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1、里文象把文脉文化生活总复习的教学设计和反思天津市新华中学张晓锋无文象无体，无文脉无魂。要简明、巧妙、有效地复习文化生活，就要懂得抓住本书的整体架构和核心思想，这是复习课形神兼具的要领和口诀。在我第二次讲授文化生活这门课时，我进一步领会了教材编写的情和理，立足让学生复习取得时效、爱学、会用的初衷，我探寻了一条线索，对教材知识进行了重新整合。下面就谈谈这节复习课的教学设计和反思。一、顶层设计高屋建瓴顶层设计理念强调运用系统论的方法， 从全局的角度，对某项任务的各方面、各层次、各要素作统筹全局、高屋建瓴的规划，以集中有效资源，高效快捷地实现目标。文化生活从文化一般入手引出个别，为立足中国、建设特色文
2、化做足了铺垫。基于这点认识，我尝试用倒叙的方式展开了中国特色社会主义文化的寻路之旅。回顾历史，我们发现中华文化经历了古代辉煌、近代衰微的历程，近代中国先进知识分子虽然经历了艰难的求索， 但历史证实奉行全盘西化和文化复古主义都不能解决中华文化向何处去的问题。 在当代，只有发展中国特色社会主义文化，坚持走中国特色社会主义文化的发展道路， 才能使中华文化走上复兴之路， 再创中华文化新的辉煌， 实现文化强国的梦想。 于是，我为全书的落脚点发展中国特色社会主义文化拟定了一个主题梦想在路上，行动没有休止符。紧接着，把这个新的教材主题分为前言、正文、后记三个部分，用新切分的三个部分来贯彻我即将对这节课实现的
3、所有构想。在前言部分，引用了龚自珍和十八大报告中有关文化对一个民族和国家作用的重要论述，为认真学习这本教材作支撑；在正文部分，用“路在何方”、“必由之路”、“路远迢迢”三个环节引出两个问题 “为什么要发展中国特色社会主义文化”和“如何发展中国特色社会主义文化”串起整本教材的知识点，为凸显文化教材的韵味，在“三路”之后分别用带有 “路”字的古诗做点评 “山重水复疑无路， 柳暗花明又一村” 、“莫愁前路无知己， 天下谁人不识君” 、“路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索” ；在后记部分，用“掌握方法、寻找关联、研读真题、链接时事”来对学生的复习方法和侧重点提出新的规划和要求。追求富于整体感的设计可以给
4、课堂不同时段以明确的目标和任务， 让整节课看起来像金字塔一样， 有一种由上而下贯穿和辐射的感觉， 让知识的呈现有合理的归处和类属。 教师脑海中绷着顶层设计的弦， 就一定能弹奏出不慌不忙、 张弛有度、结构完整的美丽乐曲。反思：由于整个设计是借助一条线索把教材的所有章节贯穿起来，这对学生的思维拓展有利，但要把知识的理解落到实处，不是一节课所能承载的。1二、知识架构抓大放小抓大放小的意思是抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，搞好宏观控制，对次要矛盾和矛盾的次要方面进行微观调节。把这一方法和理念运用在政治复习课中，起到了立足全局把握知识点的效果， 而且不再为无法摆放细枝末节的知识点而纠结。在引领学生回顾四个
5、单元的知识结构时， 我让学生用最简单清晰的方式把每个单元的知识归纳为几个问题， 用第一层级的知识带动第二层级、 第三层级的知识。第一单元，用两个问题带动。一个是“文化是什么”，统领了文化的内涵、外延和特点；一个是“文化的作用”，统领了总说、对经济政治、对综合国力、对人的作用。第二单元，围绕“文化发展”这个问题展开，从横向、纵向和实质谈文化发展的一般过程以及文化发展的影响因素。第三单元，从“中华文化”和“中华民族精神”两个概念的关系入手，总结二者下属的知识。 中华文化的特点及其原因， 中华民族精神的基本内涵 （从静态和动态两个方面理解）、作用和意义、弘扬和培育的途径。第四单元，以“发展中国特色社
6、会主义文化”为核心内容，用建设社会主义精神文明、建设社会主义文化强国、 加强思想道德建设作为第一层级的知识来带动其他的知识点。比如：建设社会主义精神文明包含了培育“四有”公民、发展教科文事业、开展精神文明创建活动； 建设社会主义文化强国包含了坚持走中国特色社会主义文化发展道路、 树立文化自觉和文化自信； 加强思想道德建设包含了大力建设社会主义核心价值体系、 全面提高公民素质、 追求更高的思想道德目标。在做知识结构时， 分清主次矛盾， 让知识点的难、 易、简、繁像一棵树一样，主干明显，枝叶分明。这样就使庞杂的知识在第一层级的统领下自动归队， 形成了简便易懂的序列。 让学生在组织答案书写观点时，
