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1、第 1 页 弘扬传统美德演讲稿模板1 特征码 DHGwqofeiAFJPDifVAps 弘扬传统美德演讲稿模板 篇一：弘扬传统美德演讲稿范文 易经中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以 厚德载物。 ”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我 们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、 居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化 着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对 国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础， 寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民 族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们， 作为祖国未

2、来的建设者，承继传统美德 弘扬民族精神，我们义 不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。 一. 勤学、好问 中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥 刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜 以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚 持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神” ，苏轼的“退笔如 第 2 页 山未足珍，读书万卷始通神” ，都说明勤学的道理。 读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问” 。他主张“疑思问” ， “不耻下问” 。荀子把“不知则问”和“不 能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不 知” 。他们都把学和问联在一

3、起。不学不问怎能成为学问家，学 贵在问，这样才能有所提高，有所超越。 由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要 求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好 品德。 二. 敬长、知礼 敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“我不主 张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我， 教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之 常情 ” 。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会 公民应有的风范。 中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。 “虚左以待” “程 门立雪” “三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广 为传诵，深刻反映了这一点

4、。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体 现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的 人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高 尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴， 公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂 第 3 页 礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个 人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却 衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化 建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民 族的思想境界和文化素质的关键所在。 一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神， 才能把全民族

5、的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物 质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志， 改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美 德体现了中华民族的国魂和精神。 篇二： 老师、同学们： 大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的 江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自 豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统 美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是承继传统美德 弘扬民族精神 。 一. 爱国、气节 列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国 的一种最深厚的感情。 ”只有知之深才能爱之切。孟子提出的 第 4

6、页 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” ，可以说是集中地体 现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣 誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见 识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻 帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无 数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中 华民族之魂。 “祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。 ”这是一切爱国 科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自 己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视， 毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝 英国老师让他

7、攻下博士学位再回国的劝告 以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统， 她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的 诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。 这就要求我们时时刻刻 刻都要以祖国和民族利益为重。 二. 奋发、立志 第 5 页 一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有 奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国 家在前进道路上的努力方向。 “斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代 有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在 前去广州革命根据地，途经长沙写下的沁园春长沙 ，其 中“问苍茫大地，谁主沉浮？

8、”表现出毛泽东以天下为己任的 豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢 掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌 云。 有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出 发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发 立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一 个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我 们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。 三. 改革、创新 中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四 大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。 原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传 统美德是分不开的。 被

9、誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期 以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法， 第 6 页 人言不足恤” ，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。 王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前 的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。 中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进 文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争 和国际交往的需要出发，组织翻译整理成四洲志 ，成为我国 近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调 查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧 状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈

10、出了坚实一步。 直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学” ； 毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包 围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创 新的优良传统。 历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、 哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先 进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。 四. 勤俭、廉正 勤俭、廉正是中华民族的传统美德。 “历览前贤国与家，成 由勤俭破由奢” 。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭 带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致 覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之

11、美德；奢 侈华丽，人之大恶” ，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态 第 7 页 度。 不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清 正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦， “要留清白在 人间” 。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个 人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的 “清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵， 但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一 身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。 从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。 五. 敬长、知礼 敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德

12、。李大钊 曾说过：“我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的 老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血， 疼爱自己的老人这是人之常情 ” 。而今天敬长传统美德更应提 倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。 中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从 来就有知书达礼的传统美德。 “虚席以待” “ “程门立雪” “三 顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深 刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人 的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他 人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表 现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态

13、度粗暴，公共场所横 第 8 页 冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文 明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族 来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一 个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族 相容吗？对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境 界和文化素质的关键所在。 同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候； 当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表 达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候； 当你学会“宽于待人，严于律己“的时候；当你敢于承认自己的 错误的时候；当你志存高远而又脚踏实

14、地的时候你所做的 一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！ 让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的 心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的 光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！ 篇三： 身为中华民族的公民,我们不仅为秀丽的山川、辽阔的江河倍 第 9 页 感自豪,也时常为博、大、精、深的中华文明而骄傲。上至道德 崇高推行禅让的始祖，下到当今感动国人的各路志士。也无某 *们已叫不出他们的名字，或许也记不起他们的相貌，但是他 们高尚的品德，却始终烙在我们心中。 提到传统美德， “孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八个 字浮出脑海，这八个字也高度的概括了

15、我们生活中的一切美德, 后来很多的美德也是由这八个字延伸。 “百善孝为先” ，也难怪这中华民族聪慧的人民会把孝这一美 德提到八个字的首位！这很有讲究，不过这也很实际，做人首 先应当懂得尊敬、孝顺父母长辈！当然，尽孝也并不仅仅在物 质上。父母的养育之恩、亲人的关切之情，我们的“寸草心” 仅用物质，又何以能报答？也许一点精神上的安慰，也会让疼 爱我们的父母亲人开心不己！而身为学生的我们，又如何在精 神上给父母长辈安慰呢？当我们坐在明亮的教室，电扇的凉风 为我们消去袭来的热流，我们在感到一丝满足的时候，此刻的 父母，也许正在灼热的太阳下，为我们赚取那一笔一笔的学费、 生活费！当我们围在餐桌旁，喷香的

