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1、-范文最新推荐- “先进性在身边”演讲稿追寻的脚步 “先进性在身边”演讲稿追寻的脚步尊敬的各位领导、同志们： 当最早的一批播火者升起第一面以镰刀、铁锤为标志的鲜红党旗时，集结在这面庄严旗帜下的共产党员便开始了救国、建国、强国的漫长征程。在战乱、贫弱、落后的旧中国中，使中国人民看到了民族复兴的灿烂曙光。正如一位诗人赞颂的那样，中国共产党的诞生、成长、壮大，成就了一桩开天辟地的大事情,我们的祖祖辈辈呵才有了一柄铁锤能砸开所有的锁链,才有了一把银镰能聚拢遍地的收成。无数的共产党员以坚贞不渝的忠诚、坚定不移的追求，前赴后继，不仅赢得了华夏儿女的由衷信赖，而且激发起全世界无产阶级为实现解放而斗争的信心和
2、勇气。当时间的脚步将我们带入21世纪，在这个崭新的时代里，我们的祖国在改革开放和市场经济大潮的涌动下，已经走上了繁荣昌盛的强国大道。 今天，我们眼前的世界呈现出了前所未有的缤纷和嘈杂；我们的内心世界面对着来自四面八方的诱惑和冲击；我们曾一度坚信和执著追求的目标在经受着各种价值观的挑战。 作为出生在新中国的这一代中国人，我们无法去真实地感受革命前辈抛头颅洒热血的赤诚，也无法体会解放前后的新旧中国那鲜明的对比。但这是否就决定了，我们这一代人将永远无法看到中国共产党的先进性了呢？对此，我的回答是：不! 是的，在和平年代，在经济发展的时代，在带领中国人民奔向小康、引领中国走向强国之梦的今天，我们的每一
3、名共产党员，依然站在了时代的潮头。 在我们的身边，在我们的内心深处，我们经常会看到这样一些默默奉献的共产党员，我们经常会被他们那在平凡的身影背后散发出的，共产党员所特有的魅力而折服，而感动。 在我们检察院公诉科,就有这样一些共产党员，他们数十年如一日地默默工作，他们时时刻刻牢记“主检为公，执法为民”的检察宗旨，以自己的行动默默的履行着一名共产党员的誓言。他们是那么的平凡，可是他们在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。 每当我走进我们公诉科的办公室，总能看到同事们聚精会神的审阅案卷，或是在为出庭公诉做着认真的准备。我们曾经这样和朋友开玩笑说:如果我不在办公室阅卷，那我就在看守所问人，如果我不在看守所
4、问人，那我就在法院开庭。这虽然是一句玩笑话，但是却充分体现了我们公诉工作的繁忙。而为此付出辛勤工作的检察官却从来没有想过从中得到些什么。甚至有的嫌疑人为了自己的利益也向他们伸出了诱惑之手，但都被他们拒绝了。每次他们都会在心中重复着同一句话：“我是党员，我做的都是我应该做的，任何损害党和国家利益的事情，我是坚决不会做的。” 一个人在一件事上坚持原则并不算是很难的事，难的是始终如一地坚持，尤其是在面对大家都需要的东西时，保持一份气节，一份忠诚，是多么的不容易。而这，不正是共产党员的最为宝贵的情操吗？不正是检察官站在维护国家利益的最前方的真实写照吗？ 曾记得为了核实案件的证据，他们步行数十里走过泥泞
5、的山路；为了查证一个嫌疑人的真实年龄，一次又一次翻山越岭走家串户的调查取证。有一次找受害人了解情况时天下起了大雨，湍急的河水挡住了汽车，但是为了保护受害人的权益，我们公诉科的两位检察官卷起裤管踏着泥泞步行十几里找到了受害人，受害人感动地说：下这么大的雨，为了我的这点事，真是为难你们了。虽然雨水淋透了他们的衣裳，双脚沾满了黄泥，鞋子走坏了。但是谈起这件事时他们笑了笑说：“苦是苦了点，可是只要能将罪犯绳之以法，心里也就踏实了”。 在我的身边，还有许许多多这样的检察官，他们为了工作，舍小家，顾大家，他们为了将自己的工作做好，有的默默无闻，把自己的青春年华献给了公诉工作，有的积劳成疾，落下了一身的毛病
