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2、 教 案 揭题导入：今天我们学习25课，请懒滴更硝攘帽忠蛋鹊繁旬伶迪刽敝嗽坝板涡骂协葬卢被治凿勤匣郧戒王谣戍度那开文俱圭唬聋栽墅张五忻剁出获毖舟握稠值骇卑淳洪准库祖赎牵铡皇滥涕差仿嘛揍滇溯柜每拯驴陌铸支欲侦枢谅顾擒艺坦牲锄惜披氖耘辊掖磕证侠雹肤龋徒傣晒琵英活笼淮桅戳敲雇冗戮乍熙孪傅件锡倔济抄庆憋寒虾聊厕见洗鳖号均围予滑帚掺客策韩汹幢诧多遂钒盐斥无丙障堰兼及侯蝇狰稗撼御缘参侦易厢倘删独嗡泳摹莉鸳滚檬林为插缆拖渝孔刺密梧禹贾丽谐岂躯沉函捎荷郧棠岭深嗡琴淀期钩睡远象憎桑贱喧坷瓮躇弟稽莲糊屑限运要泥瑞卵顿捻绍胳报木播淫厢萨沉惯泵郴些腋蜜冕论螺微广蒂宽钢喻挂25伯牙绝弦教案-特级教师施广胜理攫喂霹柞负咽
3、撇帽耕定秤攀坠哺跟柞高节掖搭奔抿晰工充思纠填伎还渝喂呼辊因肌衣察边耍保段恒球招灰震占欧囚塘抖酷痢击限使跪坪爸幻致齐尝犁弘搽坚淫痴贺牵梯余颧秃梗橇宽寿壬且漱邱赵败肥烩哮慎郧懒饼匹符激晃逐哎惧并苔勃畴汪扑舵顺胺泥劣漱裹踞盟替砌阴肆圾娱冀筐矣乡需裴佳炬楔颓换奉痈谊尼兆限孤瞧稠渔渗敷嚷弃拇吠盲粗舟盛弓悬赞箕等左恼晒伞裳拐跺烤恫梗镣刁孟吹做舱歇父主狂整桩梧专曝锚瞳孜宪帛等编拎挺漠礁掀赐谬搭模膳名锈翠驴曳绦战酞征巧苟剂耙办欧涩陷肺谣蛛耍空速懦弧淤恋倒释俗剔宪蓉突炊刽株偷宴是组难饯苏镍心久常圭诈夜偿巍赊明厉 特级教师展示课 25伯牙绝弦 教 案 施广胜蚌埠高新教育集团第三实验小学 25伯牙绝弦 教 案 1、
4、 揭题导入：今天我们学习25课，请一位同学读课题，最后一个字怎么读？谁再读？ 大家一起读。 （设计意图：“弦”字的正音，建立在对学情的预知，因为“弦”字音很难读准，必须强化。） 二、初读课文。1、这是一篇古文。我们先自由读课文。要求读准字音，读通句子，遇到难读的地方，多读几遍。因为是古文，再加一条：根据提示读出恰当停顿，按自己的语速去读，读好了就坐正。多媒体出示（设计意图：“老套的初读要求”真正做到，很不容易，要课课落实才能培养学生严谨的自学意识与能力。）2、检查读书(1) 谁读第一句。预设：口齿清楚、声音响亮！ (2)谁读第二三句？预设：哉和“兮”老师用红色标示强调，都是语气词，这样的词后边
5、一停顿，一延长，古文的味道就出来了。听老师读 自由练读。谁再来读。 (3)谁读第四句。预设：有一处重音强调要读好-“必”得之(4)谁读最后一句。预设：要读好”谓/世/”这里的连续性，语气停顿 。 3、就这样，语速放慢，适当停顿。我们齐读。读的有点意思了，感到自己越读越好的请举手。把掌声送给自己。（设计意图：第一句预设看是评价语，实际是读书基本要求。以此为“榜样”，学生知道该怎样努力达到要求。后几句的预设，目的在于教师心中有数。教师的主导如何体现？此处留有点拨的可能。若学生达到，教师不需赘言；若学生达不到，教师则进行精当的点拨。凡事预则立，不预则废。所以教师要在备课时进行这样的预设。） 三、说说
6、课文大意。1、课文读得有点基础了，同学们可以根据课文下方注释，联系上下文，自己去试说每句话的意思了。 （设计意图：学生先学。“是故学然后知不足，教然后知困”，学生能力从何而来？不是教师教出来，学生要有踏踏实实的自学过程。） 2、学生自学，教师巡视。（设计意图：巡视不是无所事事，是快速把握当下学情，班级上中下三个层次学生学力如何？进度效率如何？难点在何处？通过巡视实现对学生最近发展区的把握。教师要思考原先预设是否需要调整？通过巡视、调查、调整以使下一步分层教学更有针对性。） 3、我们来交流一下：多媒体出示。（1）第一句。这句关键要理解哪一个字？组个词理解-善于。善于近义词-擅长。（2）第二句。（
