易经的智慧课件.ppt

1、易经的智慧易经的智慧二二 易经的智慧课件易经的智慧课件第三讲第三讲易经的智慧易经的智慧 易经例解易经例解w一、乾坤两卦及其智慧乾坤两卦及其智慧w二、几大有福卦及其启迪二、几大有福卦及其启迪w三、几大困难卦及其启示三、几大困难卦及其启示w四、情色易四、情色易w五、五、既济与未济：成败之间的启示既济与未济：成败之间的启示易经的智慧课件易经的智慧课件一一 乾坤两卦及其智慧乾坤两卦及其智慧w（一）乾卦（一）乾卦w1、乾卦解读、乾卦解读w2、占卜例证、占卜例证w3、乾卦的智慧、乾卦的智慧w4、视频：、视频：w曾仕强易经的智慧曾仕强易经的智慧 六六乾坤六龙；七乾坤六龙；七六龙御天六龙御天w傅佩荣易经与人生

2、傅佩荣易经与人生 自强不息自强不息乾卦乾卦易经的智慧课件易经的智慧课件w（二）坤卦（二）坤卦w1、坤卦卦象爻解读、坤卦卦象爻解读w2、占卜例证、占卜例证w3、坤卦的启示、坤卦的启示w4、视频曾仕强：、视频曾仕强：易经的智慧易经的智慧w 十、阳极成阴、十一、地道柔刚十、阳极成阴、十一、地道柔刚易经的智慧课件易经的智慧课件w（三）乾坤易之门（三）乾坤易之门w w 易经的智慧课件易经的智慧课件一一乾坤两卦及其智慧乾坤两卦及其智慧w（一）乾卦（一）乾卦w1、乾卦解读、乾卦解读易经的智慧课件易经的智慧课件易经的智慧课件易经的智慧课件w乾卦全卦六根阳爻，下乾上乾。乾，是乾卦全卦六根阳爻，下乾上乾。乾，是“

3、天天”，天空，天体，宇宙天地的意思。，天空，天体，宇宙天地的意思。乾坤为首，寓意宇宙天体的诞生创化。乾坤为首，寓意宇宙天体的诞生创化。易经的智慧课件易经的智慧课件w宇宙是如何创生的？生命怎样形成？现宇宙是如何创生的？生命怎样形成？现代宇宙科学提出的代宇宙科学提出的“宇宙大爆炸宇宙大爆炸”（Big Ban Theory）说最为人接受。）说最为人接受。易经的智慧课件易经的智慧课件w早在早在1929年，埃德温年，埃德温哈勃作出了一个具有里哈勃作出了一个具有里程碑意义的发现，即不管你往哪个方向看，程碑意义的发现，即不管你往哪个方向看，远处的星系正急速地远离我们而去。换言之，远处的星系正急速地远离我们而

4、去。换言之，宇宙正在不断膨胀。这意味着，在早先宇宙正在不断膨胀。这意味着，在早先星体星体相互之间更加靠近。事实上，似乎在大约相互之间更加靠近。事实上，似乎在大约100亿至亿至200亿年之前的某一时刻，它们刚好在同亿年之前的某一时刻，它们刚好在同一地方，所以哈勃的发现暗示存在一个叫做一地方，所以哈勃的发现暗示存在一个叫做大大爆炸爆炸的时刻，当时宇宙无限紧密。的时刻，当时宇宙无限紧密。w易经的智慧课件易经的智慧课件w1950年年前后，前后，伽莫夫伽莫夫第一个建立了第一个建立了热大爆炸热大爆炸的观念。这个创生宇宙的大爆炸不是习见于的观念。这个创生宇宙的大爆炸不是习见于地球地球上发生在一个确定的点，然

5、后向四周的上发生在一个确定的点，然后向四周的空气传播开去的那种爆炸，而是一种在各处空气传播开去的那种爆炸，而是一种在各处同时发生，从一开时就充满整个空间的那种同时发生，从一开时就充满整个空间的那种爆炸，爆炸中每一个粒子都离开其它爆炸，爆炸中每一个粒子都离开其它粒子粒子飞飞奔。事实上应该理解为奔。事实上应该理解为空间空间的急剧膨胀。的急剧膨胀。整整个空间个空间可以指的是整个无限的宇宙，或者指可以指的是整个无限的宇宙，或者指的是一个就象的是一个就象球球面一样能弯曲地回到原来位面一样能弯曲地回到原来位置的有限宇宙。置的有限宇宙。易经的智慧课件易经的智慧课件w宇宙大约诞生于宇宙大约诞生于150亿年前，

6、温度无限亿年前，温度无限高，密度无限大，最初三分钟内快速扩高，密度无限大，最初三分钟内快速扩张张几十亿年后，宇宙物质凝聚成星系几十亿年后，宇宙物质凝聚成星系和恒星；地球则形成于约和恒星；地球则形成于约46亿年前。最亿年前。最原始的生命形态在原始的生命形态在30多亿年前即出现，多亿年前即出现，人类则经历了数百万乃至上千万年的漫人类则经历了数百万乃至上千万年的漫长演化。长演化。易经的智慧课件易经的智慧课件w易经六十四卦以乾坤二卦开始，由此启易经六十四卦以乾坤二卦开始，由此启动一切错综复杂的变化，演绎出其余六动一切错综复杂的变化，演绎出其余六十二卦。十二卦。w 系辞传说：系辞传说：“乾知大始，坤作成

