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1、第 1 页 好的演讲稿开头【50 个】 特征码 tWAZLyLhalXzXjGhqkOy 好的演讲稿开头【一】 14) 高唱赤壁东风，你潇洒成千堆雪。 坟岗茫茫，醉射天狼，杨花愁点五分，三分雄风浩荡，苏 轼之才，自不必说，但让我五体投地的不是他的才华，而是那 一句“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎?”石钟山的得名多有 说法，却没有一个人去躬身探求，除了他。他没有被表象所迷 惑，没有被前人所扰，只是默默地验证。好一个苏轼，只为他 的躬行，我五体投地。苏轼的躬行，也许只是历史的插曲，但 其人格由此可见。伟哉，绝知此事要躬行!(绝知此事要躬行 ) 15) 周瑜在军营帐篷里来回踱着步，一只飞蛾在案台上的
2、 火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明，帐篷门口站岗的士兵叹了 口气，他明白帐篷里的人一定正被什么事烦恼着，但同时他也 明白像他这样的小人物又怎能替得了一个东吴大将着想?此时， 帘幡被掀开了，周瑜从里面走了出来，一身的银甲在月光的照 耀下闪闪发光。他的脸上没有表情，看上去像是在犹豫什么， 又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久，旁边的士兵也只 好就这样陪他站着。一时间，天地显得无限宽广，星星满布在 第 2 页 黑色的夜空中，就好似一颗颗珍珠撒落在了黑色的绸缎上。周 瑜开始回想起几天前的事来(箭锋上的友谊) 16) 追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想， 他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用
3、梦想书写着生命的厚 重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却 没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。 收回目光，我看到了马丁路德金的梦想，丑陋而顽固的现实 一次又一次打击着这位“追梦者” ，但他的梦想凝集了所有黑人 的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族 战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自 己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而 逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中 坚强的追梦者!(相遇在梦想与现实的轨迹中) 17) 庭院深深，月光如水一般地倾泻而下，让皎洁覆盖在 广大的土地上。粉蝶孤寂，烛光
4、沉默在你忧愁密布的脸上，凝 滞不开，犹如雨巷中撑着雨伞，结着像丁香一样忧伤的愁 结的女孩。 和亲的队伍终于浩浩荡荡地出发了，载着你的思念、你的 眷顾，驶向了远方。 没人知晓，你淡妆素面地走来，一句“我去!”让多少官员 如释重负地笑了，让多少宫女在羞愧中低下了头沉默不语。 落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片 第 3 页 青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用 缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土， 那一方空灵，那一方空白，那一道风景。(拣尽空白，终见风 景) 18) 琵琶女“此时无声胜有声” ，引得那个江州司马青衫湿， 何等契合，不需过多的倾诉，
5、那一瞬间，也许我们也会穿越百 年时空，仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的女子，同情，哀 愁，凄清，柔美，这一切无限的情思，又岂是那几个字所能表 现的?智者总是在有意无意之间，给人们一点空间，给人们一点 空白，那个部分，才是人人共有的财富，那份空白，才会巧妙 将不同的人，不同的事如穿针引线般串联起来。(点点空白， 悠悠情思) 19) “宝玉，你好”黛玉在红消香断的尽头拼尽全劲 的话让人们猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自为 之”之类的话，我想红楼梦的意蕴一定全无。正是这“好” 后的空白让人们揣想深悟，才不致流于俗套。似乎中国文学传 统对此道已深谙。 像沈从文先生边城里的傩送的回与不回，余秋
6、雨先生 垂钓者中瘦老人钓鱼否，都有同样的留点空白让人回味的 意趣。 文学中的空白，发人深思。无怪乎有人说黛玉的一句不尽 之言已将红楼梦的精华囊括呢!(月泻树丛中) 第 4 页 20) 林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高 唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 ”造福了一方百姓。韩 愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的 动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥 戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。 他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋 润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地， “化作春泥更护花。 ”他们的红线那端，是苍生百姓!他们将寂
7、 寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命” 。(细雨闲花皆 寂寞) 好的演讲稿开头锦集 1) 穴鸠的现实是“决起而飞，枪榆方而止”;溪流的现实 是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过 一阵鞭影，我只低头瞧着脚下” 。它们早已身陷于现实的泥潭而 不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。 于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。(相遇在梦 想与现实的轨迹中) 2) 一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让入遐思空 白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。一 波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游“星垂平 野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃
8、的风景奇丽。一片 诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的 第 5 页 一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的一片诗情 到碧霄。一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染 出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观。(拣尽空白，终见风 景) 3) 记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖 居于这块土地上。要感谢海德格尔，这位精神的探索者，为我 的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思 考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”;让我在 忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客， 不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生， “怀良辰以孤往，
9、 或植杖而耘籽”;如东坡先生， “颂明月之诗，歌窈窕之章”;如 守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们 都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。(月圆是 画，月缺是诗) 4) 戈多是信念。对于人的渺小，古今同感。但现代人对于 机器文明的强势，内心愈感脆弱，信念的火焰更为缥缈了。诚 然，人只是一根苇草，是宇宙间最脆弱的东西，但人是一根能 思想的苇草，人具有万事万物无所比拟的精神力量。 “人只是火 花，被信念从今天送往明天。 ”只要信念不息，火花就不会灭。 戈多的归来也就为时不远了。 戈多是理想。 “少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长 的思念。 ”这是北欧海员远航时所唱的
10、歌谣，当我们踏上人生征 第 6 页 程之时，也应想想，自己是否已准备好理想要去实现。人如果 没有理想，便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流 逝，我们为何不现在就树立理想，去迎接戈多的到来呢? 戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时，切不可忘记 当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者，必 先立德。德如风，功业如草，风在上，草必靡，无往不利。现 代的人过于重利而轻义，以致缺少彼此的信任，内心怎能不感 到孤单、有所希冀呢?以爱人之心协调人际关系，那么我们将时 刻感到自己浸身于爱的暖流之中。 (那人却在灯火阑珊处) 5) 我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力 量。我愿做
11、到“仁者爱人” 、 “仁者无不爱” 、 “泛爱众”的博爱。 我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平;我愿如“凭 轩涕细流” ， “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不 动安如山”的杜子美;我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”的范仲淹;我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的 林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身” 。(拒绝空 白) 6) 每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进 一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的 光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁 华多彩，细细品味那无处不在的美吧! 7) 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天
12、水一色;走出荆棘， 第 7 页 前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶，脚下便是积翠如云的 空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一 花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管 遇到什么困难不可轻言放弃。 8) “成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽， 却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。 ”(冰心语)我们每个 人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无 悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。 9) 流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是 青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔， 只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人
13、与追求 同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。 10) 或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或 许是天地的无情终归要将自己终日的辛勤当作泡影放飞;或许是 许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气风 发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请 在凄惨中反省我们自己吧! 精彩的演讲稿开头 11) 黑暗选择了她，她却选择诗意地生活，她用心体验大 自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上 彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚 至还可以笑着写出假如给我三天光明 ，她诗意地生活着，享 第 8 页 受着，更收获着，她的名字叫海伦凯勒。 (诗意地生活)
