短文两篇.docx

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1、短文两篇知 解知识汇总陋室 关于“ ” ,起初是 或刻在器物、碑碣上面 述事 、功德等的文字,后来 展成一种述功 行的文体, 有 也用来警戒或勉励。 刘禹 的 篇 是用来自述志趣的, 文章通 自己所居住的房屋的描写,表达了要保持高尚 操的愿望和安 道的生活情趣。 文一般都押韵,又 究句式整 ,常用排比、 偶句。关于作者刘禹 ,唐朝著名 人, 古文运 的 极参加者, 步思想家。 刘禹 著有 刘 客集 。陋室 是他被 地方官,在和州刺使任上写的。刘禹 的 篇 是用来自述志趣的。文章通 自己所居住的房屋的描写,极力形容陋室“不陋”,表达了作者要保持高尚 操的愿望和安 道的生活情趣。学 文要流 地朗

2、,掌握短文的 次 构。陋室 分 四 :一 (“山不在高惟吾德馨”): 引 , 陋室, 表达屋主人 自己品格高 的自信,点明文章主旨。二 (“苔痕上 无案 之 形”):着力写陋室 境及主人的活 情况, 一步突出“惟吾德馨”。三 (“南阳 葛 ,西蜀子云亭”):以 葛亮、 雄的古 名居来与陋室相比。四 (最后一句):引孔子 作 :含蓄地表明自己傲岸的性格和高 的志趣。思考1、文章开 部分,文字不 ,但写了“山”、“仙”、“水”、“ ”、“室”等, 明写 些人和物 突出全文的主旨有什么作用?本文以“陋室” ,行文中 其陋而不陋的特点。开 写山写水,在于以同 事物 ,引出文章的主要形象“陋室”来。写山

3、, 它不高;写水, 它不深,都是在揭示其可 的内 ,并由“名”、“灵”二字,表达作者的 美之情。作者通 两句,告 人 一个具有普遍意 的道理,即 察 价事物的正确 准是什么,使下 正面写陋室有了基 。第三句, 首先用一个 明的判断句,指出自己的屋子正像那不高的山、不深的水一 ,是一外 陋的屋室。 接一“惟”字,由写 境到写人,引出陋室的可 可 之 由1于主人 (即作者)品德高尚,就不显得简陋了。作者以此初步表现自己高洁傲岸的品格和安贫乐道的情趣,突出了全文的主旨。2、作者在文章开头写“山不在高, 有仙则名。 水不在深, 有龙则灵” ,意在表明什么?居室不在简陋与否,只要居住的人品德高尚,陋室就

4、不陋了。(或“斯是陋室,惟吾德馨”)3、请找出文中描写陋室环境清幽的语句。苔痕上阶绿,草色入帘青。4、陋室的主人身居陋室,却自得其乐,这是为什么?陋室主人身居陋室却自得其乐的原因是“惟吾德馨”。他为陋室中恬静、充实、脱俗的生活而满足,为自己也如古代贤者一样居陋室而自豪。5、孔子说的“何陋之有”照应了文中哪句话?作者引用这句话有何作用?惟吾德馨。表明作者观点、志向,点化文章主题。深入探求1、这篇短文表现了作者什么样的生活情趣?这篇短文是作者用来自述志趣的。文章通过对自己所居住的房屋的描写,表明了自己要保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。2、这篇短文借物喻理,托物抒情,这种写法有什么好处?这篇

5、短文在写法上借物喻理,托物抒情,具体而言,是“陋室”扬“德馨”,表现了作者追求高尚道德情操的愿望。这样写的好处是: 把要阐述的比较抽象的道理或抒发的比较含蓄的感情形象化,含义深刻并很有趣味, 在人们有了共识的前提下,论理自然,易于实现读者与作者的感情的沟通。积累、特殊句式何陋之有(倒装句。为了强调宾语“何陋”,用“之”将其提到动词谓语“有”之前,翻译时的语序应为“有何陋”。)、词类活用山不在高,有仙则名名:名词活用为动词,出名。水不在深,有龙则灵灵:形容词活用为动词,显出灵异。惟吾德 馨馨:名词活用为动词,此指居室主人品德美好高尚。2无 竹之 乱耳乱:形容 作使 用法,使感到混乱。无案 之 劳

