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1、第 1 页 5 月初五端午节的国旗下讲话 特征码 UFJyCjiqMWyIJCUjROIC 老师们、同学们！ 端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。 这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变 迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾 流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节” “愚 人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发 出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。 当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚 洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产， 目前已将其列入国家遗产名录。 听到这种消息，中国人
2、除(公文有约提供)了惊讶只有尴尬，这 不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动， 更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华 夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝 聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有 XX 多年历史 的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴 尬？ 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端 第 2 页 午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼， 春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥 饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗吃。如今， 满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么
3、时候都有的吃， 想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖 掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字 都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化 生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本 或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有 新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中， 形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节举行的国际龙 舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结 束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新， 却往往容易忽视对传统的
4、坚持，文化的缺失必然导致精神断层 甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的 好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天， 该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的 问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了 这个问题的迫切性 其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如 第 3 页 今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭 借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段， 积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展 中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的 文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心， 必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我 们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华 夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧！