【演讲稿】五一劳动节演讲稿材料.docx

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1、第 1 页 五一劳动节演讲稿材料1 特征码 qBoDDdvXRbwYzGekCknn 五一劳动节演讲稿材料 劳动是人的进化。 劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。 生活中,劳动必将是一笔难得的人生资源和财富,人生的绚 丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的! 凡是了解历史的人都知道,在人猿到人的转变中,劳动起 了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走,能够最终走出森 林成为真正意义上的人类,劳动的作用是无可替代的。正是由 于劳动,才能使我们祖先由动物进化成现在的人类。人类的发 展史其实就是一部劳动史,是劳动创造了历史,是劳动改变了 世界。马克思曾说:“任何一个民族,如果停止了劳动,不

2、用 说一年,就是几个星期也要灭亡。 ”大发明家爱迪生说过:“世 界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤的劳 动而能够得到。 ”毛泽东有句名言:“一切坏事都是从不劳而获 开始的。 ”不劳而获是犯罪的重要思想根源。 中华民族本来就是一个勤劳的民族。 百折不挠,让华夏同胞,不懈努力,迎难而上;孜孜不倦,使中 第 2 页 华英豪,充满激情,争做栋梁。 纵观历史,正如鲁班,李冰哪一位能工巧匠不都是从 平时的劳动中汲取经验以及总结成事。 “劳动”就是为了激发人 们潜在的本能。没有劳动,就没有现在的人类;没有劳动,社 会便得不到发展;没有劳动,人类将变得一无是处。正因为如 此,现国家主席胡锦涛同

3、志才会在此次“两会”中提出新世纪 青少年的“八荣八耻” ,才会在其中提出“以辛勤劳动为荣,以 好逸恶劳为耻。 ”这指出了一个问题两个方面的道理。其一,无 论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是光荣的,都应当受到大家 和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享 受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当 受到大家的批评和指责。 “以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻” , 同时还向人们指出了这样一个道理:不仅辛勤劳动者光荣,而 且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成就,也是光荣 的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为,都 是极为可耻的,同样也应当受到大家和社会的谴责。

4、 光阴是短暂的,大学的时光更是很容易一去不复返的。在 此我们又何尝不希望自己能抓紧身边的分分秒秒,劳动是人类 社会存在和发展的最基本的条件。 一部人类的演进发展史就是一部光荣的劳动史。 劳动何以为荣?我们不是在一开始就已经说到了吗!是因 为劳动创造了人类。人类祖先类人猿,只是在长期劳动实践中, 第 3 页 才变成能制造工具的人。 劳动之所以伟大,是因为劳动引发了一系列的发明创造, 推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富,使人类 大踏步,从必然王国向自由王国迈进。 劳动之所以崇高,是因为劳动是财富之母,人类所享受的 一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。 好逸恶劳何以为

5、耻?皆因好逸恶劳者不劳而获,将个人的 幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、 封建制、资本主义制度下,剥削者不劳动,劳动者被剥削和奴 役,却被视为“卑贱者” 。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸 被劳动人民所推翻。 劳动是一个永恒的范畴。以辛勤劳动为荣。只有在社会主 义社会实行生产资料公有制,取消了剥削制度,实行了不劳动 者不得食和按说起劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、 劳动创造幸福的道理,或许不懂得这些道理的人不多。但对做 什么工作才叫劳动?什么样的劳动才算是辛勤的劳动?恐怕不 少人并不明白,说不上个道道来。所以,一谈到劳动的问题, 一讲到就业的问题,一提到从事工作的环境

6、或地点去处的问题, 很多同学就闹不明白,就会产生这样或那样的意见,就闹思想 情绪,精神萎靡不振,这也嫌累,那也怕苦,不去工作,更不 愿意去劳动。为什么有些同学对工作总是挑挑拣拣?为什么有 第 4 页 的同学光想去条件优越、环境优美、生活待遇好、工资收入高 的地方工作,而不愿到条件艰苦、环境较差、生活待遇不好、 工资收入低的地方工作?一句话,就是有的人总想做自认为体 面、轻松、舒适、享受的工作,就是不愿意从事平凡、普通、 繁重、艰苦、辛勤的体力劳动。究其思想根源,就是他们认为 辛勤的劳动不光彩,舒适、轻松、享受的工作才光荣。这正像 胡锦涛主席所批评指出的那样,他们缺少的就是“以辛勤劳动 为荣、以