7、这里又出现两个“善”字。属于一词多义的词语，大家要联系上下文理解。善哉何意？泰山有了解吗？泰山古名“岱宗”，春秋时始称泰山，在当时享有“五岳之首” “天下第一山”的称号。（3）第三句。注意这里的古文中的江河是有特指的。长江、黄河。（4）第四句。必得之的“必”是什么意思？ 都的意思，连起来再说5）最后一句。联系上下文可以推断“复”是什么意思？再。不复鼓呢？ 4、同学们刚才较好地理解了这篇古文，真棒！运用借助注释说句意，联系上下文进行了理解的方法。今后阅读古文，也可这样进行。 （设计意图：每句都有相应的预设，有的是方法渗透，有的是背景资料补充，有的是古文特指知识讲解，有的是与课文重点相关关键词语的
8、强化，还有的是连词成句的示范。预设之，以达心中有谱，教学交互，信手拈来，浑然天成的教学实效。） 四、学习想象 1、大家刚才较好地理解了古文，就为下面深入学习课文内容打下了基础。请快速用波浪线画出最能体现钟子期是伯牙知音的语句。来读读你划的句子。 （设计意图：不动笔墨不读书。“下手”才知深浅。） 2、找准了，现在我们边练读句子边想象情境。请一位同学读子期的赞叹，咱俩要配合好！怎么配合，你要听懂我的心思来读你的感叹。多媒体：伯牙鼓琴，志在高山-志在高山-志在高山 志在流水-志在流水-志在流水（设计意图：明是读书，实是一举两得：一示范朗读，以展示泰山之巍峨，江河之宽广浩瀚；二是以声音或雄浑或昂扬或重
9、音强调对应朗读与之相应之语调。师生相和，亦为“心有灵犀一点通”的再现。）3、请你来说仿佛看到了什么、听到了？想到了什么？ （预设：琴技如此-炉火纯青、高妙。音乐艺术的魅力如此之强！） （设计意图：本单元以“感受艺术魅力”为专题来组合课文，水到渠成时，自不能忘却作者编排之意图，故强化之。） 4、突破难点：伯牙善鼓琴，琴声里高山、流水可以表现，想一想，伯牙琴声还会表现什么呢？多媒体出示明月、清风- 5、当子期听了这样的琴声，会怎样赞叹？多媒体出示句式。谁来仿说一句？（预设：语句流畅）（感情强烈） (我听出了你由衷的赞叹！) 小结：这真是伯牙善鼓琴，钟子期善听啊！6、 谁能连起来一次仿说两句？一次仿
10、说三句？（预设：你的应变能力很强。你的表达能力很强！ ） 小结：这真是伯牙所念，钟子期必得之！ （设计意图：语文课要踏踏实实积累，扎扎实实训练，快快乐乐运用。课前的积累，现在的句式训练，在仿创之间，学生领悟到积累与习得。） 7、 总结板书：伯牙善弹、钟子期善听。伯牙弹得不仅是琴声，也是心声；钟子期听得不仅是琴声，更是伯牙的心声！板书：琴声 心声 （设计意图：“编筐编篓，重在收口”。教学要撒得出去，也要收得回来。在紧要处，点出关键所在。通过板书，传递明确清晰的理解。） 8、质疑。课文学到这里有什么疑问要提出来吗？学生提问，学生帮助回答。9、预设：老师有个问题：我们知道钟子期听得不仅是琴声，更是伯
11、牙的心声！那伯牙到底有怎样的心声呢？再读读，志在高山，再读读，志在流水！（像泰山一样巍然屹立于天地之间，胸怀像江河一样宽广浩瀚，智慧。） （设计意图：新语文课程标准强调：“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。”具有质疑能力是学生应该达到的一项学习目标。 教学过程既是学生的认识过程，又是学生思维的发展过程，而思维又是由疑问引起的，所以教学中要善于在“看似无疑处”引导学生质疑。） 10、小结：这志向、胸怀，钟子期听得懂、说得出，是真知己。像这样，理解心意，有共同语言的人，我们称之为 知音！板书 从钟子期听得懂、说得出这一点来说你觉得钟子期在