7、乾知大始，坤作成物。物。”是说乾主导一切的创始，坤配合是说乾主导一切的创始，坤配合乾落实万事万物的生成。所以就像开天乾落实万事万物的生成。所以就像开天辟地一样，易经以乾坤二卦作为辟地一样，易经以乾坤二卦作为“易之易之门门”。易经的智慧课件易经的智慧课件易经的智慧课件易经的智慧课件乾卦乾卦w 乾。元亨利贞。乾。元亨利贞。w“元亨利贞元亨利贞”是本卦的卦辞，是对本卦是本卦的卦辞，是对本卦所作的基本判断、卦意所在。所作的基本判断、卦意所在。易经的智慧课件易经的智慧课件w元元:开创开创w亨：亨通亨：亨通w利：获利利：获利w贞：固守，坚守正道贞：固守，坚守正道易经的智慧课件易经的智慧课件w元为原始、创始

8、之意，同时也是元为原始、创始之意，同时也是“大大”；所；所以元，代表时空位序上的最高点，为一切生以元，代表时空位序上的最高点，为一切生生创造的本源。生创造的本源。w亨为亨通、开通之意；人天通、人际通、人亨为亨通、开通之意；人天通、人际通、人事通达无阻。事通达无阻。w利为利益、适宜之意；表示有生产利益、有利为利益、适宜之意；表示有生产利益、有绩效和实际贡献。绩效和实际贡献。w贞为正固，坚守正道、固守行事的基本法则。贞为正固，坚守正道、固守行事的基本法则。易经的智慧课件易经的智慧课件w元，寓意事物的起始或基础阶段；w亨，寓意事物的生长和壮大；w利，寓意事物的收获；w贞，寓意事物的收藏与静止，发展过

9、程的结束。易经的智慧课件易经的智慧课件w 与四时相配，元为春生，亨为夏长，利为秋收，贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结，而是贞下起元，冬去春来，开始又一轮的循环，因而生生不息，变化日新，永葆蓬勃的生机。易经的智慧课件易经的智慧课件w元，还代表慎始，不要轻率去开始做任何事，要多加盘算、考证、调查、商量，谋定而后动。这样才会w亨，亨通，通达。“官运亨通”，事业亨通，生意兴隆，都来自慎始，实现充分的准备；同时照顾上下左右的关系，兼顾周围的环境，自然会亨通。易经的智慧课件易经的智慧课件w亨通以后就会获利。所获利益需要公正分享，公正合理才能关系和谐。“利”的一种解释就是“和谐”。w贞，坚守正

10、道，固守贞操。这样就会促使事物不断向前发展，不会中途折断失败。这就是“贞下起元”，进入良性循环。w贞的“公正”，正直，不是直线、直接，而是曲线，“曲则全”，是太极图中的那条曲线。易经的智慧课件易经的智慧课件w公路太直会出事故，起伏弯道更警觉和安全；水平面总是有波澜；到某地出行，没有最直的陆，都是曲线才能到，到美国不是地下打洞，一定是弯曲之路。所以，正直不是简单地恪守正道，而是持经达变，通达明辨，曲中求直。易经的智慧课件易经的智慧课件w乾即刚健，象征原始的生命力，充满动乾即刚健，象征原始的生命力，充满动态的能量。乾代表阳刚劲健的主动力，态的能量。乾代表阳刚劲健的主动力，坤则是承受力、辅助力，二者

11、相摩相荡坤则是承受力、辅助力，二者相摩相荡变化生出万物。变化生出万物。w乾卦象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健乾卦象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健w 占到此卦，代表一切充满活力生机，占到此卦，代表一切充满活力生机，充满发展壮大的前途。充满发展壮大的前途。提示你要临事刚提示你要临事刚健，自强不息，同时施德而不计利害健，自强不息，同时施德而不计利害。易经的智慧课件易经的智慧课件w象曰：象曰：天行健，君子天行健，君子以自强不息。以自强不息。w译文：w天体的运行刚健不已，君子因而要求自天体的运行刚健不已，君子因而要求自己不断奋发上进。己不断奋发上进。易经的智慧课件易经的智慧课件w 宇宙诸天体亘古以来运转不息

12、刚健宇宙诸天体亘古以来运转不息，刚健有力，学易君子应效法天道的刚健进取有力，学易君子应效法天道的刚健进取的精神，自立自强，奋发有为，积极进的精神，自立自强，奋发有为，积极进取，迎难而上，取，迎难而上，始终坚持，永不懈怠。始终坚持，永不懈怠。w 此处标举此处标举“自强自强”二字，教人不依二字，教人不依靠别人，不存依赖外力之心，发挥自身靠别人，不存依赖外力之心，发挥自身内在生命力、创造力，顽强奋发，一息内在生命力、创造力，顽强奋发，一息尚存，永不停歇。尚存，永不停歇。易经的智慧课件易经的智慧课件w 初九：潜龙勿用。初九：潜龙勿用。w 小象云：小象云：“潜龙勿用，潜龙勿用，阳在下阳在下也。也。”w