14、 12) 天空投影在水的碧波中，于是有了梭罗坐在瓦尔登湖 畔，垂钓水中一望无垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中， 于是有了楚国的屈原仰望天空，吟诵奇丽诡谲的天问 。哲人 的天空，孕育了他们的灵魂。他们因此有了天空般辽阔的情思 与胸襟。(怀想天空) 13) 我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言， 四季的更迭只是惘然;于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所 以有人说，梵高的一生是悲哀的，因为他把心驻扎在秋天。心 在秋天，则是“愁” ，这也注定了他一辈子的孤独与疯狂。 大多数人认为梵高的一生是那么蹩脚与哀情，他烧焦的左 手，割去的右耳也许是疼痛的，但并不一定是痛苦，自然更无 法去想当然地以为
15、他的不快乐与不幸福。也许我们宁愿相信， 在这个天才画家眼里的世界是残缺的，因为我最爱的庄子说过： 你不是鱼，怎么知道鱼在水里是不快乐的? (季节) 14) 孤独的树枝，像母亲在门口等待的身影，一身的严寒， 驱不散母亲双手的温暖。 冬天的冰冷，无法冻伤我的心，因为我有母亲编织的爱为 我驱寒送暖，但是洁白的雪，可不可以不要染白我母亲柔顺的 乌丝?那是我童年最美的梦啊!(冬天里的春天) 15) 漫漫的冬季，不如春意融融，万物争光辉;不如秋意绵 绵，香山红叶飞满天;更不如夏意灿烂，烈日激情回射。但冬意， 第 9 页 是暖暖的。冬季的阳光缓缓洒下，洒尽每一个角落，温暖人心。 光线轻柔而温暖，孕育着一丝丝
16、的生机;冬季的雨水声声滴落， 落入每一寸土地，喂饱每一株生命，滋润万物细无声，孕育着 一丝生命。冬季并不是人们想象中那么无情，冬季只是以她的 方式爱自然。如果说春季是生机勃勃的，是万物复苏的季节， 那么我说冬季是孕育生机的季节，有何过之?相比之下，是不是 冬季更伟大，更博爱呢?(季节) 16) 土壤虽忍受着人们的摒弃，却毫无怨言，经历雨滴的 拍打，冷风的肆虐，终于在和煦的春风里，吐纳一地的芬芳， 在人们的心头，弹奏着潺潺的乐章。也许，世间某些外表丑陋 不堪的事物，它们也一直在默默奉献着，一直在为世间的美好 而努力着。(穿越百年的芬芳记忆) 17) 依稀梦中，远古先人吟唱着古老的歌谣在田间河边勤
17、 劳地耕种。从诗经中一路走来，我听到无数黄皮肤黑眼睛 的中国人吟诵着不朽的诗篇，抑扬顿挫、断金切玉，每个字都 那么妥帖，那语言仿佛活了过来，如梦谣般轻轻吟唱着中华民 族的风骨和气度。(母语如河) 18) “江南可采莲，莲叶何田田。 ”汉乐府用她那独特的婀 娜带着江南的清香，伴着燕语呢喃飘入人们梦中，使那梦境亦 真亦幻，氤氲的水汽打湿人们的易感动的心，何其妙哉!又或是 “昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。 ”诗经的清新 与明媚如同春日的黄莺穿柳，白鹭登天，将轻灵投向那一如水 第 10 页 洗的碧空，也如同独上高楼的江南女子，将一眼隐隐的凄怨化 为一汪美丽的池水，滋润、迷醉了五千年的华夏古国
18、!这是多么 的令人心向往之。(拥紧自己的灵魂) 19) 春意。盎然。这条通往故乡的路，打扮了多少次，这 条通往故乡的路，经历了多少载，那些黄尘都去了何方。依旧 是车水马龙的大街，飞驰的车儿，留下一道风过的划痕，翻起 一片城市的味道。西湖的四面，远远近近，高高低低都是树， 这些树将湖景重重围住，只在一旁，漏着几段空隙，路才隐约 可以看见。仰头轻轻呼吸，那些微小的分子中，是浑厚而又纯 美的氛围。倾盆的雨洒落下来，冲走一片热浪，坚实的柏油马 路，溅起一朵朵雨花，开得无比灿烂，就像这个城市兴起一样， 美丽得无言再去形容。湖的一侧，荷叶间点点“繁星”仿佛在 牛乳中洗过一样。一条路，平坦，湿漉。雨过之后，
19、弥留着雨 得清，雨得纯。夜，路，有灯光打在他身上，有月光为他指明， 有路边的霓虹灯为他搭建舞台，他不能疲惫，不能沉睡，他要 像夜一样，像一块永远也铺展不到尽头的布匹，他承载着这个 天地，他要通往更远的故里。故乡杭州，是盛开在风景上 的华丽。(故乡在我心中) 20) “坦然面对，笑对人生” ，乐观、坚强，是热爱生命的 人们所共有的“人之常情” 。 年青的军官把失去亲人的痛苦，化作与死神赛跑抢救幸存 者的动力;泥泞的山路上，他背着白发苍苍的老人，向安全的港 第 11 页 湾停靠。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给家人，在瓦砾 中抱起战胜了震魔的小生命，甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。 “最美丽的警察”
20、 ，这是人们给她的最好的评语。(人之常情 好的演讲稿开头【二】 1) 你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊，他归隐田园，品乡 间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在!然而，你是否感受到 他内心的无奈?他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的 时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择 出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗? 是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳， 你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨 自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐， 嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?(窗棂边的栀子花) 2) 李清照在唱什么?我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚
21、” 的秋天，她在感怀春光，春太美，太绚烂;她在伤怀夏日，夏太 烈，太决绝;她在痛苦冬天，冬太冷，太彻骨。所有的所有，带 去她先前的安定与快乐。只有秋天，配合她凄冷的心情，告诉 她这世上，另有一季，可作她人生的注脚。(季节) 3) 苏轼的“缺月挂疏桐” ，会不让人产生遐思吗? 朱淑真的“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明” ，不知又有 多少人体会到呢? 第 12 页 李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋” ，那月如钩;何人能不感到 秋的冷清呢? 多么凄凉的秋季!多么让人有情感伤感的秋季啊!秋季， 与梧桐，与绵雨，与缺月合照出一张照片，那张照片存在我们 的心中方能永存。那张照片是对秋季的真实写照。那梧桐，也 许
22、寒鸦也不肯栖;那绵雨，也许大雁也羡慕;那缺月，也许文人 墨客在寄托情感。(季节) 4) 当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手;当你失意时， 他为你开启了导航灯，指引着你;当你失败时，他为你铺垫了一 块块基石，让你走向成功的阶梯;当你惆怅时，他为你带来了开 心果;当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟;当你然而， 当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了 什么?是冷漠，还是倍致的关怀?(滴水之恩，你以何报?) 5) 远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽， 先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明 清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。 “青青子矜，悠 悠我心