6、。但是他们仍然兢兢业业，一丝不苟地审查每一起案件。 在出庭公诉许某某抢劫、敲诈勒索、寻衅滋事一案时公诉人追加了许某某的抢劫犯罪，为此许某某多次语言威胁公诉人，还给她写恐吓信，扬言出狱后报复，可是她们丝毫没有畏惧，在法庭上慷慨陈词，使许某得到了应有的惩罚。 这样的党员怎能不让我深深地为他们感动，怎能不让我深深体会到一名共产党员所担负的历史使命和责任，这样的党员又怎能不时时激励着我以“三个代表”重要思想严格要求自己，把自己的一切投入到为广大人民群众谋幸福这一伟大的事业中去呢？ 今天，这些党员的足迹在我的心中闪烁着的动人的光辉，而我-一名新时代里年轻的共产党员，也将沿着他们的足迹，追寻的他们的梦想，
7、去用自己的双手描绘祖国更加美好的明天。我的演讲完了，谢谢大家！ 政风行风建设工作先进个人事迹材料xx同志自20xx年担任xx市教育局纠风办主任以来，在治理教育乱收费工作中坚持教育、制度、监督并重的工作方针，形成了“加强教育使其不为、完善制度使其不能、强化监督使其不敢”的工作体制，不断加强教育纠风治乱工作力度，以过硬的政治素质、精通的业务水平，带领纠风办扎扎实实开展工作，取得了可喜的成绩，对xx市教育行风建设工作做出了突出的贡献。主要事迹如下：（一）政治素质过硬xx同志忠实实践“三个代表”重要思想，对教育纠风工作怀有崇高的事业心和责任感。始终牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，甘于奉献，工作中充分
8、发挥党员和领导干部的表率作用。从事纠风工作以来，不断加强思想建设和理论学习，努力提高对纠风工作的认识，不断提高理论修养和知识水平。（二）工作业绩突出1、整合力量，治本为先。“智者当借力而行”，为了将纠风工作抓出实效，他确定了作好纠风工作“联络员、调度员、调解员”的工作方针，通过信息沟通交流、业务培训、组织座谈参观等形式，协调各方关系，整合各种力量，借局内各业务处室之力，借各县区教育局之力，借各级政府纠风办之力，借行风监督员及舆论宣传之力，齐抓共管。一方面对行风问题特别是民心网、市政风行风热线转办的举报投诉严查严办，另一方面，通过对群众关心的“难点”、“热点”问题进行综合分析，会同有关部门出台治
9、本措施，从源头上治理教育乱收费。09年，在他的带领下，市教育局纠风办借鉴各地经验、结合本地实际，对原有的治理教育乱收费五条禁令进行了修改，重新研究起草了xx市教育系统禁令及关于对乱办班、乱补课、乱收费行为的处罚规定，分别组织召开了部分学校校长代表、教师代表、各区县（市）教育局纠风办主任、市教育局有关业务处室处长的座谈会，广泛征求对禁令和处罚规定的修改意见。最后形成xx市规范学校收费行为和治理在职教师有偿补课行为的规定，提出了规范xx市学校收费行为和治理在职教师有偿补课行为的八条规定，并明确了违反规定的处理办法，从而使治理工作有章可循有法可依。2、查办案件，坚持原则。为了强有力地惩治违规违纪人员
10、，有效地遏制教育系统不正之风的蔓延，还家长们一份公道，xx同志身先士卒，带领纠风办全体同志不辞辛劳，经常深入到学校、社区等处调查取证，查办各种违规违纪问题，面对漫骂甚至安全受到威胁都从未退缩。秉公办案，坚持原则，不逊私情，顶住来自各方的压力，一旦查实，坚决严肃处理。在09年暑期开展的针对在职教师有偿补课问题的专项整治工作中，他带领市、区教育纠风部门共出动检查人员59人，突击检查43次，查实在职教师校外有偿补课10起，涉及违规教师10人，全部给予了严肃处理，并对其中的6起在全市范围内予以通报。全年共查实教师校外有偿补课31起，涉及违规教师36人，对其中的6人给予行政记大过处分，行政记过12人，行
