虞美人教案课件.docx

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1、虞美人引入:请欣赏一首悦耳动听的歌曲,猜一猜歌名是什么?看来大家对这首歌都很熟悉了,这正是李煜的著名词作虞美人,下面我们先来回顾一下有关词的知识:词是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。 词在形式上的特点是“调有定格,句有定数,字有定声”。 词大多分段,一段就是一个乐段,叫“片”或“阕”,分两片的最为常见。 词按字数分成小令、中调和长调三种,58 字以内为小令,5990 字为中调, 91 字以上为长调。词在唐宋的发展历程分为四个时期:时期主要风格代表作家唐、五代、北宋初年婉约艳丽温庭筠、李煜、晏殊北宋中叶到南渡婉约、豪放并举苏轼、柳永、秦观、李清照南宋前期壮怀高唱辛弃疾、陆游、南宋后

2、期哀感低吟姜夔、张炎好了,下面让我们进入李煜的世界,首先是词牌名,虞美人唐教坊曲,初咏项羽的宠姬虞美人而得名。虞姬,项羽的宠姬,常随项羽出征各地。公元前202 年,项羽被刘邦军队围于垓下。夜饮中,项羽慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!”美人虞姬和之:汉军已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。在四面楚歌中,项羽拔剑自刎,虞姬亦拔剑自刎。后来虞姬血染之地,长出一种鲜红的花,后人为了纪念她,便把这种花叫做“虞美人”。唐一无名氏根据项羽和虞姬的悲剧故事写了一首虞美人,词牌名便源于此。同时因李煜填写这首词中的名句,又常称“一江春水”。此外,还有称“玉壶冰”

3、、“巫山十二峰”、“宣州竹”、“忆柳曲”的。虞美人属双调,正体共56 字,上片四句,两仄韵,两平韵, 28 字;下片与上片同。又一体共 58 字,上片五句,两仄韵,三平韵, 29 字;下片与上片同。此词属正体。读“音读”:字准句清,音正腔圆,语调控制得体。“意读”:读书声中见人物,读书语气中见事态,读书语调中见变通。“情读”:字字含情,句句融情,篇中洋溢着情感,以一己之情与作者之情共鸣、共振。“美读”:追求形象美、形式美、韵律美、情趣美。1一是音读,音读对我们要求首先要把握节奏:“语气可于四字作逗,或上二下七,但终以一气呵成为佳。”春花秋月/何时了?往事/知多少。小楼昨夜/又东风,故国/不堪回

4、首月明中。雕栏玉砌/应犹在,只是/朱颜改。问君能有/几多愁?恰似/ 一江春水向东流!其次找出韵脚:两韵一换aoongaiou二是意读, 意读要求总理内容与形式,总体把握文章内容。通过前面的朗读和背景介绍大家应该已经可以知道这是一首绝命诗,表达的是对故国的深切怀念;借眼前之景, 发忧思之情。三是情读,具体研习诗词内容,理解其中情感:在第一单元大家学过有关知人论世的知识,那么我们现在也用这样的知识来分析一下这首词。 有没有同学给大家介绍一下你所知道的李煜, 有着怎样的经历呢?这样的经历, 对他的文学作品又有着怎样的影响?李煜为偏安一隅之一国主,晚年被俘。他即位时,南唐形势岌岌可危,内外危机深化,他

5、在对宋委曲求全中过了15 年苟且偷安的生活,纵情生活,侈陈游宴,但这时他也感觉到无法摆脱的没落的命运,故其前期词在华艳温馨中时时流露出些许哀愁;而后期他在亡国的惨境中从醉生梦死的生活中清醒过来,面对残酷的现实,在词里倾泻他 “日夕以泪洗面”的深哀巨痛。 李词可分三个时期: 一是李煜幼年到 964 年大周后之死时, 他生活美满幸福, 精神适意,物质方面备极奢华,其词华艳温馨,多写调情、幽会、惆怅、欢愉、清歌、曼舞,写对人生的眷念;二是 964 年至 975 年亡国被俘北迁,大周后因伤爱儿而死,李煜痛失爱妻娇儿,国势日衰,其词由乐观变为悲观,黯淡萧索,顿感人生无常;三是975 年至 978 年被害