13、 w【译文】w初九：龙潜伏着，不要有所作为。初九：龙潜伏着，不要有所作为。w 易经的智慧课件易经的智慧课件w“潜龙勿用。潜龙勿用。”是本爻的爻辞，是本爻的爻辞，以下各爻都有爻辞，描述解说以下各爻都有爻辞，描述解说此爻的特性和指示吉凶。此爻的特性和指示吉凶。易经的智慧课件易经的智慧课件w龙是一种神奇的动物，充满刚健的活力和变龙是一种神奇的动物，充满刚健的活力和变化的势能，但此时位于地下，犹如在深渊中化的势能，但此时位于地下，犹如在深渊中 “潜伏潜伏”着，气候未成，位卑职下，不宜有着，气候未成，位卑职下，不宜有所作为。适宜努力进德修业，培养实力。所作为。适宜努力进德修业，培养实力。w就像人在青少年

14、时期，不宜出名；或初到某就像人在青少年时期，不宜出名；或初到某处，或事件的最初阶段，不要急于表现，要处，或事件的最初阶段，不要急于表现，要积累本领、能力和资源，等有了机会、到了积累本领、能力和资源，等有了机会、到了适合的阶段就全力以赴地展现。适合的阶段就全力以赴地展现。易经的智慧课件易经的智慧课件w 但但“勿用勿用”不是不用，而是虽有才不是不用，而是虽有才能德行，时位不当，时机未到，宜待时能德行，时位不当，时机未到，宜待时而动。而动。w若以小事占得此卦此爻，宜用妇人而成若以小事占得此卦此爻，宜用妇人而成事，因为此爻变就是姤卦，姤卦事，因为此爻变就是姤卦，姤卦“女壮女壮”可成事。可成事。易经的智

15、慧课件易经的智慧课件w 九二：见龙在田，利见大人。九二：见龙在田，利见大人。w小象：小象：“见龙在田，德施普也。见龙在田，德施普也。”w九二：龙出现在大地上，有利于会见大人。九二：龙出现在大地上，有利于会见大人。w大人指德行完备的人，有地位、有权力的上位者，在大人指德行完备的人，有地位、有权力的上位者，在卦中指九五，君位，或企业老总，老板，首领，领袖卦中指九五，君位，或企业老总，老板，首领，领袖人物。人物。w龙出现在大地上，喻指君子走出了压抑的低谷，正开龙出现在大地上，喻指君子走出了压抑的低谷，正开始谋取能够为社会、他人服务贡献的地位。始谋取能够为社会、他人服务贡献的地位。建功立业必须是工作作

16、出实绩，而不是为自己某私利建功立业必须是工作作出实绩，而不是为自己某私利易经的智慧课件易经的智慧课件w见龙在田，爻辞以龙出潜在田，表示初见龙在田，爻辞以龙出潜在田，表示初九阳爻升上一步，居于下卦中位。此位九阳爻升上一步，居于下卦中位。此位象极佳，比喻君子挣脱了压抑的处境，象极佳，比喻君子挣脱了压抑的处境，开始步入社会生活，有了创建功业的条开始步入社会生活，有了创建功业的条件件。“在田在田”显示出九二踏实苦干的精神显示出九二踏实苦干的精神w同时同时 九二九二“利见大人利见大人”，与上卦的九五正，与上卦的九五正相应，若能得到九五提携，事业的发展相应，若能得到九五提携，事业的发展会更加顺利。会更加顺

17、利。易经的智慧课件易经的智慧课件w九二爻兼备三才之妙义：九二爻兼备三才之妙义：w“现龙现龙”者谓得天之时；者谓得天之时；w“在田在田”者谓得地之利；者谓得地之利；w“利见大人利见大人”者，为得人之和。者，为得人之和。w居中之位，非常好的位置和时机。居中之位，非常好的位置和时机。易经的智慧课件易经的智慧课件w乾卦全卦以龙作比，以阳爻由初爻而升到上位，以龙在地下、人间、天空各个层次的变化，附会出人在人生的不同际遇中的自我作用和命运。w龙本身就是活力无比、充满创生变化的动物，以之比喻乾的健行无比，恰当非常。易经的智慧课件易经的智慧课件w 九三：君子终日乾乾，夕惕若，九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无

18、咎。厉，无咎。w【译文】w九三：有才德的君子白天勤奋努力，夜晚戒九三：有才德的君子白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，虽然处境艰难，但终究没有灾难。惧反省，虽然处境艰难，但终究没有灾难。w 易经的智慧课件易经的智慧课件w【注释】w乾乾，勤奋努力，健行不息。乾乾，勤奋努力，健行不息。w惕，警惕。惕，警惕。w若，助词，无义。若，助词，无义。w厉，危险。厉，危险。w无咎，没有灾难。无咎，没有灾难。易经的智慧课件易经的智慧课件w 本爻为阳位，居下卦之极。根据系本爻为阳位，居下卦之极。根据系辞辞“三与五，同功而异位，三多凶，三与五，同功而异位，三多凶，五多功五多功”的理论，可见本卦九三之爻，的理论，可见本卦九三

19、之爻，象征着君子处于既可大有作为而又充满象征着君子处于既可大有作为而又充满凶险的处境之中，如能倍加勤勉戒惧，凶险的处境之中，如能倍加勤勉戒惧，可以没有灾难。可以没有灾难。易经的智慧课件易经的智慧课件w九三处于下卦之终，为求更上层楼，整九三处于下卦之终，为求更上层楼，整天健而又健地奋斗，不断鞭策自己，到天健而又健地奋斗，不断鞭策自己，到晚上都保持警惕不休息。晚上都保持警惕不休息。“厉厉”是危险，是危险，表示动荡的环境里充满竞争；厉也是激表示动荡的环境里充满竞争；厉也是激励、砥砺、咬紧牙关之意。这么全力拼励、砥砺、咬紧牙关之意。这么全力拼搏，可获无咎。搏，可获无咎。易经的智慧课件易经的智慧课件w

