阅读教学中的学法指导(3).docx

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1、阅读教学中的学法指导在“升学率”的重 之下, 文教 陷入了重教不重学的怪圈。 付考 ,不得不把学生 成“教参的翻版”, 成“ 脚的 橱”。然而 代科技的迅猛 展向教学提出了更高的要求。 教育 少致力于 和 存知 ,而 更努力 求 得知 的方法。看来 教 的作用已不 只是“ 、授 、解惑”而更 加 学法的指 。 文教学是基 教学, “学法”指 ,重新确立学生的主体地位,必将 令人窒息的 状 来很大的改 。下面本人 就 阅读 方面列 几种 可行的 阅读 方法。一、框架 阅读 法 是一种着眼于文章整体的阅读方法。根据某一 文体的内容特点和 律性, 分析和 ,形成一个个 构“框架”。在学 有关方面的内

2、容 ,便可按已有的“框架”去 和 比,迅速找到相 的内容,更好地把握 。如学 文 骨气反 自由主 开 机器等即可采用此法。 文具有 点、 据、 三要素,那么 三个要素就可以构成 文的 阅读 框架。按 一框架, 我 在 以上几篇文章 ,就要看它 提出了什么 的 点,怎 提出来的,用了哪些内容作 据,是怎 用 据来 明 点的, 也就是使用什么 的 方法。 考 框架中所涉及到的内容, 完以后就会 一 文体的内容和特点掌握得更清楚全面。当然,框架阅读法的关 在于制定出适合的“框架”。而且 “框架”要具有高度的概括性和广泛的适用性。一般教科 的知 体系,如 叙文的六要素, 小 的三要素,就是 成的框架。

3、 具体的 阅读 依靠框架的引 , 而框架又不断受具体阅读 内容的 充、丰富和完善, 便能使 阅读 既多快好省, 又不失其灵活性。从而掌握的知 也会越来越丰富,越来越条理化,越来越巩固。二、逆向 阅读 法“逆向”是与“一般”“ ”相悖的。即阅读 不按常 先 阅读 文章内容,而是看到文章 或文章 点 ,先考 的 , 的 点 我自己来写 如何写。如在 阅读 “ 惠” 一文之前。同学 先 “学雷 ,不 惠”的 点 表自己的看法。同学 有的 “学雷 ,做好事,不收 不留可 名利双失 自己来 不是太吃 了 ?” 有的 “邵逸夫做好事捐 咱 大 那么多 造 建医院, 大 来 不是挺 惠 的 ?” 有的 “倘

4、若当 奇 在路 苦苦 扎 , 有一位雷 式的好人, 心把他送 医院, 奇来 , 道 用 惠二字能概括 ?不,因 雷 她挽回的是用金 所无法 回的性命” 在大量的个人 点 表后, 再去阅读 文, 作者巍巍的 思路, 巍巍正是从 上,从人生 上,从揭示“ 惠” 的本 是“拜金主 ”和“利己主 ”三个方面来 斥“学雷 不 惠”的 点。与 才同学 自己的想法比 , 其差 是明 的。 的 阅读 文章的理解会更深刻, 留下的印象也更 烈。 上所述, 我 可以 出逆向 阅读 法一般遵循的 序是: 思考求 照彻底理解。同时也可以看出,这种阅读方法的核心是独立思考,只有强调善于独立思考,充分调动思维的积极性,才

5、能收到良好的效果。三、立体交叉式综合阅读 法完形心理学 ,人 的学 不是 个 刺激作出个 反映,而是 学 象作出反 ,即一种整体性的把握。因此“肢解 文,着眼局部的分析”是一种极端。然而本人 “ 从整体入手, 忽 了局部乃至 的研究同 也是一种极端,正确地 阅读 理解方法 是整体、局部、 、大整体 要素的主体交叉和 合。”如在阅读 大明湖一文 ,有些同学 是作者通 大明湖美的景色的描写来抒 祖国大好河山的 。 而有些同学 除了 之情外, 有 当 黑暗社会的某种揭露和不 。 两种意 其 反映了两种完全不同的 阅读 理解方法。确 , 大明湖全文写了 南的 越 地理位置, 美自然 光,悠久的 史文化

6、内涵, 美 之情似乎溢于言表。但 上大明湖一文又只是老残游 一小 的 ,就小 的 体而言, 主要是通 老残游程中的 和活 当 某些官吏的残暴昏庸、社会的黑暗有所揭露。况且大明湖一文中 有一句 得玩味的 “如此佳景, 何没有什么游人?” 不禁使我 想起五月的青 中老舍的感慨, “那 的青 将不再属于青 的人” “且 我 欣 五月的青 吧! ”其 透露出的复 的情感是不言而 的。 而此 大明湖一文 含着作者的情感也 是复 的多重的。四、比 阅读 法“有比 才有 ”在 阅读 程中 有关内容不断 行比 、 照和 ,既可以开 眼界、活 思想,使 更加充分、深刻,又可以看到差 , 矛盾,把握特点,提高 鉴

7、赏 力。具体有同中求异比 法和异中求同比 法。(一)同中求异比 法在看似相同的内容中,仔 找 微差 ,往往会有不到的收 。如在学 孔乙己一文 ,大家注意到:写孔乙己到酒店喝酒受人嘲笑、奚落后,同 表 孔乙己死 面子, 自欺欺人的情景,在文中前后两 的描写却极不相同。、孔乙己 大眼睛 : “你怎么 凭空 人清白”“什么清白?我前天 眼 你 了何家的 , 吊着打。 ”孔乙己便 了 , 上青筋条条 出,争 道:“窃 ”、“取笑?要是不 ,怎会打断腿?”孔乙己低声 道, “跌断,跌,跌”他的眼色,很像 求掌柜,不要再提。 不可 却硬要 故意混淆“ ”“窃”的概念,迂腐可笑、自欺欺人。 无法 而不得 。

8、 已写服 但 是遭 打,无可奈何,只能自欺欺人,谎称“跌断”。如果说处的“自欺欺人”还能为孔乙己争回一点所谓“读书人的清高” 的话,那么处的“自欺欺人” 已完全陷一种弱者的可怜的 “哀求”。到处的变化, 正显示了孔乙己从窘迫到穷途末路的生活轨迹,透露出悲剧的色彩。(二)异中求同比较法所谓异中求同就是从个别中寻找一般, 在个性中寻找共性。 如对故乡中闰土人物形象的分析,除了可以通过少年闰土和中年闰土的前后变化来分析,还可结合其它的人物加以比较来分析: 如本文中的杨二嫂、祝福中的祥林嫂、阿正传中的阿。这些人,尽管他们所处时代不同、 地域不同、身份各异,但他们都是旧社会下层人民群众的形象, 他们同样

9、热爱生活向往自由, 但又同样愚昧麻木,最终被封建制度无声无息地吞噬,却又对自己的命运百思不得其解。找到这些共同特点,我们就会对鲁迅以“改造国民性的思想出发”揭示痛苦,引起疗救的注意和“哀其不幸,怒其不争”的写作动机有新的认识。阅读方法的列举已此已告一段落, 但还必须指出的是 阅读的方法总是常规的,关键的不是那些法的知道于否, 也不是对法本身的理解于否, 而是在学生运用“得法”于否。同一方法同一老师相授,学生或得法或不得法,悟的能力,过程各不相同,不能悟者,授之以渔,又有何用?故此从“知法”“得法”其路漫漫,教师要在整个过程中自始自终强调学生的自主参与。 唯其如此才能真正实现从“学会”到“会学”的飞跃。

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