7、好逸恶劳为耻”的优秀品德和正确的劳动就业思想观 念。 一枝笔写作事务所 劳动创造了人类语言,劳动拓展了人类思维,劳动改造了 人类的生存空间。劳动能提高社会价值,劳动能使身体健康, 劳动能使心灵纯净。而现在,为什么社会上疏远甚至轻视劳动 的现象却日渐突出了呢?为什么能够少劳动或者不劳动,成了 某些人津津乐道的炫耀了呢?为什么不少家长对孩子的“教育” 也充满对劳动的轻蔑和厌恶呢?为什么很多大学生毕业后只想 留在北京、 、上海等大城市工作,而不愿到边远山区和边疆工作,怕劳动, 怕累,怕辛苦呢?人们正是有着这些对劳动的轻视和蔑视,才 第 5 页 导致了那么多人的好逸恶劳,坑蒙拐骗,巧取豪夺,导致了求

8、学谋职观念不能适应当今改革发展稳定的新形势,使熟练技工 紧缺,就业形势比较严峻。随着金钱万能之风的愈刮愈烈,不 少人将钦羡的目光投向那些一夜成名的名人和一夜暴富的大款 身上。在很多人的眼里,劳动不仅不光荣,而且还成了“没本 事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词。好逸恶劳不仅不能增加社 会财富,反而浪费社会资源,破坏可持续发展,污染社会风气, 违背社会公德,给子孙后代造孽,这不仅与“光荣”二字毫不 沾边,而且是可怕的、可悲的、可耻的,应坚决予以制止或依 法取缔。 许多时候,命运给了我们黑暗的际遇,但并没有剥夺我们追 求光明的权利;命运给了我们坎坷的遭遇,但并没有剥夺我们快 乐的心境.命运给谁的都不多,

9、最重要的是我们不能向命运低头, 不能好逸恶劳! 因此,如何正确对待工作和劳动的问题,实际上就是社会 主义荣辱观的一项重要的思想内容,也是我们每个人如何选择 和树立正确的世界观、人生观、价值观的具体体现。 我们作为 21 世纪的青年大学生不仅应崇尚劳动,尤其要崇 尚那些辛勤的劳动者,还要崇尚和尊重辛勤劳动者的成果,勇 于向不尊劳动、鄙视辛勤劳动者、肆意糟蹋辛勤劳动者和劳动 成果的人积极地开展思想斗争,这就是我们需要崇尚的社会主 义劳动荣辱观。 第 6 页 胡锦涛主席在社会主义荣耻观中,讲到要“以辛勤劳动为荣, 以好逸恶劳为耻” ,是对辛勤劳动的再次充分的肯定,也是对所 有劳动者的鼓励。 社会的物

10、质财富和精神财富来源于全体社会成员辛勤劳动 的积累,社会的存在和发展是靠每一个人的辛勤劳动创造的。 社会成员只有对社会贡献的总量大于社会的支出,这个社会才 能发展,才能进步;反之就会停滞,就会倒退。这是一个非常 简单的道理。如果人人都只想从社会那里索取而不是付出,那 么这个社会的存在、发展和进步将成了无源之水、无本之木。 辛勤劳动没有贵贱之分,每一位劳动者都是平等的。不管 是脑力劳动,还是体力劳动,复杂也好,简单也罢,只要劳动 者是在服务于社会,为社会创造价值,那么这种劳动就是光荣 的。从时传祥到袁隆平,从李素丽到杨利伟,作为辛勤劳动者, 他们的劳动有着天壤之别,但他们同样伟大而光荣。因为他们