6、 形 : 作使 用法,使感到 累。 花是一种姿 美、品性高 的花, 因此深得人 的喜 。它很早就出 在我国文人的笔下。 在他 的作品中, 花或与天真 的少女 下不解之 ,或被用作清高脱俗品格的象征,或被 百美并 、无私奉献的化身。可以 , 的喜 ,已成 我国人民的一种文化心 。 在我 来学 宋朝哲学家周敦 的名篇 ,看看他是怎 美 花并表达自己的喜 之情的。 :古代的一种文体。 与 在的 文大体近似,是 文的一个分支。它的主要特点是:内容大多是一事一 , 也就是借一件事或一种 象来表述作者 某些事物或 的 解, 常具有由小 大的特点。形式上表 叙 合,或先叙后 ,或先 后叙,或 叙 ,而基本原

7、 是叙 , 由叙生,所以核心是 。作者 介:周敦 ( 1017 1073 ),中国宋代思想家。字茂叔,原名敦 ,亦称敦 、濂溪先生。道州 道(今湖南道 )人。曾任洪州分宁 主簿、南安 司理参 、桂阳和南昌 令、合州判官、虔州通判、广南 路判官等 。他 “太极”是宇宙的本原,“太极 而生阳, 极而静,静而生阴”。阴阳生五行,五行生万物。他提出“主静”、“无欲”的道德修养 , “无欲 静虚 直,静虚 明,明 通。 直 公,公 溥”, 程朱学派“存天理、 人欲”的思想 生了重要影响。著有太极 、通 等。周敦 是我国理学的开山祖,他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。 思考1、作者 美 的 些

8、句子包含了哪几方面的特点?不同流合 ,不妖 媚俗, 正不阿,傲然 。2、文中哪一句 最能概括 的高 品 ? ,花之君子者也。3、 在 文中找出作者写 的可 形状的句子,并 明作者 什么 写?予独 之出淤泥而不染,濯清 而不妖, 中通外直, 不蔓不枝, 香 益清, 亭亭 植,可 而不可 玩焉。反映了作者 身自好的品德和情操。34、文中写菊花和牡丹的用意是什么?文章通 菊、 牡丹、 花 三种花的德性品格的描写, 是以牡丹从反面映 ,以菊花作正面映 ,突出了 花高 可 的美好形象。5、用 代文写出“ 之出淤泥而不染,濯清 而不妖”的 意。 花从淤泥里 出来,却不受 染;在清水里洗 ,但是并不 得妖媚

9、。6、作者 什么要把 花 “花之君子”?“ 之 ,同予者何人”表达了作者怎 的思想感情?因 花“出淤泥而不染”, 白、正直、不妖冶,又清香可人,所以作者把它 君子。“ 之 ,同予者何人”表达了作者崇尚高 、正直、清廉、脱俗的思想感情。关于本文的修辞手法 使文章含蓄而不 晦,言 而意自明, 充分 了排比、 比、烘托、 、比 、 人等修辞手段。如 尾 ,作者用“噫” 个感 起 ,引出三个排比句:“菊之 宜乎众矣” 三句,一 述,一 ,一感 ,句式同中 异, 化有致,感情起伏 烈。文章嘎然而止,言尽而意未尽,正体 了 篇文章在篇章 言上的 明特点: 洗 中寄寓着丰富的感情,平 恬静中 藏着深厚的功力

10、。参考 文1陋室 山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有 (居住)就有灵气了。 陋的房子,好就好在主人有美好的德行。苔 石 上 毯,芳草将帘内映得碧青。 笑笑的是学 渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。可以 奏素朴的古琴, 珍 的佛 。没有(嘈 的)音 乱耳 ,没有(成堆的)公文 累身心。(它好比)南阳 葛亮的草 ,西蜀 雄的玄亭。孔子 :有什么 陋的呢?(注: 保持 文句式工整和押韵的特点,本文兼用意 。)2 水上、地上各种草木的花,可 的很多。晋朝的陶渊明唯独喜 菊花。自唐朝以来,世人很喜 牡丹。 我 惟独喜 从淤泥里生 出来,却不受泥的沾染;它 清水洗 ,却不 得妖 ;(它的茎)内空外直,没有( 的)蔓,(也)没有(旁逸的)枝;香气 播,更 得清芬;它笔直地 地立在水中,(只)可以从 ,却不能 近去玩弄啊。我 ,菊是花中的 士,牡丹是花中的富 者, 是花中的君子。唉! 于菊花的 好,陶渊明以后很少听到了。 于 的 好,像我一 的 有 呢? 于牡丹的 ,那当然是有很多的人了!4

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