从演讲这一现象入手，抓住其最普通、最 基本的东西。 演讲是
3、人类的一种社会实践活动。具有综合性、直观性、现实 性和艺术性，是它的主要特征。作为整个的演讲活动，索必须 具备以下四个条件:演讲者(主体)，听众(客体)，沟通主客体的 信息，及主、客体同处一起的时境(时间环境)。这四者缺一不 可，也就是说，离开任何一个条件，都构不成演讲活动。但是 仅仅具备这四个条件，这不足以揭示出演讲的本质属性。因为， 任何一种带有艺术性的活动，都有其自己独特的物质传达手段， 形成了自己特殊的规律，揭示着自身活动的本质特点。演讲活 动自然也不例外，演讲者要想发表自己的意见，陈述自己的观 点和主张，从而达到影响、说服、感染他人的目的，就必须通 过与其内容相一致的传达手段。作为演
4、讲的传达手段主要有:有 声语言、态势语言和主体形象。 一、有声语言(讲)，是演讲活动最主要的物质表达手段，是信 第 3 页 息传递的主要载体。 它是由语言和声音两种要素构成的。它以流动的声音运载着思 想和情感，直接诉诸听众的听觉器官，产生效应。 我们对有声语言的要求，则是吐字清楚、准确，声音清亮圆润、 甜美，语气、语调、声音、节奏富于变化，要注意形式美和声 音美。它具有时间艺术的某些特点，是听众听觉接受对象和欣 赏对象。 二、态势语言(演)，就是演讲者的姿态、动作、手势、表情等， 它是流动着行体动作，辅助有声语言运载着思想和感情，诉诸 听众的视觉器官，产生效应。 由于它是流动的，因此，它存在于
5、一瞬间，转眼即逝，这就要 求它准确、鲜明、自然、协调和优美，要有表现力和说服力。 这样，才能在具备“能感受形式美的眼”的听众心理引起美感， 并得到启示。它具有空间艺术的某些特点，是听众视觉接受对 象和欣赏对象。然而，态势语言虽然加强着有声语言的感染力 和表现力，弥补着有声语言的不足，但如果它离开了有声语言， 它就没有直接地、独立地表达思想情感意义了。 第 4 页 这里值得我们注意的是，有声语言也好，态势语言也好，它们 既不同于其它现实中的有声语言和态势语言，因为它们都带有 一定的艺术性；也不同于舞台艺术中的有声语言和态势语文， 因为它们不是纯艺术。 三、主体形象。 演讲者是以其自身出现在听众面
6、前进行演讲的。这样，它就必 然以整体形象，包括体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等直 接诉诸听众的视觉器官。而整个主体形象的美与丑、好与差， 在一般情况下，不仅直接影响着演讲者思想感情的传达，而且 也直接影响着听众的心理情绪和灵感享受。这就要求演讲者在 自然美的基础上，要有一定的装饰美。而这装饰美，是以演讲 本人为依托的现实的装饰美，这决不同于舞台艺术的性格化和 艺术化的装饰美。而这就要求在符合演讲思想情感的前提下， 注意装饰的朴素、自然、轻便、得体，注意举止、神态、风度 的潇洒、大方、优雅，只有这样，才有利于思想感情的传达， 有利于取得演讲的良好效果。共 2 页,当前第 1 页 12 演讲就是
7、靠着这些物质手段，组成了一个综合的、统一的完整 的传达系统，达到演讲的目的。在这综合的传达系统中，缺少 任何一个因素也构不成演讲活动。如果只有“讲”而没有“演” 第 5 页 (包括主体形象)，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的 视觉器官，就会缺少感人、动人的主体形象及表演活动即 缺少实体感。那就如同坐在收音机旁听广播一样。如果只有 “演”而没有“讲” ，只作用于听众的视觉器官，而有作用于听 众的听觉器官，就犹如在聋哑学校看着聋哑的手势一样，总是 令人难以理解。所以， “讲”与 与“演”这两个演讲的要素是缺一不可的，只有和谐的、有机 的统一在一起，才能构成完整的演讲传达手段，并圆满地完成 演
8、讲的任务。 然而， “演”与“讲”在演讲实践活动中，在传递信息的时候， 并不是平分秋色，各占一半。二者虽然需要和谐统一，但不是 一加一等于二的统一。而是以“讲”为主，以“演”为辅，互 相义织、互相渗透、互相促进的统一。在这里“讲”则是起主 导作用，起决定因素的。而“演”则必须建立在“讲”的基础 上，否则它就失去了存在的意义。如果平分秋色或颠倒了这一 关系，也就不称为演讲了。所以，只有既“讲”且“演” ，以 “讲”为主，以“演”为辅，既是听觉的，又是视觉的，兼有 第 6 页 时间性和空间性艺术特点的综合的现实活动，才是演讲的本质 属性，是区别于其它现实口语表达形式和艺术口语表达形式的 关键所在。 可是，在我们现实的活动中，由于人们忽视了演讲的本质属性， 经常出现两种错误的倾向: 一、不讲艺术的倾向。 长期以来，由于不注重演讲艺术的研究，见到的多是严肃的、 呆板的、没有说服力的报告，一些演讲者只重视其实用性，而 忽视了它的艺术性，由于缺乏艺术性，结果实用性也被减弱了。 更为严重的是，除了看他在那站到讲台上而外，既听不到动听 的抑扬顿挫的语调，也见不到丰富多变的表达手段，更看不到 优美动人的手势，只是讲完的时候，双手一举而了事。显而易 见，这种演讲它是收不到预期的效果的。强调以“演”为辅， 决不是不要“演” 。 “演”能与“讲”配合好这就是艺术所在。