20、九三位于下卦之上，无法确知下一步的发九三位于下卦之上，无法确知下一步的发展，唯有本着乾卦的精神，展，唯有本着乾卦的精神，日夜精进日夜精进。w九三位不得中，居下卦之上，上卦之下，奉九三位不得中，居下卦之上，上卦之下，奉上卦的旨意而治理下卦，责任重大。若违背上卦的旨意而治理下卦，责任重大。若违背上意必得谴责；若不能了解下情必受众怨，上意必得谴责；若不能了解下情必受众怨，所以此位多有危险，只有终日乾乾，戒慎恐所以此位多有危险，只有终日乾乾，戒慎恐惧（夜晚），可以免咎，转危为安。惧（夜晚），可以免咎，转危为安。易经的智慧课件易经的智慧课件w文言：九三爻辞说：“君子始终是白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，虽然

21、处境艰难，终究没有灾难。”这是什么意思？孔子说：“君子致力于培育品德，增进学业。以忠信来培养品德，以修饰言辞来建立诚信，这是操持自己事业的立足点。知道事业可以发展就发展它，从而努力去捕捉一瞬即逝的时机；知道事业应该终止就终止它，从而保持行为的道义。所以处于尊贵的地位而不骄傲，处于卑微的地位而不忧愁。所以君子勤奋努力，随时提高警惕，虽然处境危险也没有灾害。”易经的智慧课件易经的智慧课件易经的智慧课件易经的智慧课件w九四：或跃在渊，无咎。九四：或跃在渊，无咎。ww【译文】【译文】w九四：龙或者往上跃升，或坠入深九四：龙或者往上跃升，或坠入深渊，没有灾难。渊，没有灾难。w 易经的智慧课件易经的智慧课

22、件w人生走过了下卦，应该是小有成就和地人生走过了下卦，应该是小有成就和地位了，位了，这时就会考虑是知足安命，还是这时就会考虑是知足安命，还是继续奋进？继续奋进？若是继续往上走，这就进入若是继续往上走，这就进入上卦的九四。上卦的九四。易经的智慧课件易经的智慧课件w 九四由下卦进入到上卦，进入高层，九四由下卦进入到上卦，进入高层，进入新的世界，未必适应，有犹豫不定进入新的世界，未必适应，有犹豫不定的情况。由于逼近九五至尊，产生取而的情况。由于逼近九五至尊，产生取而代之、功高震主的问题。一方面跃跃欲代之、功高震主的问题。一方面跃跃欲试、窥视大位，另一方面战战兢兢、如试、窥视大位，另一方面战战兢兢、如

23、临深渊。临深渊。易经的智慧课件易经的智慧课件w “或或”通通“疑惑疑惑”；“跃跃”与与“深渊深渊”是两种不同的选择，表示可能上也可能是两种不同的选择，表示可能上也可能下，一切要看时机和条件是否配合。保下，一切要看时机和条件是否配合。保持这一机动状态，不断进德修业，就不持这一机动状态，不断进德修业，就不会有灾难。这是会有灾难。这是“无咎无咎”的根本原因。的根本原因。易经的智慧课件易经的智慧课件w无论是进而腾跃，进入九五，还是退而坠入无论是进而腾跃，进入九五，还是退而坠入深渊，由于深渊也是龙的栖身之所，龙得水深渊，由于深渊也是龙的栖身之所，龙得水便能腾飞，与二爻便能腾飞，与二爻“在田在田”不同，所

24、以终究不同，所以终究会一跃而升天，故曰无咎。会一跃而升天，故曰无咎。w之所以之所以“或或”，疑而未决，是因为身为阳爻，疑而未决，是因为身为阳爻有刚健好动之天性，却身处阴位（四位），有刚健好动之天性，却身处阴位（四位），其进是阳的天性，其退是阴的属位，所以不其进是阳的天性，其退是阴的属位，所以不能确定，一切依时机条件而定，待机行事。能确定，一切依时机条件而定，待机行事。易经的智慧课件易经的智慧课件w文言：九四爻辞说：“也许跳进深潭，没有灾难。”这是什么意思？孔子说：“有时处在上位，有时处在下位，本来就是变动无常的，不是什么行为邪恶的缘故。有时奋进，有时退隐，本来就是应时变化的，不是什么喜爱离群索

25、居的缘故。君子致力于培养品德增进学业，随时准备着抓住时机全力以赴，所以没有灾难。”易经的智慧课件易经的智慧课件w“上下无常，非为邪也”乃善于应变。“进退无恒，非离群也”知进知退、进退自如，“君子进德修业，欲及时也，故无咎”善于捕捉机会，大展鸿图，正当其时。易经的智慧课件易经的智慧课件w九五：飞龙在天，利见大人。九五：飞龙在天，利见大人。w w【译文】【译文】w九五：龙飞腾在空中，适宜会见大人。九五：龙飞腾在空中，适宜会见大人。w易经的智慧课件易经的智慧课件w 九五之爻，居阳位，又处于上卦中位，既九五之爻，居阳位，又处于上卦中位，既中且正，可谓性象相合，所处得当，就像龙中且正，可谓性象相合，所处