7、既能养成下笔重视用第一层级做起始句的习惯，又不易遗漏知识点。反思：宏观把握有利于构建体系，但基础薄弱的学生由于具体知识积累不到位，可能觉得难以驾驭。三、链接时事与日俱新时事对政治学科就像空气对于人类的重要性一样不可或缺。 在以能力立意和现实问题立意考查学生的今天， 教师要怀着为每节政治课更换新鲜血液的想法去关注时事，这是政治课的生命所在、也是政治课的灵魂。2我从分析天津市近三年学 水平考 真 中文化生活的 型分布、数量及分 开始，引 学生得出一个 ：第二、四 元出主 的可能性增加。因 第二 元是空白考点， 第四 元考 两次， 一次是考我 所倡 的大众文化的含 ，一次是开放性 ， “ 你就如何建
8、 文化 市写一条微博”， 都没有触碰第四 元的关 知 点， 于教材第九 新增了十八大 告中的内容， 所以考 的几率会增大。从而 出 判关 ：社会主 核心价 。 了 学生理解社会主 核心价 的内容，体会它的 意 ，我梳理了社会主 核心价 的提出 程和近段的相关 点。 涉及 2013 年感 中国人物、天津市培育和践行社会主 核心价 的做法、 “三 三 ”、国家公祭日的确立等。在新 事的近距离接触中， 合空白考点， 出今年的 判 目以焦裕禄精神 素材 的三个 。 事 点 堂不 是生命 堂理念的体 ， 也是老 和学生学 和 合素养的展示。 在政治 上， 培育每一个人的 代公民意 ， 提高政治参与的 情
9、和 国的 任感， 就要通 平 国内国 事的关注、 事背景和来 去脉的分析，增加 国家的了解， 激 学生 政治学 的 趣和吸引力。 种与日俱新、与 俱 的思想正是用 系和 展的眼光看待政治 堂和 的 接。善于思考的力量在 堂上 聚，每日探 和修行，就会走在 代的前沿，生成具有前瞻性的 点和 极的力量。反思：如果研 真 ， 出 判关 之后，由学生 出来新近的相关 点就更好了。四、内化信念从我做起如何 政治 的理 点内化 学生自己的信念， 自内心地愿意从我做起，是每 政治 的命 落脚点， 也是 情感 度价 的关 所在， 但 也是最 的一点。 如果在政治 中从学生切身的关注点出 ， 把学生内心的向善、
10、 心 和呼 出来，就会形成从 自己推及到 家庭、 社会、 国家的大格局。 合当前需要， 我 了一个离学生最近、 最有 可 的切入点： “晒一晒：我的家 家 家 ”。 年 上 兵，不如 上行 。面 24 字社会主 核心价 ，中国 万家庭 了国家、社会和自己的孩子， 早日 立起 任感。古人云：修身 家治国平天下， 我 每一位公民要践行社会主 核心价 ， 树立高度的文化自 和文化自信， 必 先从修身开始， 而修身 首先源自 自己家庭家 家 家 的遵守和履行。 学生的 言 极、 坦 、分享和展示的意愿很 。不尽相同的家 也在他 不同的笑 上暖暖地 。 有的 ： 行儒雅、 有气浩然；有的 ：干一行 一行
11、；有的 ： 守信；有的 ：孝敬父母；有的 ：民主平等 一下子拉近了 本理 和身体力行的关系， 近感和可操作性极 。政治 就在身 ，没有高高在上的 教，没有 粹的理 灌 ，它也有温情3的表达、暖心的诉说、可掬的笑容，充满爱的行动。家国天下的情怀就在大家的互相分享和交流中充满了整个教室。如果你是进步，你就会有进步的力量。将基本理论和国家政策内化为至上的信念，转化为每一个人的行动， 就要从调整政治课堂的形式开始。这就要求我们把关注的起点放低、放低、再放低，从学生鲜活而丰富的内心开始，一点一滴地去走近、去倾听最真实的声音， 让学生感受到政治课对他们的关爱。充满尊重和友善的政治课可以让学生如沐春风， 可以让学生醍醐灌顶，可以让学生爱不释手，可以让学生大声说出来：我期待，期待我的成长成为社会进步的力量！反思：这是整节课实现最充分的一个环节了，家风教训家规的展示让学生感受到了家庭文化氛围对一个人综合素养的重要影响，他们已经有意识地把诚信、善良、儒雅体现在了班级建设中。文化文化，文而化之，化而文之，理出文化生活的结构体系，抓住文化生活的思想精髓，也就做到了理文象、把文脉，这是我对这本教材的深刻理解。4