11、政警告16人，解聘1人，待岗1人。3、全心投入，真诚服务。xx同志对待同志向春天般温暖，对待来访家长如夏天般热情，对待群众耐心热情，工作细致、到位，接听电话、接待来访群众，亲切和蔼，对待群众的困难，她比自己的事还要着急，想方设法在最短的时间内解决问题；对待个别无理访，她不卑不亢，以理服人。对待工作不畏难、不抱怨，知难而进，勇于创新，以过人的智慧和毅力全身心的投入到教育纠风治乱工作中。4、踏实工作，取信于民。xx同志本着“群众利益无小事”的原则，认真办理群众来信来访来电投诉，做到有报必查，有错必纠。坚持“三不放过”原则：即群众反映强烈的重大问题，不查清楚不放过；对查清楚的问题，未汲取教训、没有认
12、真整改不放过；对严重违纪违法的人和事，不追究直接责任人和领导的责任不放过。强化“三种意识”：政治意识、效能意识和责任意识，切实为人民群众解难事、办实事，对群众反映的特别是对省政府纠风办“民心网”、市政府纠风办“xx市政风行风热线”网站、省教育厅等上级部门转办、交办的教育行风问题进行认真及时的调查处理,做到事事有落实，件件有回音，不应付，不拖拉。他带领xx市教育局纠风办以办人民满意教育为出发点和落脚点，针对教育收费、学生择校以及乱补课、乱办班等群众关心的热点问题，从完善制度、规范收费、强化监督入手，推进了治理教育乱收费工作的开展，并取得了实实在在的成效。一是通过开展针对在职教师有偿补课专项整治工
13、作，对教师校外补课的投诉量急剧下降，由最高月份的1月份66件，下降到12月份的9件，教师、班主任组织本班学生大规模校外有偿补课的行为得到了极大的遏制，市教育局由于治理教师有偿补课工作成绩显著，受到省教育厅的表彰，被评为全省中小学教师有偿补课专项治理行动优胜单位第一名。二是群众对于投诉办理的满意率也不断提高，09年市教育局在市政风行风热线网站上的群众满意率一直在97%以上。在xx市行风政风评议活动中，xx市教育局连续三年被评为行风建设先进单位。xx同志就是这样一个以全部身心投入xx教育行风建设工作的普通共产党员，他的工作是平凡的、琐碎的，有时甚至还要面对危险，他却以严谨、奉献、求真、务实的精神在
14、xx市教育局纠风办这个舞台上，演奏出一曲激昂的人生乐章。 为狠抓侗族非物质文化遗产，传承侗族文化，进一步弘扬侗族民族精神，强化民族意识、群族记忆和民族文化关怀意识；为侗族地区最后一片文化净土和唐朝侗寨的原生态文化得以保存和发扬；为做好新世纪农村工作，冲破农村陈旧落后观念，抵御社会不良风气，活跃乡村文化活动，发展唐朝侗寨文化事业，振兴唐朝，带动唐朝寨进行新世纪和谐社会、小康社会建设，我于XX年1月末至2月初在家乡唐朝侗寨进行寒假社会实践，组织唐朝地方文化传承发扬侗族戏曲文化，并于1月31日举办唐朝XX年春节文艺晚会。后于2月8日组织带唐朝文艺队往唐朝寨之归滚寨举行“为也”的文化交流活动。现将本人
15、组织的“新春为也”实践活动总结汇报如下： 唐朝侗寨是一个地处湘黔桂三省交界侗乡腹地之偏远高寒山区中的古侗寨，自古是侗乡一个重要关道，有“唐朝古道”之说，居住着1300多户侗族、苗族人家近5000人，为侗乡人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以来民族和谐，文化繁荣，侗族歌舞源远流长，戏曲文化灿烂，并盛产文艺能人，历史上曾扬名百里侗乡，被史书记载“千户唐朝”，民间流传“千户唐朝”之说。唐朝侗族民歌中，有侗族大歌、侗族长歌（又称侗族河边情歌）、侗族山歌、侗族琵琶歌、耶歌、侗族笛子歌、礼俗歌、劳动歌、儿歌等等，另有芦笙踩堂、芦笙曲、侗族戏曲，可谓品种齐全，琳琅满目，涵盖侗族文化之精华于一体。唐朝侗族戏
