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1、名校名 推荐1.1.3 古代中国传统文化和科技的辉煌随堂演练1.(2015 四川高考T1) 国中后期 , 思想 域出 融合 向。下列 最能反映 一 向的是()A. 克己复礼B. 礼法兼用C. 民 君 D. 能【解析】 选 B。“克己复礼” 是春秋 期孔子所提出的主 , 与 干的 “ 国中后期” 不符 ,也不能反映思想融合 向,A 错误 ; “礼法兼用”是 国末期儒家代表人物荀子所提出的主 , 思想将儒家与法家的 点相融合, 故 B 正确 ; “民 君 ”是 国 期孟子的思想主 , “ 能”是 国 期墨家的思想主 , 两 点都没有融合其他学派的思想, 故 C、 D 。2. (2015 南昌二模
2、) 南宋宋慈是公 的法医 定学鼻祖。他所著的洗冤集 述了人体解剖、勘察 、 定死因、自 或 、各种解毒方法等十分广泛的内容。作 朱熹的同乡 , 宋慈受 理学的系 教育和 期熏陶, 如果从宋慈取得的 来看()A. 他具有 厚的理学唯心主 B. 他洞察“心包万理 , 万理具于一心”C. 他表 出明 的唯物主 向D. 他忠 践行“格物致知”【解析】 选 C。由“他所著的洗冤集 述了人体解剖、勘察 、 定死因、自 或 、各种解毒方法等十分广泛的内容”“受 理学的系 教育和 期熏陶”看出, 他尊重事 ,身体力行 , 追求科学 , 表 出明 的唯物主 向, 故 C 正确。3.(2015 春二模 ) 明清之
3、 有学者提出: “天地之德不易, 而天地之化日新。日之有昼夜 , 犹人之有生死, 世之有鼎革也。 世者以一君 一世, 一姓 一代足矣。 ”以下属于他的主 的是()A. 反 以孔子是非 准B. 提出“天下 主, 君 客”C. 主 “天下 亡, 匹夫有 ”D. 事物 展 化有 律可循【解析】 选 D。“天地之化日新” “日之有昼夜”的意思是世 万物是不断 展 化, 并且是有 律可循的 , 体 了朴素的唯物思想。“ 世者以一君 一世, 一姓 一代足矣”的意思是 史的人将一位君主作 一世, 将一种姓氏作 一代就足 了, 体 了反 君主 制的思想。材料从唯物 的角度 了反 君主 制的合理性, 是王夫之的
4、思想,D 符合要求。4.(2015 衡水三模 ) 据与公 甥 : “ 昔 邸 , 至 ( 明 ) 崇 十一年方有活板( 版),- 1 -名校名 推荐自此以前 , 并是写本。”对“活板 ( 版 ) ”理解正确的是()A. 活版技术从明代开始使用B. 活版之前信息传递均为手抄C. 活版最早使用的是木活字D. 活版在四大发明中出现最晚【解析】 选 D。根据所学 , 活版技术发明于北宋中期 , 故 A 错误 ; 活版之前有雕版 , 故 B 错误 ; 活版最早使用的是泥活字 , 故 C 错误 ; 题干中所述活版出现于明朝末年 , 而其他三项发明均在此之前出现 , 故 D 正确。【拓展延伸】中国古代科技不
5、能转为近代科技的原因(1) 自给自足的小农经济占主导地位 , 资本主义萌芽被扼杀 , 使近代科学的产生和应用失去了应有的土壤和动力。(2) 封建统治者实行的“重农抑商”和“闭关锁国”政策阻碍了科技的发展。(3) 明清统治者实行思想文化专制 , 使近代科学在中国失去了产生和发展的政治、文化基础。(4) 中国古代科技以实用性为主 , 并没有形成自己的理论体系。5.(2015 合肥三模 ) 右图是皖籍杰出书法家赵朴初的作品, 该作品的书法艺术()A. 始创于秦代成熟于东晋B. 笔画详备结构形体严整C. 既有审美价值又具实用价值D. 注重写意传神追求得意忘形【解析】 选 C。从图片字体可以判断是行书。
6、始创于秦代成熟于东晋的是隶书, 故 A 错误 ; 笔画详备结构形体严整的是楷书, 故 B 错误 ; 既有审美价值又具实用价值的是行书, 故 C 正确 ; 注重写意传神追求得意忘形的是草书, 故 D 错误。儒学的历史际遇十分复杂, 时代不同 , 对它的价值判断与选择迥异。阅读材料, 回答问题。材料一自武帝立五经博士, 开弟子员 , 设科射策 , 劝以官禄。讫于元始, 百有余年 , 传业者浸盛 , 支叶蕃滋 , 一经说至百余万言, 大师众至千余人, 盖禄利之路然也。汉书儒林传材料二朱熹著四书集注, 采择理学家中与己意相合的论说, 加入自己的比较通俗浅近的注释 , 使理学借四书而得以传播。朱熹极为重
7、视少年的教育, 著小学集注 , 收集礼记曲礼列女传 等古籍中有关三纲五常的说教, 教育青少年遵照三纲五常的道德规范。又著论语训蒙口义童蒙须知等, 供儿童学习。从衣服冠履、语言步趋、洒扫涓洁、读书写字, 直- 2 -名校名 推荐到 事宜 , 都作了具体 定。蔡美彪主 中国通史( 第七册 )(1) 依据材料一并 合所学知 , 要分析西 儒学繁盛的原因。(2) 依据材料二 , 概括朱熹在推广理学方面所做的努力。并 合所学知 分析朱熹推广理学的社会条件。【解析】 第 (1) 合所学可知, 武帝采 董仲舒“ 黜百家, 独尊儒 ”的建 , 使儒学 得正 地位 , 然后依据材料一“武帝立五 博士 以官禄”可
8、知, 国家将学与仕相 合也是西 儒学繁盛的原因。第(2) 第一 可以根据材料二“朱熹著四 集注使理学借四 而得以 播著小学集注, 收集礼 曲礼列女 等古籍中有关三 五常的 教 , 教育青少年遵照三 五常的道德 范”等信息概括; 第二 可以从北宋 期 展、教育状况和科技 明等方面分析。答案 : (1) 原因 : 武帝“ 黜百家, 独尊儒 ” , 五 博士 授儒家 学; 国家将学与仕相 合。(2) 努力 : 重新解 儒家 典 , 使理学普及化、通俗化 ; 注重道德 范教育 , 推 理学的生活化 ;注重 少年儿童的教育。条件 : 印刷技 的提高( 或活字印刷 的 明); 宋朝社会 的 展; 宋代私学的 展。- 3 -