11、 通过自己的辛勤劳动,为社会增添了财富,为推动经济社会发 展作出了应有的贡献。因此,光荣属于辛勤劳动的人,人们要 成为一位光荣的社会成员就必须像胡锦涛主席在“八荣八耻” 中要求的那样, “以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻” ,积极投 身到诚实的劳动中去,为祖国更加繁荣富强,添砖加瓦。 奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果,更 要向世界展示中华民族的精神面貌。 “以辛勤劳动为荣、以好逸 恶劳为耻” ,这是胡锦涛主席所倡导的社会主义荣辱观的一项重 第 7 页 要内容,是对中华民族历久弥新的传统美德的精辟概括,同时 又具有鲜明的时代特征。 “天道酬勤” 。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族,

12、凭 借这种精神,创造了光耀世界的华夏文明。继往开来,毛泽东 同志说得好:“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理 想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 ”在 我们党领导下,我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人 瞩目的伟大成就。然而,我国人口多、底子薄,地区发展不平 衡,生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国 情要求我们决不能自满,决不能懈怠,决不能停滞,更不能贪 图安逸,追求享受。不敢正视,甚至逃避辛苦劳动的一生是失败 的一生,是没有希望的一生.甘于承受各种辛劳的挑战,时时适度 地给自己找点事做,人生之路便将光彩夺目,一路风光! 一定要明确,实现全面建设小康社

13、会的目标,实现我们国 家的真正强盛和人民的全面富足,尤其需要我们当代大学生的 努力奋斗与无私奉献。即使祖国更富强了,人民更富足了,以 辛勤劳动为荣的品德和精神,也决不能丢掉。提倡“以辛勤劳 动为荣、以好逸恶劳为耻” ,就是要把辛勤劳动当做美德去大力 倡导,去发扬光大。一切物质和精神财富的创造都离不开辛勤 的劳动。小到个人、家庭,大到民族、国家,坚持辛勤劳动就 能兴旺发达;而好逸恶劳、贪图享乐,则只能衰败、灭亡。只 有明荣辱,正是非,与一切贪图安逸,轻视、鄙视劳动的观念 第 8 页 和行为决裂,坚持以辛勤劳动为荣,才能逐步形成把劳动当成 第一需要的新风尚。按照胡锦涛主席提出的“坚持勤奋工作, 兢

14、兢业业地创造一流的工作业绩”的要求,作为一名大学生,我 们更应该脚踏实地,埋头苦干,勇于奉献,以自觉的行动树起 劳动光荣、热爱劳动的道德标杆。其次,坚持“以辛勤劳动为 荣、以好逸恶劳为耻”的理念,本身就是抵制各种错误思想腐 蚀,筑牢拒腐防变思想堤坝的需要。 “忧劳可以兴国,逸豫可以 亡身” 。只有牢固树立正确的荣辱观、劳动观, 用辛勤劳动的汗水去洗刷思想污垢,才能鄙弃追求享乐、贪图 安逸的错误思想行为,拒腐蚀,永不沾,勤奋敬业,为社会进 步、国家强盛作出更大的贡献. 既然如此,作为当代大学生,作为祖国的栋梁,我们难道还要 逃避劳动吗?不-不论前方的路还有几多坎坷,几多不幸;无论 穿过沼泽荒漠,

15、还是步入绿荫花丛,我们都应该去迎接命运的挑 战,承受岁月的暴雨狂风!也许有一天,四季的风会染白我们的鬓 发;也许有一天,岁月的犁会在我们的额头刻上衰老;也许漫长的 里程碑会使你步履蹒跚;也许夕阳会落进我们的双眼但是当 我们回首一生时,我们不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞 第 9 页 耻,就不枉此生,不是吗? 你开始相信,劳动是一首诗,每一个举动都有美丽的韵脚;你 开始相信,劳动是一首歌,每一次收获都有好听的音符.于是我们 沉醉,我们快乐,我们张开嘴巴,吸一口清凉的空气,惬意如同腋 下生出两翼,感觉有一种飞翔的欲望!那就让我们带着这一对翅 膀,努力树立“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”的观念和风 尚,并长期坚持下去,去实现中华民族的伟大复兴

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