6、,囚徒生活使他备受艰辛与侮辱,其词歌咏孤独、梦和对人生的厌倦,使他的词有哀怨凄绝的“以血书”的特色,写出了士大夫们人人感到而苦于说不出的悲哀。本词虞美人为这一时期词的代表作。这个单元对我们的要求是因声求气,吟咏诗韵。就是在吟咏之间品味诗词的韵致。那么,要怎样去诵读一首诗词呢?下面我们来看看诗歌的诵读技巧:“春花秋月”本是美好事物,作者为什么希望它结束呢?明确:李煜降宋后被封为违命侯,过着囚徒般的生活,他对人生已经绝望,所以见了春花秋月的无尽无休反而觉得厌烦。奇语劈空而下,问得很奇,却又在情理之中。( 解说:引导学生在知人论世的基础上把握文学作品的思想内容,理解“一切景语皆情语”、景物是感情的外

7、化的道理。)“春花秋月何时了?”就时间说,主要是指向未来,“往事知多少 ?是指向过去;就内容说,由宇宙万物的无常过渡到人生的无常。讨论: “往事知多少”中的“往事”具体指什么?换句话说, 李煜到底在怀念什么?不仅指以前的富贵生活锦衣玉食、后宫佳丽、“普天之下,莫非王土”的尊荣等,更是对欢乐、自由的向往,对尊严的期盼,对生存安全感的需要。( 解说:进一步挖掘词的思想内涵,引导学生用两点论思考问题。)“小楼昨夜又东风”中的“又”表现了作者怎样的思想感情?2明确: “又东风”点明他归宋后又过了一年,时光在不断流逝,与开头句照应。季节的变化引起他的无限感慨, 感慨人的生命随着花谢月残而长逝不返, 感慨

8、复国之梦随着花开月圆而逐步破灭。( 解说:引导学生理解虚词的表达作用。)讨论:为什么词中两次提到“月”这个意象 ?联系我们读过的诗歌,“月亮”这个意象有什么特殊涵义吗 ?学生可能回答的是“举头望明月,低头思故乡”“月是故乡明”“海上生明月,天涯共此时”“今夜州月, 闺中只独看”“我寄愁心与明月”等名句, 只要诗句能表现怀念故乡、怀念亲人的主题即可。( 解说:引导学生理解古诗词中意象相对固定的特征,其他诸如“梅”“莲”“柳”“雁”“长亭”等。)前面六句的诗眼是什么?“ 改”字应是全词的“诗眼”。一个“改” 字绾结和汇聚了词人在前五句中铺垫的虚与实、昔与今、永恒与幻灭、 物是与人非的种种感慨 ,

9、一切的一切 , 都归结到眼前命运之 “ 改”上。“ 改” 的不仅是自己的“朱颜” , 不仅是自己的地位 , 更是自己的灵魂由安富尊荣到忍辱蒙羞,由“春光融融”到“风雨凄凄”的巨大反差而形成的心灵剧创。全词的整体写作思路是怎样的?前六句的章法是三组对比,隔句相承,一问再问反复对比宇宙之永恒不变与人生短暂无常,富于哲理意味,感慨深沉。一、隔句相承词的前六句排比愁因。 一三五句一条线 , 二四六句一条线 , 隔句相承。 且看 “春花秋月何时了”( 一句 ), 了不了 , 因为“小楼昨夜又东风” ( 三句 ), 不仅春风吹又生 , 而且“雕栏玉砌应犹在”( 五句 ), 依然如故。自然规律不变 , 宇宙

10、物质永恒不变。 “春花秋月” 侧重时间 , “ 雕栏玉砌”侧重空间 , 时空一脉相承。“往事知多少” ( 二句 ) 、“不堪回首” ( 四句 ) 、“朱颜改” ( 六句 ) 也是一脉相承 , 重在变。事在变 , 人在变 , 人生短暂且变化无常。二、对比蓄势其一 ,花谢花会再开 ,月缺月会再圆, “春花秋月”无穷无尽;而人世间多少“往事”,过去了便不会再有,错过了便不会再来。永恒有常与短暂难测,此一比也。其二 , “故国” 与“小楼” 又是一比。“小楼昨夜又东风” , “故国不堪回首月明中” 。“国” , 都城。昔时身为帝王 , 在“故国”金陵 , 锦衣玉食 , 宫女如花 , 花前月下 , 神仙

11、般的风流自在 ; 而现在作为亡国之君阶下囚 , 被幽囚在“小楼”里 , 失去了尊严 , 失去了自由 , 甚至失去了生存的安全感。春花秋月 , 徒增烦恼 ; 夜阑人静 , 独自伤心。其三 , “雕栏玉砌应犹在”和“只是朱颜改”又是一比。当年曾经给自己带来欢乐,流连忘返的“雕栏玉砌” ,也许还在吧 ;只是那曾经脸色红润的风流皇帝现在容貌已不复当年的神韵风采。没改变的是雕栏玉砌,改变的是人的容颜,真乃李清照所说“物是人非事事休, 欲语泪先流”。三、一问再问这首虞美人发问也颇具特色 , 回答也颇具匠心。一问天 : “春花秋月何时了 ?”二问人 : “往事知多少 ?”三问自己 : “问君能有几多愁 ?”

