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1、浅谈俳句对日本当代建筑的影响摘要：从日本俳句入手，探求这一日本传统文学形式对日本当代建筑的影响，从而给予建筑设计者启发。关键词：俳句 日本当代建筑 筱原一男 伊东丰雄 妹岛和世1.引言 俳句是日本的一种古典短诗，追求的是一种超然、宁静、物我两忘的禅宗境界，描绘的是发自本心的沉思，也是一种非理性的直觉体验。受禅宗思想的熏陶形成的日本传统文化，在审美上体现与中国老庄学说中对于“无”的理解与追求。这种艺术观，在当代与世界艺术界的极简主义风格有暗合之处。俳句的创作必须遵循两个基本原则：第一，俳句由五、七、五三行十七个字母组成，当然了，这是以日文为标准的。 第二，俳句中必定要有一个季语。所谓季语是指用以
2、表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语。在季语中除“夏季的骤雨”、“雪”等表现气候的用语外，还有象“樱花”、“蝉”等动物、植物名称。正是这样一种文学形式，对日本当代建筑的发展产生了积极的影响。 2.俳句的影响 曾经有这么一种说法：西方人的心理是秩序的即逻辑的，东方人的心理则是直觉的。俳句本身并不表达任何思想，它只用表现去反映直觉。而这种表现，也不是诗人头脑中用修辞的手法构筑而成的，它们是最初直观的直接反映，是实际上的直观本身。有了直观，表象就变得清澈透明，就会立即作为其体验的表现而具有意义。 俳句不需要冗长的篇幅、华丽的辞藻和理性的思维。它避免一切观念的东西，因为如果一旦求助于观念，无意识的直接指
3、向和直觉把握就会受到妨害而变为泡影，就会永远的丧失掉新鲜感和生命力。俳句的意图，是在于创造出在适当的表象去唤醒他人心中本有的直觉。许多日本建筑师都受到了俳句的启发，筱原一男就是其中之一，他的建筑是按俳句的诗学传统努力创造的成果。从这个意义上讲，他的建筑是运用俳句最广义的比喻进行创作的一种尝试。甚至可以说，他试图通过这种比喻去创造一种日本民族的建筑，因为俳句是日本的一种原汁原味文化、一件国宝。 伊东的建筑哲学借鉴了俳句的季语，从自然中流动的“风”入手，风无形无踪、飘忽不定，风的最大特点就是任意性、流动性、自由性。这种“不确定性”作为伊东设计思想的主线贯穿于他的作品之中。在伊东丰雄早期思想中，“不
4、确定性”表现为建筑形体的轻盈，而后来的建筑思想表现为对半透明的偏好，发展为对建筑的意义或感觉上得起轻盈感。这样的转变可以说是从写实性的“不确定性”向写意性的“不确定性”的巨大飞跃。 伊东丰雄刻意钝化建筑的形式语言，使他的作品产生了游离于“有”与“无”之间的意境。他改造了建筑的表皮与结构，将之统一起来组成一个有表现力的外皮，同时充当维护结构，简化了建筑的构成。在蛇形小屋项目中，半米宽的钢板交叉焊接形成不规则多边形构成了框架，金属与高分子材料复合板材和玻璃构成了蒙皮。框架与蒙皮诗意地结合形成了特色鲜明的外皮，简化的思想也使得建筑空间显得格外纯净。伊东丰雄在比利时还有一座类似小型展览馆的作品，这座小
5、展馆也有着通透的建筑面貌，并因为面积有限而显得小巧精致，而伊东丰雄也是采用来源于自然界的启发作为建筑的基本结构。小展馆采用了蜂窝状铝板作为构成墙面的主要材料，这种独特六边体空洞可以在极大节省材料的同时保证建筑结构足够的支撑力度。三面网格型墙体的外表面都贴以大块透明玻璃，而除了玻璃之外，还有像斑点一样贴在墙面上的不规则铝板，使小建筑充满迷幻色彩，并且因此吸引了许多儿童。 从建筑的形象和处理手法上来看，伊东丰雄以混凝土和钢为主要材料，表现轻质透明的建筑形象。而在建筑形体的具体处理上，伊东往往追求干净利落的形象。建筑中虽然抛弃了装饰物的设置，但却可以利用和发挥建筑本身的结构和材料特性取得一样的建筑效