16、饭菜勾起我们的食欲，可 口的饮料为我们消去渴燥，可曾想过，此刻父母正在干嘛！也 许学习上的困难让我们心情不畅，让我们想要放弃，那么，细 细的想一想，当我们还是一个赤诚忠厚的孩童时，曾在心底许 下孝顺父母的宏大愿望，我们是否真的为这些愿望努力了？曾 第 10 页 经拍着胸脯，信誓旦旦，立志：我要考大学，做个有较高文化 的人，用我所学的文化知识赚钱，让父母享享清福，为祖宗争 争光可我们，今天的我们到底为这做了多少？六月高考在 即，最担心最紧张的不仅仅是我们自己，还有教导我们的恩师， 还有那一双双一直关注我们成长的父母亲人的眼睛，我们又怎 能狠心让那一双双饱含了希望的双眼变得黯淡、失望呢？ “树欲静

17、而风不止，子欲养而亲不待” ，这是那些做孩子的明 白得太晚，还是父母离开得太早呢？亲爱的同学们，我们何不 趁早，尽我们最大的努力考出一个优异的成绩来宽慰父母，回 报亲人呢？既然是父母亲人的愿望，那我们为何还要懒散呢？ “父母呼，行勿缓；父母命，行勿懒” ，同学们，让我们从小事 着手，用一举一动来证实我们的孝心。同学们，努力吧，让六 月高考优异的成绩，化作孝顺父母、宽慰亲人的乐章，和着父 母亲人快乐的笑声，让这曲凯旋之歌更加嘹亮。 篇四： 早上好。我今天演讲的题目是承继传统美德 弘扬民族精神 。 易经中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以 厚德载物。 ”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄

18、傲的就是我 们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、 居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化 第 11 页 着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对 国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础， 寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民 族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们， 作为祖国未来的建设者，承继传统美德 弘扬民族精神，我们义 不容辞。我从以下两方面与同学讲讲。 一. 勤学、好问 中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥 刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜 以继日发愤苦读

19、，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚 持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神” ，苏轼的“退笔如 山未足珍，读书万卷始通神” ，都说明勤学的道理。 读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问” 。他主张“疑思问” ， “不耻下问” 。荀子把“不知则问”和“不 能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不 知” 。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学 贵在问，这样才能有所提高，有所超越。 由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要 求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好 品德。 二. 敬长、知礼 敬长也是中华民族的传统美德。李大

20、钊曾说过：“我不主 第 12 页 张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我， 教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是 人之常情 ” 。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代 社会公民应有的风范。 中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。 “虚左以待” “程 门立雪” “三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广 为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体 现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的 人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高 尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴， 公共场所横冲直撞的人，能体

21、现出是一位有文化，有教养，懂 礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个 人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却 衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化 建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民 族的思想境界和文化素质的关键所在。 一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神， 才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物 第 13 页 质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志， 改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美 德体现了中华民族的国魂和精神 同学们，承继传统美德 弘扬民族精神

22、，让我们为拥有一座美 丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长， 让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个多伦人都 文明、高雅、有气度、有风范！ 篇五： 老师们，同学们早上好： 今年的 10 月 7 日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个 传统佳节重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳？因为古 老的易经中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，农历 九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又 因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长 久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳 佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。 在改革开放的

23、今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。 1989 年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统 与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的 节日。 俗话说“最美莫过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕 第 14 页 阳是陈年的酒” 。每天，我们迎着朝阳上学，沐浴着夕阳回 家，不知不觉又走进这秋风送爽、瓜果飘香的日子，即将迎来 今年的农历九月九日重阳节。敬老、爱老、助老是中华民族的 传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。古代思想家孔子 说：做子女的能活下来，是因为有父母的养育； 孟子说：“老吾老以及人之老” ，要求人们不仅要尊敬自己的老 人，还要尊敬社会上所有的老人。

24、古往今来，我们有许多敬老 爱老的故事：古有木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求 鲤、孟宗哭竹生笋的佳话；今有陈毅探母等感人肺腑、润人胸 襟的故事。人人都会老，家家有老人。尊重老人，实际上就是 尊重我们自己！ 同学们，随着我国老年人口的急剧增多，维护敬老爱老这一中 华民族几千年的美德更显得重要。 公民道德建设实施纲要为 我们指明了方向：夕阳的幸福要朝阳的回报，让我们用一颗真 诚的敬老之心、感人的助老之行影响全社会，使所有的老人 “老有所乐” 。 今天，在“9.9 重阳节”到来之际，我们衷心祝愿天下的老人 健康长寿，幸福美满！我们衷心希望“敬老、爱老、助老”的 中华传统美德世代相传，永放光彩！也更希望同学们在重阳节 之际为你们的爷爷奶奶,外公外婆或你周围的老人做一些力所能 及的孝敬老人的好事,让中华民族的传统美德代代相传! 第 15 页