26、得当，就像龙一飞冲天，行云布雨，大显身手，喻指君子一飞冲天，行云布雨，大显身手，喻指君子处世得意，其事业如日中天。处世得意，其事业如日中天。w大人，这里指下卦的九二。你在高位执掌全大人，这里指下卦的九二。你在高位执掌全局，需要基层的得力骨干鼎力支持。上下呼局，需要基层的得力骨干鼎力支持。上下呼应，招呼同伴共同发挥才干，造福于人。应，招呼同伴共同发挥才干，造福于人。易经的智慧课件易经的智慧课件w九二、九五都说利见大人，可见人生事九二、九五都说利见大人，可见人生事业需注意合作，领导与干部、下层与上业需注意合作，领导与干部、下层与上层、政府与民间，都是相互需要，谁也层、政府与民间，都是相互需要，谁也

27、不能少了谁。九五要与九二携手共创事不能少了谁。九五要与九二携手共创事业。业。易经的智慧课件易经的智慧课件w上九：上九：亢龙有悔亢龙有悔。w象曰：亢龙有悔，盈不可久也。象曰：亢龙有悔，盈不可久也。w【译文】w上九：升腾得太高达到到极限的龙会有上九：升腾得太高达到到极限的龙会有灾祸灾祸之困，产生后悔。之困，产生后悔。w象辞说：升腾到极限的龙会有灾祸象辞说：升腾到极限的龙会有灾祸之困，这是警戒人们崇高、盈满是不可能长之困，这是警戒人们崇高、盈满是不可能长久保持的。久保持的。易经的智慧课件易经的智慧课件w “亢，极也。”亢龙有悔，升腾到极高处的龙，喻指身居崇高地位的统治者，脱离臣民，孤高无辅，必遭灾祸

28、因为上九之爻，居全卦之尽头，在本卦系统中，乃是孤立无援之象。易经的智慧课件易经的智慧课件w亢龙相对于初九的潜龙，达到另一极端，物极必反，必将周而复始。亢龙前无去路，高处不胜寒，所以“有悔”。w任何伟人都会老，不能再有什么发展，任何伟人都会老，不能再有什么发展，本爻提示要适可而止，该退就退，不要本爻提示要适可而止，该退就退，不要再拼命，也不要再插手团队、单位的事再拼命，也不要再插手团队、单位的事情，否则就会有悔。情，否则就会有悔。易经的智慧课件易经的智慧课件w【原文】w用九。见群龙无首，吉。用九。见群龙无首，吉。w【译文】【译文】w用在乾卦整体，显示群龙出现在天空，用在乾卦整体，显示群龙出现在

29、天空，看不出首尾，吉利。看不出首尾，吉利。w 易经的智慧课件易经的智慧课件w用九，乾卦特有的爻题。用九，乾卦特有的爻题。（坤为用（坤为用六）六）用九即为通九，犹言六爻皆九。属用九即为通九，犹言六爻皆九。属阳性，表示全阳爻将尽变为阴爻。阳性，表示全阳爻将尽变为阴爻。w群龙无首，六个爻龙代表一个事物完整群龙无首，六个爻龙代表一个事物完整的过程，一切顺时而变，随位而动，各的过程，一切顺时而变，随位而动，各位没有首尾上下先后之分，一切都要根位没有首尾上下先后之分，一切都要根据时位做阶段性的调整。据时位做阶段性的调整。易经的智慧课件易经的智慧课件w六条龙之间各在其位，各显神通，每条每条龙都自立自强、自动

30、自发，龙都自立自强、自动自发，同心协力，行云布雨，群贤荟萃，互相谦让不骄不躁，任何时位都受肯定与尊重，任何时位都受肯定与尊重，便是便是“吉吉”。若是互相争功夸耀，互不服气，想当龙头不做龙尾，便有凶象。易经的智慧课件易经的智慧课件w不管你的人生处在哪个爻位上，处于哪不管你的人生处在哪个爻位上，处于哪个社会阶层，都一往平等，都是吉祥。个社会阶层，都一往平等，都是吉祥。只要你在适当的时候做合宜的事情，顺只要你在适当的时候做合宜的事情，顺着情理去做，自然心安理得。着情理去做，自然心安理得。易经的智慧课件易经的智慧课件易经的智慧课件易经的智慧课件 人凡占得此卦，法太阳之循环而不暂息，或动或静都效法乾，但

31、是气运的通达还是阻塞、进或是退各有其宜。初爻虽有如龙才德，但时机不到，不可进而做事；二爻时机到来，又与九五相应，各以阳刚强健之品德相应，而不是阴阳相亲；三爻近于上位可位置却还是在下，比较拮据危险，很费思虑；到了四爻，九五之盛运将来，要细细审察上下实情，进退之机，待时而动。五爻气运盛大，万事能成。上爻则气运将过，适宜速退才能无悔速退才能无悔。易经的智慧课件易经的智慧课件（一）（一）2、占卜例证、占卜例证w（1）初爻：我的千里马）初爻：我的千里马wAAC793占得内外卦，用手机号的末三位数占占得内外卦，用手机号的末三位数占得主爻，是为：得主爻，是为：wA=1 A=1 C=3 得到数字：得到数字：1