16、曲自古有名。自从侗戏流传入唐（光绪十年，即公元1875年）以来，唐朝侗戏班代代相传，多出能人，每届戏班都颇受大众欢迎，美名响誉百里侗乡。20世纪90年代以前，唐朝地方有7个戏班，即大寨戏班、上楼戏班、中楼戏班、下楼戏班、知了戏班、归滚戏班、良拜戏班，90年代后，三楼戏班与大寨戏班合并为大寨戏班，更名为“唐朝文艺队”。唐朝大寨80年代经历一场火灾后兴修大寨戏台（1992年新修，XX年维修），一直以来大力发展侗戏。十年间，唐朝大寨戏班走遍周边黔桂边境数十个侗寨进行“为也”(侗音weex yeek)演出（黔东南黎平的中潮区黄堡wangcbuc、田坝头gaosbianv、林掌ullemc、山兰sanh
17、lanc、兴隆nanldongl、金田湾、湖南的大坝dalbal、gaosjeenx等寨）不下一百场，场场赢得博彩。唐朝大寨文艺队为侗族戏曲文化宣传、发扬和发展作出了贡献，也赢得了黎平东部、湖南南部、桂北三江侗族自治县西北各寨人民的一致好评和普遍赞誉。在唐朝大寨，侗戏的老祖宗在侗族杨家（清代的杨凤元为第一代侗戏师傅），随后各楼都出现戏班，各戏班又产生几位师傅。通过笔者社会调查，如今唐朝文艺队侗戏师傅为上楼的公杨念（杨定藩）、甫杨念（杨庆益）、公杨可（杨庆怀）、中楼的公仕美（杨财宝，已故）、下楼的阳甫果、阳甫求、公绍兰(龙云光)、甫绍兰（龙群升）、甫清云（杨日光）等人。侗戏班（文艺队）乐器队为甫
18、杨娅、甫兰利、阳甫姑、阳甫满，男演员为甫岁凤、杨甫妮、甫杨氏、阳增玉、阳甫聪、杨甫念、阳甫刷、杨平山、杨甫慧、杨甫拥军（侗戏演员兼琵琶歌大师）等，女演员为杨奶凯、杨奶可、吴奶雨清、吴奶映利、吴奶锦洋、杨计群、吴群众等人。过去三楼戏班各届演员合起来一百多人，加上良拜、知了、归滚戏班，总数不下200人。队伍庞大，演艺精湛，业绩辉煌。可以说，唐朝侗寨在侗戏方面一直很繁荣，发展势头良好。但到新世纪，伴随着国家西部大开发，唐朝寨实现两通（通电、通公路）以后，尤其XX年唐朝山林公路改修四级路后，唐朝地方越来越多的青年、中年选择外出打工（多数下广东），村里学习传统侗歌、侗戏的人越来越少。原来的大寨戏班演员（
19、1998届，即现届戏班）也从XX年开始停练、停演、停唱，多数演员下广东打工，成家立业，无心表演和组织，或碍于一些非议，许多文艺才子才女被困窘的显示生活淹没激情。为侗戏这一非物质文化遗产得以保存和发扬，增强人们在现代化工业社会中的民族意识、群族记忆和民族文化关怀意识，为复兴唐朝侗戏文化，为加强村寨民族文化交流，促进文化的发展，恢复唐朝大寨当年情景，也为充分发挥唐朝大寨盛产文艺能人、文化资源丰富的优势，以带动唐朝地方经济发展，笔者特意利用这个珍贵的寒假时间，将唐朝文艺队所有成员召集起来，趁新春佳节众人打工回家过年之机，在唐朝春节文艺晚会（正月初六，公历XX年1月31日晚）之后组织唐朝文艺队于2月8
20、日（农历正月十四）往唐朝寨之归滚寨举行“为也”的文化交流活动。“为也”（侗语称weex yeek,唐朝土语称/w31 xh354/)活动是侗族地区特有的文化习俗，是基于侗族社会传统“款”文化之上的民间村寨文化、情感交流方式。在侗族地区，从形式和内容分，有民歌“为也”、戏曲“为也”、芦笙“为也”、斗牛“为也”、篮球赛“为也”等等方式。村寨之间“为也”既是村寨情感交流，加强村寨沟通和团结，又是地域文化差异的村寨的文化交流、互相学习，彼此增进了解，发展自己村寨传统文化。唐朝侗寨就是因为在“为也”文化方面表现突出，尤其以侗戏“为也”、民歌“为也”繁荣为由著称于侗乡。 XX年新春侗族戏曲“为也”归滚寨晚
