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1、八年级语文学法指导 强阿婷八年级语文学法指导 十里塬中学：强阿婷语文是一门工具性和人文性统一的学科。所谓工具性，是指它的实用功能，语文是交际的工具，是思维的外壳，是情感的载体。人文性是指语文的情感熏陶功能。因为教育要培养的首先是一个人，一个有思想、有感情的人,一个灵动的、感性的人,要求他心中有爱、有恨、有幻想、更有梦想,希望他善良、真诚，懂得感恩、懂得回报，语文就是要培养出一个用心灵生活的人，活生生的、有血有肉、对生活充满热情的人。 因此,我希望同学们带上“热情”、“爱”、“美”、“语感”、“技巧”上路，让我们的语文学习之旅成为追寻诗意的旅程。 下面具体来谈谈语文学习的方法。 （1)温故知新。
2、论语的第一句就提出:“学而时习之，不亦说乎?”看来，孔子是把温习放在了极其重要的位置。他又说：“温故而知新，可以为师矣。”这种说法很有道理。学习过的知识很容易遗忘。温故，是巩固已学到知识的一种好办法;同时，由于“温故”对原有知识有了更深入的了解，就会有新的收获、新的见解。（)举一反三。论语指出：“举一隅不以三隅反，则不复也。”学记指出：“记问之学,不足以为人师。”这两句话强调:只会背诵、记忆一些文章,那是不能做别人的老师的，学习应该能够举一反三，触类旁通。 (3）熟读精思。朱熹认为：许多人读书“务广而不求精”,结果“记不得，说不出”。要根除这个问题，一定要下功夫熟读一些文章,要熟读到这些文章仿
3、佛是自己写出来的一样；在此基础上还要精思,在没有疑问的地方找出问题，然后逐一地解决这些问题，达到一个新的境界。 (4)循序渐进。孟子特别强调要循序渐进。他讲了一个揠苗助长的故事,从反面指出不循序渐进带来的危害。朱熹非常赞同孟子的观点，他说:“读书之法，在循序而渐进。”他还打了一个比方，一个饿慌了的人见到酒席,便不顾一切地把食物塞进口里，结果是什么美味也尝不到的。杂乱无章地读书毫无收获,要真正学到知识,那就必须按照一定的次序逐步地学习。（5）劳逸结合。学记上说:“时教必有正业,退息必有居学。故君子之于学也，藏焉修焉,息焉游焉。”它的意思是说，在规定的时间内应该学习正课,课外休息时也要有相应的作业
4、；上正课时要认真学习，休息时应轻松愉块地娱乐和游戏。劳和逸的结合，使学习有了节奏，有利于学习效率的提高。（6）持之以恒。苟子劝学中有几句非常有名的话:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾，功在不舍”“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”学习决不是一朝一夕的事,它要靠长期的积累，长期的努力，所以持之以恒就显得特别重要。 （7）实习实用。这是清初颜元提出的学习方法。他反对宋儒主张的静坐读书,穷谈论理。他认为,要学得真知，非躬行实践不可，要在实践中学习,在运用中学习，这种方法摒弃了那种学究式的静坐读书的方法,很有意义。 （8）浓缩提炼。许多学习得法的人都有一个共同的体会:把知识加以浓缩,容易抓住最本质的东西,便于掌握和运用。京剧艺术大师梅兰芳曾经说过,他初演戏时,往往戏演得不长，后来,戏越演越长，最后,加以提炼，又演短了。梅兰芳大师的这些话对语文学习很有启发。短长短,这个过程中第二个短与第一个短有了质的变化，这是去粗存精的短，这是扬弃了杂质后的短。学习语文往往会经过薄厚薄的过程。起先，语文知识很少,经过刻苦学习,知识越学越多，而后吹尽沙石始见金，留下的金,从量上看确实少了，从质上看却有了飞跃。在薄厚薄的链条上,我们特别要重视由厚变薄这个环节。换句话说,会学习的人应该会提炼知识，应该独具慧眼，把握住最本质的东西。