32、13，793，601w113 除以除以8 余余1，是为下卦；，是为下卦；w793除以除以8余余 1，是为上卦，是为上卦，w1为乾的数字，占到的是乾卦！为乾的数字，占到的是乾卦！w601除以除以6余余1，主爻是初九，乾的象征物就是，主爻是初九，乾的象征物就是马，象征我的车就是千里马！连名字都对应马，象征我的车就是千里马！连名字都对应上了，实在神奇！上了，实在神奇！易经的智慧课件易经的智慧课件w原来车号是马的象征！原来车号是马的象征！w主爻是初九，是提醒主爻是初九，是提醒“潜龙勿用潜龙勿用”，开，开车时不可纵马由缰，纵性驰骋，要小心车时不可纵马由缰，纵性驰骋，要小心翼翼，谨慎驾驶，才能安全无事。同

33、时翼翼，谨慎驾驶，才能安全无事。同时也是表明此车属于初级车，代步工具，也是表明此车属于初级车，代步工具，不是耍酷比富用的，能够帮助我解决实不是耍酷比富用的，能够帮助我解决实际出行的困难，足矣！际出行的困难，足矣！易经的智慧课件易经的智慧课件w（2）例：九二：高岛易断）例：九二：高岛易断P32。w 占问日本与清朝战争事，得乾卦，主爻占问日本与清朝战争事，得乾卦，主爻九二，断：乾卦，两乾相接，有刚健有力的九二，断：乾卦，两乾相接，有刚健有力的大人相接之象。今日两国战争，清国必派遣大人相接之象。今日两国战争，清国必派遣首相李鸿章来日本与伊藤首相相盟，谓之首相李鸿章来日本与伊藤首相相盟，谓之“见见龙在

34、田，利见大人龙在田，利见大人”乾卦是四月之卦，合议之乾卦是四月之卦，合议之事大约在明年四月。次年四月李鸿章果然来事大约在明年四月。次年四月李鸿章果然来到日本长门下关，与伊藤首相相见，和议始到日本长门下关，与伊藤首相相见，和议始成。天命不违如此，岂不可畏乎？成。天命不违如此，岂不可畏乎？易经的智慧课件易经的智慧课件卦卦名名复复 临 泰泰 大大壮壮夬夬 乾乾 姤姤 遁遁 否否 观 剥剥 坤坤卦卦象象月月份份十十一一十十二二一一 二二 三三 四四 五五 六六 七七 八八 九九 十十季季节 冬冬 春春 夏夏 秋秋冬冬阴阴阳阳变化化 阴阴阳阳阳阳阴阴 阳息阳息 阴消阴消阴息阴息 阳消阳消易经的智慧课件易

35、经的智慧课件w若问婚姻，占得此爻，二五相应，五居若问婚姻，占得此爻，二五相应，五居尊位，婿家必尊贵；曰尊位，婿家必尊贵；曰“见龙见龙”，必是，必是新近少年，大吉。（高岛）新近少年，大吉。（高岛）易经的智慧课件易经的智慧课件w（3）例，九五，孩子生病。）例，九五，孩子生病。傅佩荣易经入门傅佩荣易经入门P183w15岁一少年，医院诊治得了肝癌，家长期望岁一少年，医院诊治得了肝癌，家长期望奇迹出现，占得乾卦，变爻九五。爻辞奇迹出现，占得乾卦，变爻九五。爻辞“飞龙飞龙在天，利见大人。在天，利见大人。”占问疾病，爻辞中若出现占问疾病，爻辞中若出现“天天”字，就表示要归天。字，就表示要归天。2个月后孩子去

36、世。个月后孩子去世。由于占卦而知其命，父母有思想准备，较能由于占卦而知其命，父母有思想准备，较能接受这个残酷现实。接受这个残酷现实。w若是占问学习和事业，九五非常有利，有直若是占问学习和事业，九五非常有利，有直飞云霄之象，怎么高估都不过分。飞云霄之象，怎么高估都不过分。易经的智慧课件易经的智慧课件w（4）例，上九，选择专业。）例，上九，选择专业。w傅佩荣易经入门傅佩荣易经入门P182w一个女孩念医学院，父亲希望她选血液科，认为有前一个女孩念医学院，父亲希望她选血液科，认为有前途。可她自己喜欢皮肤整形科，父亲为她占卦得到乾途。可她自己喜欢皮肤整形科，父亲为她占卦得到乾卦，没有爻变。此时就看卦辞卦

37、没有爻变。此时就看卦辞“元亨利贞元亨利贞”可母亲不放可母亲不放心，又请傅佩荣断卦，占得的还是乾卦，但上九变爻，心，又请傅佩荣断卦，占得的还是乾卦，但上九变爻，爻辞爻辞“亢龙有悔亢龙有悔”，意思是飞得太高，有所懊悔。，意思是飞得太高，有所懊悔。傅佩傅佩荣断：如果坚持念血液科，将是亢龙有悔的结果，不荣断：如果坚持念血液科，将是亢龙有悔的结果，不如依女儿自己的兴趣去选择。如依女儿自己的兴趣去选择。w两个卦都是乾卦，可见女儿在学习方面确实过人一等，两个卦都是乾卦，可见女儿在学习方面确实过人一等，但依照父亲的意愿违背女儿的兴趣，显然日后会有悔，但依照父亲的意愿违背女儿的兴趣，显然日后会有悔，卦象预示与