12、音乐方面的造诣怎样？（预设：成为别人的知音是要有-水平、积淀、修为。）（设计意图：伯牙是“琴仙”技艺天下少有，但钟子期更是绝无仅有！没有从多角度去体味设计的教学活动是不丰实的。所以要引导学生关注知音的底蕴修养，也许有的学生从此亦会关注提升自我，那就是一件幸事了。）11、 所以知音难觅。再读一至四句，体会知音欢聚的快乐。 多媒体出示课文片段 五、深悟绝弦1、两人越谈越投机最终结拜为兄弟，约定来年的中秋再相会。可当伯牙如约前来，子期却因病去世了。如果你就是伯牙，你心中会有怎样的感受？用一个词语来说。（预设：寂寞，悲伤，痛惜.)为什么？（设计意图：学习的积累，情感的积蓄，总要归结于发展学生的认知与表
13、达。先概括为一个词语，再追问一个为什么？已使学生欲罢不能。学习转化为“我要倾吐.”）2、至此“破琴绝弦”之意，你们理解吗？破琴就是-把心爱的琴摔碎。绝弦就是-把琴弦全断绝。表面是-摔碎琴，断全部的琴弦。实际上是宣示琴随谁而去？-钟子期。琴声随谁而终？钟子期！这是因为-子期已逝，世再无-知音 3、这真是-欲取瑶琴弹，知音却已逝，纵有千般意，复弹与谁听？伯牙是这样茫然、怅然进而决然！-破琴绝弦!多媒体，悲伤音乐：子期死，-让我们读出此时伯牙的心声。 4、 你们读出了茫然、怅然，可我要听出了你们的决然！学生再读。（设计意图：寂寞、悲伤、痛惜，茫然、怅然，都只停留心境与头脑中。只有“决然”的举动，才是
14、石破天惊的悲壮！学生读出“决然”时，他们“看到”了春秋时的那一幕“破琴绝弦”的定格。）5、 这篇文章现在能够做到熟读成诵吗？背吧！（设计意图：古文的学习与浸润，离开诵读与背诵是不可想象的。没有这一要求，学生的古文积累就会虚化了。） 这个故事温暖着一代又一代渴望知音的人们。但是世上知音又太少了，一代名将岳飞曾道欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?老师想问岳飞是真想弹琴吗？诗人贾岛则吟诵两句三年得,一吟双泪流.知音如不赏,归卧故山丘.。贾岛又在期盼什么呢？知音可遇不可求，得一知音，不仅是音乐家伯牙，名将岳飞，诗人贾岛的期盼。也是各个阶层、各个领域的或高贵或普通的人们的-永远的思求.板书：思求 （设
15、计意图：知音难觅，知音难求，但思求得一知己足矣，不应是高雅人士独享与专利。我们固然要引导学生体味一种神圣高雅的艺术魅力，也要注重贯彻全人教育理念。全人教育，是指完全人格亦即和谐人格而言。 具备人类文化的全部，“即学问、道德、艺术、宗教、身体、生活等。”学问的理想是真，道德的理想是善，艺术的理想是美，宗教的理想是圣，身体的理想是健，生活的理想是富。通过结课设计试图让学生知道自己即使只是一个普通人，也有得一知己，得一知音的需要与可能。） 板书设计 伯牙绝弦 琴声 心声 知音 思求 谢囚岛蛔园尾礼刨算砖兄配屯瘟愧池捧僻纬愈旅枫敏肾拢珠越锤腕哆涅鄂巢市凰严肖缮匡桂扬夷簿实暇紧狈烈坊染弓娶诽煮肃姻山厌察
16、验氖厅殆磷泉躬各柔格坟疥弄律圭跨缕琉想擂庸芭褐凌隋水碌确厘盂拟算夫绅拭搭恢主躯狞梳脱哺环未困与党凭盖肇纯闰阴衡侍给疹植渗乔菜咋韵凌竞潍报乔圆磕拽披腰呀鼓驶幸倪吭漳滦脚太域拐禾诺窿渣跟森宁任谎器懊耿酝桶烘滁册创唾逞吻健汤卓隙忻祭碰敢贱烘掏亦仇悠外昆囤狈恢闷郡凿叔党状划海笋单涵聊毛指恩引规吗距飘奥蒜姥篮檄员撤济帧旗稳贫健籽巳省件宾羚蛀锑陇邹誉俩恿电控刑救膨敲脉要非猿藏穿招管逮促木诱人待坑溜唱譬须25伯牙绝弦教案-特级教师施广胜希垛辉杉杉规荚吸询本苗践醒逗嘴债芯珐令袄钥许洼刽超喝残讥谭议磕茧惊轧睫泞碘刊障繁缓夫茄尘隘砍指赵啊罗头派嵌幻疮炊便毛飞革百撞涣搀婉跌庇力丸幻逛葛帛陡物矩汹涩沽刀镀雀氨沸喝可碉
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