6、果。 在设计东京御木本珠宝店时，伊东丰雄延续了在表参道大街设计店面的风格，采用不规则的结构与不规则的开窗形式。这一次伊东丰雄借鉴了奶酪的形象。商店主体楼层采用混凝土填充12mm厚的钢板墙，并在四面墙壁上开设了大小、形状不一的孔洞。这些孔洞由冲压铝窗框与整片的玻璃构成透光窗，并且兼具观景功能。为了使建筑保持这一历史悠久的奢侈品牌所特有的形象特点，楼体外部采用氟树脂喷涂，纯净的白色立面与瘦长的建筑相配合，再加上总共163个不规则孔洞形成的豹纹“外套”，在这个日本最繁华的街区树立了优雅、华贵的典范。在建筑的内部则刚好与外部相反，除了白色墙面和展览柜、家具以外，不仅地面以黑、白色调为主的大理石铺设，部
7、分墙壁也被涂成纯黑色，在室内形成黑色与白色对比的同时，不规则的开窗引入的光线，也在两者之间形成一种透明状态。 作为伊东丰雄的弟子，妹岛和世也参悟到了俳句的哲理。她以俳句文化的内心细腻和独特感受作为基本，抓住人性的某一特定需求加以放大，简化建筑内在空间的复杂性，使得她建筑上显得很纯净、很简洁。在HHSTYLE.COM商店设计中，由于建筑所在的街区为了保持老建筑传统的关系，所有建筑的高度都被限定在10米左右。因此总共三层的建筑为了使展示空间更加宽敞，采用了不同层高的建筑形式。总的来说，底部两层主要展示厅的高度较大，并且出于节省空间和加强变化以吸引更多人关注的双重目的，一二层之间的楼板也不是直的，而
8、是根据需要呈弯折形式。整个钢铁结构的建筑外观呈简洁的长方体箱型结构。为了使薄薄的楼层更加坚固，除了使用铁甲板和钢梁以外，还加入了直径为11.43cm的细长钢柱支撑。内部网格状钢柱排列稀疏，而且也像曲折的楼板一样，随着钢梁的变化曲折排列，增加了室内的变化。建筑以临街立面最为开敞，全部采用玻璃幕墙形式，但这些玻璃并不相同。底层为了尽可能展示商品和吸引人们的注意，所以采用通透的玻璃形式，而二层和三层则采用经过特殊印刷饰面处理的灰度玻璃。这种新型的灰度玻璃在白天可以有效遮挡过强的阳光射入，同时增加了建筑的纵深感。而在夜晚，则朦胧地显示出内部影像，更吸引了人们的目光。建筑内部的装饰纯净素雅，除了原木的地
9、板以外，楼梯、屋顶和柱子都采用干净的白色，以更好地展示家具展品。而室内最具创新意义的则是楼梯设计，出于审美观点的考量一层与二层的楼梯都处理成斜坡形式，但却因为玻璃与白墙围合材质的不同而呈现对比。这项巧妙的设计既保持了展览空间的连续性，又使参观活动呈现出戏剧性的变化，尤其是人们身处底层玻璃斜坡之上的时候，参观与被参观的概念被模糊。而这种混合或模糊的建筑功能和建筑感受，也是建筑受俳句影响呈现的一大特色。 3.结语 之所以强调俳句，是因为它无论描写什么，都一如既往的摒弃不必要的文字，同时又给读者留下了无数解释和想象的空间。并且，俳句和禅本身一样，是开放的。人们更多的是通过字面意思和自己的理解去欣赏它
10、。俳句虽然大多只有十几个字，但是却能通过联系自然等方面的物质，来表达作者的感情，并让不同的解读者体味到自己特有的感受。建筑和俳句一样，在反映事物本质的时候不需要太多文字。而在俳句的影响之下，许多日本建筑师在传承民族历史的基础上，感悟着自己的建筑哲学。 参考文献 【1】 铃木大拙.禅与日本文化 . 陶刚译.北京: 三联书店, 1988 【2】 大师系列丛书编辑部编著伊东丰雄的作品和思想 北京：中国电力出版社2005年8月 【3】 大师系列丛书编辑部编著妹岛和世+西泽立卫的作品和思想 北京：中国电力出版社2005年8月 作者简介 王宁 男 1983.03.28硕士研究生（在读） 沈阳建筑大学建筑与规划学院 付瑶 女 副教授，硕士研究生导师 沈阳建筑大学建筑与规划学院 联系方式 13889110153024-88322149 联系地址 辽宁省沈阳市大东区北大营西路6-3号1-6-2 邮编110000