38、实际道理分析是完全一致的。卦象预示与实际道理分析是完全一致的。易经的智慧课件易经的智慧课件3 乾卦的智慧乾卦的智慧w乾卦包含很多智慧，因为是开天辟地第乾卦包含很多智慧，因为是开天辟地第一卦，蕴含万物诞生发展、无限运行的一卦，蕴含万物诞生发展、无限运行的极深之道，所以孔子为乾坤两卦，这包极深之道，所以孔子为乾坤两卦，这包含天道地理、宇宙万物规律蕴意的卦专含天道地理、宇宙万物规律蕴意的卦专门写了一篇传，叫文言传，语辞非门写了一篇传，叫文言传，语辞非常精美，充满豪情，成为千古美文。常精美，充满豪情，成为千古美文。易经的智慧课件易经的智慧课件w 我们只从中汲取最适合我们年龄阶段我们只从中汲取最适合我们

39、年龄阶段的、也是最有用的智慧，做一些提示。的、也是最有用的智慧，做一些提示。易经的智慧课件易经的智慧课件启示一：天行健，君子以自启示一：天行健，君子以自强不息。强不息。w译文：天体的运行刚健不已，君译文：天体的运行刚健不已，君子因而要求自己不断奋发上进。子因而要求自己不断奋发上进。易经的智慧课件易经的智慧课件w 乾卦的卦象为天，天道的运行刚健有乾卦的卦象为天，天道的运行刚健有力，每时每刻、每日每月、每年每季，力，每时每刻、每日每月、每年每季，没有一刻停顿休息，永远进发，刚健无没有一刻停顿休息，永远进发，刚健无比。看到天体如此刚健进取，人类应该比。看到天体如此刚健进取，人类应该从中取法，获得启示

40、从中取法，获得启示，把天道的刚健有把天道的刚健有力转化为自己的主体精神和内在品质，力转化为自己的主体精神和内在品质，自强不息，奋发有为，积极进取，迎难自强不息，奋发有为，积极进取，迎难而上，而上，坚持不懈，已成就人生的梦想。坚持不懈，已成就人生的梦想。易经的智慧课件易经的智慧课件w 第一，第一，“健健”，要刚健有力，勇，要刚健有力，勇往直前，面对人生各种机遇和挑战，绝往直前，面对人生各种机遇和挑战，绝不畏首畏尾，害怕退缩。天道会保护奋不畏首畏尾，害怕退缩。天道会保护奋进者（天助自助者），哪怕他会犯错，进者（天助自助者），哪怕他会犯错，失误，损失，失败，但因为他的积极进失误，损失，失败，但因为

41、他的积极进取奋发，老天自会保佑君子。（老天在取奋发，老天自会保佑君子。（老天在这里应理解为自然规律，因为不断探索这里应理解为自然规律，因为不断探索者自会积累很多人生经验教训，变得更者自会积累很多人生经验教训，变得更坚强更成熟。）坚强更成熟。）易经的智慧课件易经的智慧课件w 第二，第二，“不息不息”这种进取精神是没这种进取精神是没有停顿的，不是稍有成就就休息娱乐，有停顿的，不是稍有成就就休息娱乐，告一段落，而是像天体那样始终按照某告一段落，而是像天体那样始终按照某种节律节奏，有条不紊的前行。上了大种节律节奏，有条不紊的前行。上了大学不是可以松一口气，而是要做出自己学不是可以松一口气，而是要做出自

42、己的大学阶段人生规划，为未来发展铺垫、的大学阶段人生规划，为未来发展铺垫、准备。现在竞争极为激烈，博士毕业找准备。现在竞争极为激烈，博士毕业找不到工作的很多，去做幼儿教师，或闲不到工作的很多，去做幼儿教师，或闲在家里很多。在家里很多。易经的智慧课件易经的智慧课件w 第三，第三，“自强自强”，不是靠父母，靠依，不是靠父母，靠依附他人。附他人。“天助自助者天助自助者”，你自己若没，你自己若没有实力，得不到能力、智慧、德行上的有实力，得不到能力、智慧、德行上的锻炼提升，家里提供的条件再好，一样锻炼提升，家里提供的条件再好，一样会在竞争中失败，淘汰。父母不能包办会在竞争中失败，淘汰。父母不能包办一辈子

43、还是自己要有两把刷子，有生一辈子，还是自己要有两把刷子，有生存本领才行。存本领才行。易经的智慧课件易经的智慧课件启示二：人生要不断进行启示二：人生要不断进行 阶段性的调整阶段性的调整w 乾卦六爻，可以代表不同的人生阶段，乾卦六爻，可以代表不同的人生阶段，也可以代表某件事情的完整过程，还可也可以代表某件事情的完整过程，还可以代表你进入某个行业、工作单位的发以代表你进入某个行业、工作单位的发展阶段和过程。展阶段和过程。易经的智慧课件易经的智慧课件若以人生阶段来比况若以人生阶段来比况w 初爻是初爻是20岁以前，（现代由于学习时间岁以前，（现代由于学习时间延长，或到延长，或到22岁、岁、25岁）是潜

44、龙勿用阶岁）是潜龙勿用阶段，是好好学习、积累本领、实力和人段，是好好学习、积累本领、实力和人格修养，准备进入社会和人生长跑的阶格修养，准备进入社会和人生长跑的阶段。此时段要打好基础，不要忙着出名段。此时段要打好基础，不要忙着出名挣钱，那样根底浅，今后发展不会达到挣钱，那样根底浅，今后发展不会达到很高的层级。很高的层级。w 易经的智慧课件易经的智慧课件w当然，此时当然，此时“勿用勿用”不是不用，必要的社不是不用，必要的社会实践、小试牛刀是可以的，但一切还会实践、小试牛刀是可以的，但一切还是为了积累德行、本领和智慧，为未来是为了积累德行、本领和智慧，为未来发展做准备。发展做准备。w 不反对有些特殊