23、”的求贤者渴;“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的 缱绻情思;“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬; “苍山负，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。 (母语) 6) 还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成 了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理 第 13 页 欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在 我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的 奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在 记忆里，时间越久越浓郁。 (花开两岸) 7) 这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山 不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。
24、 小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。 这沥沥稀稀的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地 万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上天赐的甘霖湿 透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌， 它漫过心坎，静静溢出“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。 ” (诗意地生活) 8) 好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出 去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜，栽果树;他去给人家 帮一点力所能及的忙很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢， 就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳， 一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么?快煎 茶吃!”奶奶就放
25、下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回 来休息啦。 ”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与 他坐着一边喝茶一边闲谈。(诗意地生活) 9) 下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小 心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣 第 14 页 喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶 坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着雨巷 ，也会有调皮的 孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳， 丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。 这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造 着诗意的氛围。(诗意地生活) 10) 云朵则是天空的
26、粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红， 如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如 斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做“白 云苍狗” ，天空每日便上演着一部白云苍狗的电影，观众有 稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找 到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国 度。(怀想天空) 好的演讲稿开头【三】 1) 我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向 都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不 断拾起或丢掉快乐。没有了思想，快乐是妄想。有人说我们是 “垮掉的一代” 。我不同意!因为我们有思想，懂得踏上不同的 思维旅程去找寻快乐
27、。有人说我们是“阿 Q”式的新新人类。 我不同意!因为我们的新思想并非“阿 Q”那般愚昧麻木。我们 快乐，我们的快乐是灵动的左手;我们思考，我们的思维方式是 理性的右手。思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。当左手右 第 15 页 手相遇，合适地交融，那便是诗意的地栖居。(左手右手) 2) 而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取 月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着 股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深入静，新月 如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。也不急， 等着水气渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐 地感觉那一抹幽香融了月色山情：汇入了一
28、片思绪的空白中， 所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想 者。 做人如饮茶，用微微淡漠，游丝般的幽香，给思绪给生活 以更多的空间方可恬淡自如，从容迫。 (空白中的独舞) 3) 而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空 白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无 助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。有穷之 描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形 式，便承担起此重任。利用虚无而又充实的载体去负担一个天 马行空，情溢天地的境地。 这是智者的抉择。兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿 大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。(空白