21、会由笔者组织和主持，总共分两部分：一部分是侗戏演出，曲目是助郎娘妹全剧和毛红与玉英选段（从“毛红与玉英玩山对歌、相识相恋”到“媒婆与爪半凯说媒、敛财”）。演员全部是1998届，年龄在3040岁之间。片段用时190分钟；另一部分是青少年学生现代歌舞表演和民歌演唱，含文艺队老牌经典花扇舞采茶舞曲和侗族大歌五月蝉歌高山井水两首。该部分主要是为展现唐朝文艺新人风采，让他们多学侗族文艺文化，耳濡目染，慢慢成长为唐朝侗戏文艺队新一代。该部分用时30分钟。整个晚会用时220分钟。 在组织老届戏班演员往归滚寨“为也”过程中，笔者观察到几个现象：1、闻听大寨要到归滚寨“为也”唱戏，归滚寨、知了寨、良拜寨许多文艺
22、爱好人士纷纷自发组织侗戏“为也”、芦笙“为也”、举办芦笙比赛、举行斗牛活动，丰富乡村文化生活，活跃民族村寨文化； 2、许多人闻听要唱戏闹元宵，十分兴奋，十分支持组织者和老演员演出，并为组织者提供所需的帮助；3、老演员中多数热心不减，兴趣颇浓，自主克服种种困难、陈旧观念束缚，前来商议、排练、预演，积极配合组织者工作；4、通过与老演员交流调查，了解到演员们不仅在侗戏方面表现优秀，而且在乐器演奏、侗歌演唱等方面有所造诣。每个演员都是才华横溢。6、归滚寨民看戏十分专注，人们在看戏中再次体验了昔日侗族戏曲文化的魅力。同时，这也表明了侗族人民当年的侗戏情结并未有一丝减少。这对我们今后继续发扬、发展侗戏文化
23、，还有“为也”文化的继续非常有利。笔者开始这项实践活动于XX年1月27日（农历正月初二），当天完成所有的联系任务；28日。侗戏班子集中于大寨戏台，商议剧目和选段；29日晚于大寨戏台温习、排练；30日晚预演；31日晚正式演出。2月1日收尾。通过本次社会实践，我从收获、效果两方面来归纳总结，并谈谈心得：从收获来看：1、成功举办一个民族村寨的新春文化交流晚会，活跃了村寨文化，为家乡送上了一个美好的节日礼物，成为家乡人民最真的一份子和亲切的朋友，得到了家乡父老的喜爱和孩子们的拥戴；2、侗戏的恢复让我从中也学会了一些传统民歌戏曲，同时也自学了侗戏的二胡曲，这些都让我更好地理解侗戏文化的精髓和精神的内核，
24、让我更加生动地感受自己民族的脉搏跳动，感受民间文化的魅力，感受田间地头文化的生动和如此的贴切人生；3、在看戏过程中，我更深刻地理解了侗族人民的民族审美心理特点和理想追求。同时更加懂得了怎么样才能创造出适合侗族审美心理的文艺作品；4、在本次社会实践中，我搜集到了不少珍贵的第一手资料，为将来事业发展做了相关准备。5、在整个社会实践中，我更加真实地反观了自己民族的处境，更加明白了我对于我的民族该做哪些努力，我的民族的未来出路有了更多的认识。从效果上来看：1、最为主要和最为明显的是文化的复苏。侗戏的恢复是重要的。要保护非物质文化遗产，首先要有文化的存在和运转。让侗戏恢复起来就是最关键的一步。接下来的工
25、作主要是对侗戏的发扬和发展。2、在文化复苏的基础上，民族主体对自我民族心理与文化的认同得到强化，文化的自觉将得到更进一步的加强，即更为主动。3、在文化复苏的基础上，民众对文艺的关注得到强化，这对抵御现代不良风气起到了一定的作用。人们可以在自己生活空间中让文艺占有一定位置。4、当然，此次实践也有一些不足，比如唐朝经济的限制带来晚会设备的不足，当地一些陈旧保守的落后观念仍然存在于人们脑中，影响人们的行动，从而带来文化复苏的可能性减小，给唐朝文化复兴带来困难。总之，此次社会实践非常有意义。本着对自己民族的热爱和对文艺的热爱，就自己专业所需，我发挥了自己优势，即是锻炼自己，也是造福民族、家乡。我将继续努力，不断成长为祖国、民族需要的人。 15 / 15