12、一问、 二问、三问 , 三问三答。 答句巧妙 : 问天 , 天无语 , 只是又起东风 ; 问人 , 人无语 , 只是不堪回首月明中” ; 问君 , 心自知 , “ 恰似一江春水向东流”。欣赏品味:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。这是以水喻愁的名句, 显示出愁思如春水汪洋恣肆, 一泻千里; 又如春水之不舍昼夜,长流不断,无穷无尽。这 9个字,确实把感情在升腾流动中的深度和力度表达出来了,3并 予无形的愁以 感和具象。人生啊人生, 不就意味着无 无尽的愁苦 ?一个 于刀俎之上的亡国之君, 竟敢如此大胆地抒 亡国之恨,是史所罕 的。 两句充 悲恨激楚的感情色彩,其感情之深厚 烈,真如滔滔江水

13、,大有不 一切、冲决而出之 。 人 种 真深 感情的全心 注, 他 此付出了生命,但也在中国文学史上留下了 的不朽篇章。法国作家 塞 :“最美 的 歌是最 望的 歌,有些不朽篇章是 粹的眼泪。”我 再回 看 首 的 作模式:虞美人 采用的就是 构主 二元 立的基本模式。我 可以先从 的 要分析中 照一下它的基本 构。 上下两 共四 句子 ,从前两 我 可以抽取如下两 立:春花秋月 / 往事感知 ,小楼 /故国回首。第三 句子中的 立只出 了一 : 雕 玉砌 ,而另一 呈 缺 状 , 从下文的“只是朱 改”我 可以推知 , 是 江山易主的哀 之 ,亦即 立 : 雕 玉砌 /失国之悲。最后一 句子

14、是全 的 句 , 其中的 立 构 :一江春水 / 愁 。将 四 立整合起来,我 不 , 它 因 特 的相同而可以重命名 :外在物象 / 内心体 , 即虞美人深 的二元 立模式。以 起,以答 。以 望起,以 望 感情似未 , 来却 得 望更深更重清代 学家周 在芥存 著中把李煜 比 西施, “ 佳,淡 亦佳,粗服乱 ,不掩国色。 ? 指的是后主 自然而工 的特点。西施淡 抹 相宜,即使不刻意修 打扮,仍自有一种无法掩 的美,所 国色天香。虞美人全 自然朴素,没有刻意雕琢,一切 任自然流露,所 情到自然成。但 上又是工巧的,如句与句之 的呼 就很 密,隔句相承, 呼 ,章法分明;各种修辞手段的使用

15、十分得体。每句都有耐人 味之 ,通体透亮。今天的 者并无李煜那 的遭遇, 何也能被他的 感 ?所有具有深悲 痛的人都怕回 去的美好 月,都可能因愁苦不堪而容 憔悴尽管他 与李煜的愁思未必相同,但都可能有恰似一江春水向 流那 的悲愁心 。 “愁” 不 是 人一己屈辱之戚,而是命运多舛、世事梦幻、 生命无常的大悲戚,寄予了一种深刻的悲天 人的赤子情 。 ,由于他的 愁是借助于形象的比 抒 出来的,因而 一抒 忧愁的 句本身也就具有了表达上的广泛的适 性。于是,尽管 者在各自的 境中所 生的 愁与李煜有着完全不同的生活内涵,却都可以 生共 ,并借助于 的 句加以表达。虞美人正是真 形象的写出 些人的感情痛苦,从而撼人心魄, 千古。李煜作 一个文人是很出色的,但作 一位帝王, 他不 朝政,沉迷女色,是相当的失 的有人 价 他: 做个才人真 代 , 可怜薄命做君王 . 于他的遭遇很多人 不 得可怜,你怎么看呢?但如果李煜是杰出的君王,他 能写出 么好的 文 ?4

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