29、中的独舞) 4) 泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使 它去购买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活，才能清明 第 16 页 淡然的看待纷争的世界，让烦扰不再。 千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是 一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天 涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居士 洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真 的快乐。(诗意地生活) 5) 穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞， 踏过孔子脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命 微笑。书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是便让汗青里 多了一位诗中
30、圣哲。纵然是“飘飘何所似，天地一沙鸥”的凄 苦;纵然是“老病有孤舟” “凭轩涕泗流”的悲凉;纵然是“卷我 屋上三重茅” “高者挂罥长林梢”的窘境;少陵亦不改己志，用 一支如椽巨笔，还原了历史本像与民生疾苦，一只小船，一席 凉被，让杜甫探实到了生命的价值与意义。(诗意地生活) 6) 诗意地生活在这古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕 子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄 昏，在夕阳下漫步，只叹“夕阳无限好” ，不管近不近黄昏。折 一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发 的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，保留一份童心， 保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一
31、样去酝酿每一分 情感，是古巷人们的共同特征。我热爱这片土地。这里纯净的 心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时， 第 17 页 请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里， 以终余年。(诗意地生活) 7) 我知道，你热爱生活，尤为钟爱钢琴，高山流水间，一 曲天籁踏着行云流水般的步子悠悠飘来，淡淡地，被晨风吹散 了些，被夜雾浸湿了些，又被沿途的树叶遮挡了些，浅浅的悠 来，跳跃的五线谱醉迷了你的心志，于是，你毫不犹豫地选择 了它，静静地用心将其栽种在自己的那方“自留地”里，因为 你爱，所以你暗下决心，因为你爱，所以你磨破双指亦不言弃， 因为你爱，所以任着泪汗一起流，所以滴
32、落于黑白琴键弹起你 生命的独特之音。(诗意地生活) 8) 好一块无字碑，好一个武则天，她在那片白上描绘出了 一个女子的广阔胸襟与明智。她知道自己得到了太多，多得让 每一个人都忌妒;她也失去了太多，多得中华五千年的文明都无 法乘载她的悲哀。一切尽在不言中，留一点空白，让后世子孙 揣摩她内心的骄傲与哀伤。(无字碑歌) 9) 当我在父母的希冀中成长，优秀便成了一种习惯。他们 无法容忍平庸，所以我不得不走向牢笼。他们安排着我的世界， 不留一点空白给我。爸爸说，你一定是最棒的，可是他不知道， 我不要做最棒的，我不想在奥数之中徜徉，也不想在字母里面 徘徊。我只要，我只要一条缝隙，只构筑我的世界;我只愿，我
33、 只愿有一点空白，让我自己涂鸦。(我只要一条缝隙) 10) 清晨起来，品一杯清茗，手捧一本归去来兮辞 ，让 第 18 页 千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧、 温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动 之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?(诗 意地生活) 11) 阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒 逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇 为郑冲对晋王笺被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中， 不肯向生活做出任何妥协，最终一曲广陵散成为绝响。其 实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的广陵散 ，人生由嵇 康的广陵散向后退一步便是阮籍
34、的醉酒，殊途同归的境遇 竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍 加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留 给后人无尽的怅惘。(梦想在现实中起舞) 12) 张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富 大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而她却永远保有一副悲 天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使 她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任 何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。(梦想在现实中起舞) 13) 一个人、一方冢、一生探求。 山如黛、沙如风。山还是那隐隐的青山，还是那沉淀着中 华文明的青色，只是少了位从群山中走出来的佳人。沙还是意 欲吞人的黄沙，还是那隔着中原与塞外的飞沙，只是多了位从 第 19 页 中原走出来的佳人昭君。人人都说塞外凄苦，那儿的人杀 人如麻，但你不怕。没有亲身经历，道听途说，可信吗?于是你 毅然踏上了出塞的马车，一路微笑，你要用行动向世人证明： 世上的事，要亲身探看，方可相信。事实证明，你赢了。塞外 荒凉，但民风纯朴。你的躬行，为历史画上了最浓重的一笔。 昭君，没有被表面迷住了双眼，你亲手用躬行打造了自己 的未来。真哉绝知此事要躬行。(绝知此事要躬行)