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1、论语十则论语十则读后感500 字范文 是孔子弟子及后人 述孔子言行的 体著作，写成于 国初期 ( 公元前 475 年前后 ) 。以下是精心的 十 后感 500 的相关 料，希望 你有帮助 ! ，感到收 多， 我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。其一：学，然后知不足。学，然后知不足，由此，我要 一步端正 度，持之以恒，在通 的基 上再加以精 ，并学会 合 行研 ，提升自我。其二：思，然后明目 。孔子曰：“学而不思 罔”有了知 ，没有思想，就是不切 的罔。懂得了学 的重要性。通 学 得知 ，不是最 目 。我 必 学会思考人生，人 当成 怎 的人 ?一部 ，清晰地表明了孔子的教育思想：人， 当成 君子
2、。“君子”，作 理想人格， 孔子把它界定 “内圣外王” ，如：“文 彬彬，然后君子”、“博学于文， 之以礼，亦可以弗畔矣夫” 、“君子成人之美，不成人之 ”，等等， 了作 君子既要有学 学 ， 要有气魄修养，学 加修养所 “内圣”才是君子。用今天的 言来表达，我把它理解 德才兼 。又如：“天行 ，君子当自 不息” ，“禹，吾无 然矣 ! ” 里可以看到孔子极 推崇大禹， 挑不出他任何缺点， 禹把黄河 江水利治好，把土地开 出来。中 民族奠定了 社会的基 ， 展成就了后来几千年 国的民族精神， 是从禹开始的。 禹之所以在孔子的心目中是真君子，就在于他做到了“外王”，即君子要不断努力开拓，去建功立
3、 ，个人的存在要 社会有所 献。思，然后明目 ， 于我 青少年来 ， 今天我 重温 ， 思考立身和 世的原 。 “内圣外王”的君子，是我 做人做事的目 和准 ，也 也是需要用 生努力不断去接近的一个目 。孔子是我 中 民族的人文始祖，儒家的 始人之一，他所 持的儒家不 在春秋 国 期广 流 ， 孔子的言行更是被其弟子 成一部 ，教育了一代又一代的人流 至今。然而，起初我却 孔子有着极大的成 ， 他是一个腐朽的老 子，只因 孔子曾 ： “惟小人与女子 养也”。我 一句 感到 不平， 孔子歧 女性， 常想着孔子的母 不也是女人么，当读到孔子的文章时，便和同学用恶毒的话来数落孔子，直到现在，我才明白
4、是自己误会了孔子，孔子所说的： “小人与女子难养也。”并没有歧视女性的意思。而古时候的语言文字和现在的语言文字是有很大的区别的。 我真应该要学好文言文， 以免再出现同样的笑话来，我也明白了不能够只因为个人的片面观点去评价一个人的好坏，而是要根据长久的观察才能看出一个人的品质优劣。论语是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作，写成于战国初期 ( 公元前 475 年前后 ) 。论语记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面，甚至记载了他的生活习惯和细节。 论语成书时间大约在春秋、战国之际，最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子。汉代以后，被奉为儒家经典，后来成为历代文人必读的教科书
5、。 全书大体是孔子弟子及其后人所记，是研究孔子的基本资料。历代研究论语的书籍很多，现存的主要有三国何晏的论语集解，南宋朱熹的论语集注是儒家学派对论语的代表作。论语在西汉时有三种不同的本子，即鲁论语、齐论语和古论语。今本论语，系东汉郑玄混合各本而成，共二十篇。全书记录孔子谈话、 答弟子问及弟子间相互谈论，多方面表现了孔子的思想和学说，故论语成为后人研究孔子思想的主要资料。孔子 ( 前 551- 前 479) ，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家， 儒家学派的创始人，是我国古代的大思想家、大教育家。他对我国思想文化的发展有巨大和深远的影响。中国最古的散文小品，应可远溯自论语。普通把论语作经书看，认为是圣人之言，不以文学论。但以文学眼光看来， 论语一书的文学价值很高。看了“论语十则读后感500”的人还看了：1. 论语十则读后感 500 字2. 论语十则读后感五百字3. 论语十则读后感 400 字五篇4. 论语十则读后感 600 字5. 孔子论语读后感 500 字6.学习论语十则心得体会3 篇7.论语十则读后感800 字内容仅供参考