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1、解码汉子行阅读答案篇一：解码汉字“行” 语文阅读答案 解码汉字“行”汉字就像一台机器，能拆解成零件二三。解字好比侦探破案。今天，我们就一起来解码汉字“行”。 “行”字本来的读音应该是hng，是个名词。从甲骨、金文所画的字形来看，是一个纵横交错的十字路口，它的本义是道路，是四通八达的路。诗经上说“置彼周行(hng)”，“周行”就是通向西周京城的大道。诗经上还说“遵彼微行”，“微行”就是小路。 “行”的本义是道路，所以由“行”字 构成的字也都和道路有关。如：“街”、“衢”这两个字，就都是道路的意思。 “行”字的本义是道路，道路自然就成了人多的地方。而路的两边也正是做买卖的好地方，所以有很多人聚在路
2、的两边做交易，路旁的店铺也就称为“行”了。比如，银行就是路边存钱的地方，粮行就是路边卖粮食的地方，商行就是路边卖东西的地方。进而又引申出“行情”“行话”等词语。“行情”就是市面上商品的一般价格。“行话”就是各行各业的专门用语。 路是人走的，所以从道路的“行”引申为“行走”的“行”，是很自然的事情。读音也变成了xng，词性也变成了动词。 汉字是世界上唯一流传至今从未中断的文字，其深厚的文化底蕴与独特的文化魅力，从“行”字解码中即可见一斑！1.第段有什么作用? (2分)2围绕汉字“行”，介绍了四方面的知识，请写出前两个方面。 (4分) (1) (2) (3)由“行”引申出的与“道路”相关的词义、词
3、语。 (4)由“行”引申出的新词义、新读音、新词性。3的说明顺序是 _。(2分)4.第段画线句子使用了什么说明方法?有什么作用? 参考答案： 1示例：语言简洁、生动形象，引出说明对象解码汉字“行” (2分) 2 (1)示例：“行”宇本来的读音、词性、词义。(2)由“行”字构成的汉子，都和道路有关。(意思接近即可) (4分) 3逻辑(顺序)(2分) 4.示例：举例子。介绍了“行”字的引申义是路旁的店铺，用大家熟悉的生活常识介绍抽象的汉语知识，便于读者理解接受。(意思接近即可) (3分)篇二：期行阅读附答案 阅读选文，完成16题。期 行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年
4、七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。1解释文中加粗的字。（1）期_（2）去_（3）委_（4）顾_2这则故事告诉我们这样一个道理（中心）：_3 “期日中，过中不至”一句说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误（用原文回答）？_4故事中陈太丘的友人已经感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗？请谈谈你的看法。（理由要充分）_5请用现代汉语翻译下面句子。（1）待君久不至，已去。_（2）日中不至
5、，则是无信。_6请用“”给下面句子断句。（断两处）（1）待君久不至，已去。_（2）日中不至，则是无信。_参考答案：1（1）约定（2）离开（3）丢下，放弃（4）回头看2通过陈太丘和朋友约期出行，朋友失信，陈纪据理力争，表达从小做一个守信的人。3（1）朋友是一个不守信、无礼貌的人。（2） 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。4（1）不过分。元方用机智和果敢的行动维护了父亲的尊严。（对父亲的朋友失信、无礼应当教训）。（2）过分。不给人改过的机会。（既然朋友道歉了，承认错误，就应原谅他，有宽容的心）5（1）等您很久您都没到，已经离开了。（2）到了中午您没到，就是不守信用。6陈太丘与友期行。篇三：大
6、道之行也阅读答案 【湖北省恩施州】三（三）比较阅读下面两段文言文，回答文后问题（8分）【甲文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自语文八上大道之行也）【乙文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，
7、豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。（节选自语文八上桃花源记，有改动）18解释下面句子中加点词语的意思。（2分）选贤与能，讲信修睦与：故人不独亲其亲第一个亲加点缘溪行，忘路之远近缘：停数日，辞去去：19将下面句子翻译成现代汉语。（2分）大道之行也，天下为公。渔
8、人甚异之，欲穷其林。20【乙文】中三处画线句子分别从哪些方面体现了【甲文】所阐述的大同社会的理想生活？（选答两处）（2分）三处画线句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。21【乙文】的世外桃源与【甲文】的大同社会有什么关联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？（2分）【答案】18通举，推举，选举；名词的意动用法，以为亲人；顺着，沿着；离开。19在大道施行的时候，天下是人们所共有的。渔人见到这片景色很是惊异，想走到这林子的尽头。20写桃花源里田园风貌，一派富足宁静的景象
9、；写桃花源中人过着安居乐业的幸福生活；写桃花源中人家家都<!-;<!-;友好好客。21两文反映的都是古人对大同社会的向往与追求乙文世外桃源的境界是根据甲文大同社会的体制构想出来的（或：世外桃源是对大同社会生活风貌的艺术再现）。甲文侧重于议论（或阐述），乙文侧重于记叙（或描写）。 【浙江省宁波市】三（三）（8分）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自礼记礼运）14解释下列句中加点的词。（2分）故人不独亲其亲第一个亲加点力恶其不出于身也恶：15下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是（）（2分）例句：货恶其弃于地也加点词：于A每自比于管仲、乐毅B臣本布衣，躬耕于南阳C今吾以十倍之地，请广于君D所恶有甚于死者16用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。17选文构想的理想社会具有哪些特点？（2分） 【答案】14以为亲（赡养）憎恶（2分，每小题1分）15B（2分）16在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。第 8 页 共 8 页