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1、马说教案教学目标（一）知识与能力1、了解作者韩愈的有关情况及本文写作背景。2、领会、掌握文章词、句、段的含义，读懂文章。3、理解作者托物寄意，以马喻人的写法。4、能背诵、默写全文。1、课前查找资料，通过预习，初步了解文章大意。2、课堂采取读-议-讲-练的方式，加深对课文的理解。3、课后结合相关资料及练习题，巩固所学知识（二）情感态度与价值观1、认识到封建社会中人才被埋没的原因，加深对封建社会的认识。2、体会文中韩愈所表露出的在压抑中奋起的个性。4、在现实社会中伯乐的作用，又不坐等伯乐发现自己，而要努力学习真本领，积极推销自己，使才能得到发挥。教学重点：1、读懂理解课文，并能熟读成诵2、加强人才
2、观教育教学难点：韩愈为什么会产生“千里马常有而伯乐不常有”的感慨教学方法自读法、朗诵法、讨论法、品析法教具多媒体教学过程一、 激趣导入，引入课文随着人类科技和交通运输业的发展，各种名贵轿车如雨后春笋般涌现在街头，名车已成为人类彰显地位的第二张脸，但在没有机械的时代，每个英雄的生命中也总有宝马良驹为伴，能日行千里，辅助项羽的乌骓马；载着刘备越过檀溪，摆脱追兵的宝马的卢；还有那跟随卢布大展神威赢得“人中吕布，马中赤兔”美称的赤兔马。“良将辅明主，好马配英雄，”这些马能名传千古有自身的原因，更主要有赏识它的英雄能尽其才。但是所有的千里马都能遇到赏识他的人吗？今天我们就带着这个问题走进韩愈的马说1、教
3、师出示：“说”是古代的一种体裁，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解和主张，写法十分灵活，但讲究文采，跟现在的杂文大致相似。“马说”即谈马,论马我们学过的“说”有爱莲说、捕蛇者说等。二、 讲授新课、整体感知1复习读准下列加点字的音（1）祗（ ）辱于奴隶人之手（2）骈（ ）死于槽枥之间（3）一食（ ）或尽粟一石（4）食（ ）马者（5）才美不外见（ ）辨析词义1、策 2、食 3、其策之不以其道（ ） 食马者（ ） 其真无马邪（ ）执策而临之（ ） 食不饱（ ） 其真不知马也（ ）三新授走进文本体会情感请同学们再仔细阅读全文，思考以下问题：1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。 2.千
4、里马的悲惨遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 3.千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。 4.千里马被埋没的直接原因是世有伯乐，然后有千里马。 6、课文中最能体现作者思想感情的一句话是：“其真无马邪？其真不知马也。” 7、作者之所以会发出“千里马常有而伯乐不常有”的感慨，主要是因为作者韩愈长期不得志，屡遭贬谪，而且埋没人才、摧残人才是封建社会的一大弊端。8.总结全文：本文通篇不离马，难道仅仅只是写千里马吗？ 马说通篇用的是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对
5、统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺针砭和控诉。“伯乐”指能识别人才的统治者。“千里马”指封建社会那些被埋没、遭摧残的怀才不遇的贤能志士。“食马者”是指愚昧无知的统治者。四拓展延伸 封建社会埋没了不知多少人才，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的柳宗元；与民同乐的欧阳修；“欲为圣明除弊事”的韩愈还有李白、苏轼、王维许多的人才，想为国家、为百姓做些事，无奈社会黑暗，多次被贬，结局凄惨。 假如你将来也遭遇到怀才不遇的情况，你会认同以下哪一种情况呢？也可以谈谈这几种情况以外的认识。 毛遂自荐：锥在囊中，脱颖而出 苏秦：悬梁刺股，发奋再学 陶渊明：归隐田园乐悠悠 李白：天生我材必有用 诸葛亮：三顾茅庐方出山 姜子牙：垂钓等待，80岁遇文王 五、教师寄语我们在学习生活中，不能马马虎虎、心猿意马、走马观花；更不能指鹿为马、溜须拍马、成为害群之马；路遥知马力日久见人心、所以说话就要一言既出驷马难追，马上改正。从现在起，只要我们发扬龙马精神，勤奋学习、马不停蹄，快马加鞭，相信大家今后都能成为千里马，前途一马平川、事事马到成功。六、布置作业1、背诵课文2、预习新课板书设计 马说千里马人才伯乐赏识人才的人食马者埋没人才的人借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。