45、人才如盖茨，比一般人不反对有些特殊人才如盖茨，比一般人更早走向社会，施展才华，见龙在田。更早走向社会，施展才华，见龙在田。但那到底是特殊人才。但那到底是特殊人才。易经的智慧课件易经的智慧课件w 九二，是九二，是“见龙在田见龙在田”阶段，阶段，是大学或研究生毕业，走向社会和工作是大学或研究生毕业，走向社会和工作岗位，将所学的本领报效人类。这时年岗位，将所学的本领报效人类。这时年轻力壮，充满活力和朝气，充满信心和轻力壮，充满活力和朝气，充满信心和幻想，终于找到一个平台施展自己浑身幻想，终于找到一个平台施展自己浑身的本领，憋足了劲要做一番事业。这时的本领，憋足了劲要做一番事业。这时就是就是“在田在田

46、但。但“田田”还是基层，你还是基层，你还没有经验，你还不了解行业发展的历还没有经验，你还不了解行业发展的历史和现状，对未来的人生发展还心中无史和现状，对未来的人生发展还心中无数，数，易经的智慧课件易经的智慧课件w所以，你第一要用辛勤和出色的劳动业所以，你第一要用辛勤和出色的劳动业绩为企业服务、为社会献力；第二要找绩为企业服务、为社会献力；第二要找到上层领导（九五的大人），帮助领导到上层领导（九五的大人），帮助领导成就功业，获得他的信任和培养，为你成就功业，获得他的信任和培养，为你的进一步晋升发展铺垫。这时你才有可的进一步晋升发展铺垫。这时你才有可能进入终日乾乾的第三阶段，即下层中能进入终日

47、乾乾的第三阶段，即下层中的上位。的上位。易经的智慧课件易经的智慧课件w 九三，九四，可以放在一起考察，终九三，九四，可以放在一起考察，终日乾乾，夕惕若，厉无咎。或跃在渊，日乾乾，夕惕若，厉无咎。或跃在渊，无咎。无咎。w 这时大约这时大约3049岁，一定是岁，一定是50岁以岁以前。各人情况稍有参差。这时是人生卯前。各人情况稍有参差。这时是人生卯足了劲，没日没夜辛辛苦苦，为事业为足了劲，没日没夜辛辛苦苦，为事业为家庭，付出所有的精力和才华。家庭，付出所有的精力和才华。易经的智慧课件易经的智慧课件w即便这样，还是会遇到各种困难，不同即便这样，还是会遇到各种困难，不同的意见、批评、诋毁，做了很多事，不

48、的意见、批评、诋毁，做了很多事，不一定能得到领导的赏识和提拔，付出多一定能得到领导的赏识和提拔，付出多而回报不抵。这时你不必抱怨，仍然坚而回报不抵。这时你不必抱怨，仍然坚持自强不息的精神，不过要有警觉，要持自强不息的精神，不过要有警觉，要常常反省，检讨自己的德、行、绩，只常常反省，检讨自己的德、行、绩，只要兢兢业业，最后一定要兢兢业业，最后一定“无咎无咎”。不是。不是吉，只是无咎，已经很满足了。吉，只是无咎，已经很满足了。易经的智慧课件易经的智慧课件例：w 一个真实的故事。某师范大专毕业生，从中一个真实的故事。某师范大专毕业生，从中学教师干起，后到某市教育局做科员，提升到科长、学教师干起，后到

49、某市教育局做科员，提升到科长、副局长，被省人事厅看中，提拔到省城，前几年做了副局长，被省人事厅看中，提拔到省城，前几年做了人事厅长，这些年可能又有提拔。他最让人吃惊的作人事厅长，这些年可能又有提拔。他最让人吃惊的作为，每日晚上回家为，每日晚上回家“夕惕若夕惕若”，拿出纸笔，回顾检讨，拿出纸笔，回顾检讨自己今天一天待人接物、处理事情哪些得体恰当，哪自己今天一天待人接物、处理事情哪些得体恰当，哪些稍有差池，预测可能产生的后果，明天怎么补救，些稍有差池，预测可能产生的后果，明天怎么补救，等等，完全符合等等，完全符合“白天兢兢业业，晚上谨慎戒惧白天兢兢业业，晚上谨慎戒惧”的的九三提示，当然还要有相应的

50、工作业绩。这样才能一九三提示，当然还要有相应的工作业绩。这样才能一路飞黄腾达。路飞黄腾达。易经的智慧课件易经的智慧课件w 这样就到了九五，飞龙在天，成为杰这样就到了九五，飞龙在天，成为杰出的领导者，领袖，是光辉灿烂的人生出的领导者，领袖，是光辉灿烂的人生景致。这时，你要做的。就是找到下层景致。这时，你要做的。就是找到下层相应的骨干，充分培养和使用，让他们相应的骨干，充分培养和使用，让他们完成你的施政设想，共建大业，照顾各完成你的施政设想，共建大业，照顾各阶层的人员，施德施福于人。由于你方阶层的人员，施德施福于人。由于你方方面面都照顾得很好，很多下级得到你方面面都照顾得很好，很多下级得到你的提携