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1、对屈原爱国事迹的思考屈原不仅是中国最伟大的浪漫主义诗人，也是一位爱国诗人。他有自己的政治理想，就是要国家强大，他一生都在坚持自己的理想。在这里分享一些关于屈原爱国事迹的思考，希望对大家有所帮助！今天看了爱国诗人屈原，感触很深。屈原原本是一个官员。他愿意为朝廷出力，为老百姓报仇。他公正诚实。但是因为皇帝听信谗言，屈原被贬为庶人。最后，屈原因为不习惯这个世界，跳进河里自杀了。像屈原这样爱国的人，会被贬为庶民，但他的忠告却被小人的谗言所记。皇帝不相信他的建议。他考虑的是人民的安全和利益，以及国家的安全和利益。他清廉老实，没有一丝私心。今天的官员对老百姓不稳定，对国家不尽力。我只知道如何填饱自己的口袋
2、，改善自己的生活，别人不在乎。如果我长大做了人民的官，我会像屈原一样为人民和国家着想。和屈原一样，公私分明，公平正直，没有私心。我想全心全意为人民和国家奉献我的一生。“树上的鸟儿和我一起快乐，云和我一起散步，大地为我祈祷，也许我的梦想还很遥远，也许为了我自己的梦想，为了我的人生经历而奋斗，也许.也许”我在不屈的天使认识了一个人，她叫赵，是这本书的主人公，也就是作者本人。她天生缺氧，导致语言和行动能力受限。她只上了六年特殊学校，却完成了一部二十多万字的文学作品，记录了她坚强而追梦的一生中平凡的幸福。悲伤。她是多么不幸。我们拥有她从未经历过的幸福。她的身体有缺陷，但她有一颗坚强的心！这几年来，她用
3、鼻尖和下巴在电脑上打了字，字已经融合到心里了！命运注定了她是有缺陷的，但同时她乐观地享受着每一天。在健康人眼里，残疾人是弱者，但这些“弱者”却以另一种方式创造奇迹。早上飞，坚强，追梦是她的形容词。虽然她有生理缺陷，但她一直在追逐梦想的光芒，而不是像我们一样做事，经常半途而废。没有人会一直生活到阳光大道，但我们应该学会享受其中的苦涩，并向它挑战。宸妃，虽然她的翅膀在表面上已经折断，但她的心一直朝着她的梦想飞翔，我要像她一样展开一双看不见的翅膀！“去修远的路很长，所以我会上上下下”。他以自己诗歌和书籍的全部才华投入汨罗江。看到子兰的诽谤，郑袖很困惑，我真的帮不了他。人们在挣扎，在呼吸，在看着单鹃被
4、羞辱，我却帮不了她。屈原，屈原，你为什么这么固执？我和你一起踏上了被恶人撕裂的土地。为什么不失去一些悲伤？在汹涌的汨罗江里，也许能让他把自己洗得那么彻底，那么清晰。他为什么这么做？看到他对昏君的无奈，看到他对谣言的仇恨，看到他对单鹃的歉意，他无力帮助他。即使他受到国王的器重，即使他深受人民爱戴，即使他改变了一个国家，他生来就是要死的。我说，厌倦了你为什么这么执着，为什么听不进“圣人停滞于物”现在屈原戴着镣铐和手铐，走在通往刑场的路上。你走出漫长的历史隧道，带着一生的凛然，充满诗书才华。可是，她的性格棱角又怎么能在世界上保留下来呢？她决定用鼻子和下巴代替手来使用电脑。汗水滴落下来，鼻子红肿，但她
5、美丽的小脸上却洋溢着灿烂的笑容。她创造了一个奇迹。让自己活得精彩。在我们的生活中，我们经常会遇到这样或那样的困难。开学第一天，我妈让我写日记，说我每天写日记。听完我想：天哪，一天一个，最后期限是什么时候？我想到了撤退和放弃，但我也想到了宸妃的妹妹和她不屈的意志，所以我放弃了撤退的想法，准备坚持下去，向宸妃的妹妹学习。“世上无难事，只怕有心人。”在学习和生活中，我们也会遇到困难。克服困难前进的是强者，否则就是弱者。我必须是一个坚强的人，一个不屈的天使。屈原给了我第一种充满激情的感觉，诗人歇斯底里的光与毁灭咆哮深深感染了我。屈原写于五四时期，强烈鲜明的时代感，对黑暗旧社会的强烈仇恨，对革命的强烈期
6、待。全诗以风、雷、电、火四大破坏性符号为代表。用风：即使你不能唤醒已经死去的一切，你仍然可以让洞庭湖、长江、东海汹涌澎湃，与你一起咆哮，吹走沙石和青草。这是民族觉醒的声音；用雷霆：代表你车轮滚动的声音，带着“我”远离这污秽和阴谋的泥潭，去新的干净的“中国”；电：撕裂这压抑压抑的黑暗，哪怕黑暗如水，虽然这撕裂是为了切断水，电是我心中的利剑，可以让光明降临人间，为革命吹响号角。先锋；用火：燃烧这一切，在火中重生！诗中，风、雷、电、火都是打破黑暗的力量，都是“你”，宇宙中的伟人，破坏黑暗的红莲。这首诗从屈原九歌中选取了除“山鬼”以外的八个字。他们是黑暗的制造者，就像只羞红了脸的东王(这句话写得好，太
7、阳赤红，这个太阳神也应该是面红耳赤的“关公”)，但只是一个“木偶木柄”，最终会在这火焰下崩塌；大司命和邵思明只是只会骂人的“军阀”；向君和项夫人是为此哭泣和悲伤的人。他们是除了哭以外，让自己的人“痛苦”的另一种存在；河伯剩下的就是“我”的安慰，但这种娃娃是为了“单鹃”和一群强盗.在中国历史上，屈原是一位忠诚爱国的诗人，他的诗歌受到高度赞扬。不知郭老师是否质疑和怀疑屈原以屈原为名的“愚忠”，以示革命精神和革故鼎新。楚王既然不在乎我，可以弃之不用，也可以自立门户。他为什么要在树上上吊？所谓“这里没有爷爷，没有他的位置，也没有他的位置。”破而后立是全诗的精神所在，也是诗人的心声和政治目的。在当时的中国，狼当道，虎横行。只有摧毁了这一切，我们才能建立一个新世界，一个崭新而光明的世界。