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1、湘教版六年级语文上册文言文阅读与理解竞赛知识深入练习班级：_ 姓名：_1. 阅读下面的文言文,完成后面的题目。仁者爱人孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心。以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”1君子之所以不同于一般人是因为（_）。2“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”你是怎样理解这句话的呢？说一说你的想法。_2. 阅读短文，回答问题。书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰:“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有
2、云:“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。1解释下列加点字的意思。好书画_ 一日曝书画_ 古人云_2用现代汉语写出下列句子的意思。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。_3文章最后引用古文的作用是什么？_3. 阅读文言文，完成练习题。书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。1对下列加点词语的解释不正确的是（ ）A.所宝以百数数：计算B.一日曝书画曝暴露C.今乃掉尾而斗掉：摇动D.处士
3、笑而然之然之：认为他说得对2下列句中加点词的用法和意义相同的是（ ）A.有一牧童见之锤子期听之B.常以自随以为世上无足复为鼓琴者C.处士笑而然之舟已行矣，而剑不行3用自己的话说说对句子的理解。牛斗，力在角，尾搐入两股间。_4. 文言文阅读。揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。1解释下列加点字的意思。宋人有闵其苗之不长而揠之者（_）其子趋而往视之（_）2翻译下列的句子。天下之不助苗长者寡矣。_3这个寓言故事告诉我们什么样的道理？_5.
4、 阅读下面的文章，完成习题。楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？1解释加点字。其剑自舟中坠于水（_）是吾剑之所从坠（_）2翻译句子。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？_3从表达方式上看，选文中前两句的是（_），最后一句是（_）。4文中刻画楚人运用了哪些描写方法？突出了他什么特点？_5这寓言叫什么？他说明了什么道理？_6. 文言文阅读。1道士救虎一夕，山水大出，漂室庐，塞溪而下。人骑木乘屋，号呼求救者声相连也。道士具大舟，躬蓑su笠，立水浒h，督善水者绳以俟s，见人至即投木、索引之，所存活者甚众
5、。平旦，有兽身没波涛中，而浮其首左右盼，若求救者。道士曰：“是亦有生，必速救之。”舟者应言往，以木接上之。乃虎也。始到蒙蒙然坐而舐sh其毛，比及岸，则瞠chng目视道士，跃而攫ju之仆地。舟人奔救，道士得不死而重伤焉。字词解释：乘：_具：_躬：_ 水：_ 俟：_ 引：_ 平旦：_ 盼：_舐：_比：_攫：_2艾子邻人卖犬艾子晨饭毕，逍遥于门，见其邻肩两犬而西。艾子呼而问之曰：“子担犬安之？”邻人曰：“鬻诸屠。”艾子曰：“是吠犬也，乌屠？”邻人指犬而斥曰：“此畜生，昨夜贼横hng行，惧而噤jn不一声，今日门辟p，不能择人而吠，伤及佳客，是以欲杀之。” 艾子曰：“善！”字词解释：肩：_西：_安：_鬻
6、：_诸：_ 乌：_斥：_辟：_3喜嗔之人昔有众坐于屋中，赞一外人德行殊好，唯有二过：一者喜嗔，二者作事仓促。尔时，此人适过门外，闻是语，便嗔恚，即入其屋，禽彼道己过恶之人，以手扑打。傍人曰：“何故打人？”其人答曰：“吾何时喜嗔、仓促？此人者道我喜嗔恚、作事仓促，是故打之。”傍人曰：“汝今之相即时现验，云何讳之？”字词解释：殊：_唯：_过：_ 嗔：_ 尔：_ 适：_ 禽：_ 何故：_是故：_讳：_4韩娥善歌昔韩娥东之齐，匮ku粮。过雍门，鬻y歌乞食。既去，而余音绕梁欐l，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅主人辱之，韩娥因曼声哀哭，十里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽j追而谢之。娥还，复为曼声
7、长歌。十里老幼喜跃抃bin舞，弗能自禁，忘向之悲也。字词解释：东：_之：_匮：_鬻：_既：_ 去：_以：_弗：_逆旅：_涕：_遽：_谢：_禁：_向：_5天下有大勇者古之所谓豪杰之士，必有过人之节、人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒c然临之而不惊，无故加之而不怒；此其所挟xi持者甚大，而其志甚远也。字词解释：谓：_过：_节：_ 见：_ 卒：_ 临：_ 故：_ 甚：_6治 驼昔有医人，自诩x能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治驼。乃索板二，以一置于地，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲
8、诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。” 呜呼，今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉！字词解释：自诩：_延：_矢：_焉：_践：_ 随：_ 诉：_但：_7. 阅读理解。短文一智子疑邻宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。1“其邻人之父亦云”中“亦”的意思是_，“云”的意思是_。2富家被盗的原因是什么？_3“其家甚智其子”，富人为什么这么认为？_4读了这则寓言，你最想对文中的_说：“_。”短文二守株待兔宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒（li）而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。1下列
9、句子中加点的“走”与“兔走触株”中的“走”意思相同的一项是（ ）A.车刚开走B.奔走相告C.说走了嘴2翻译下列句子。（1）兔走触株，折颈而死。_（2）兔不可复得，而身为宋国笑。_3为什么宋人没有再得到兔子？_4这个故事告诉我们一个什么道理？_8. 阅读读书要三到（节选），回答问题。读书要三到（节选）（宋）朱熹古人云：“读书百遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细。心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？1选出下列句子中加点字的正确意思。（1）读书百遍，其义自见。（_
10、）A看见 B听到 C通“现”，出现（2）三到之中，心到最急。（_）A急忙 B重要 C严重2用“_”画出文中的一个反问句。3翻译下面的句子。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。_4这则短文想要告诉我们一个什么道理？_9. 阅读文言文，回答问题。曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之日：“参之言，足以全其节也。”注：致邑：给一座城1解释下列句中加点的字（1） 曾子衣敝衣以耕_（2）请以此修衣_（3）反，复往_ （4）足以全其
11、节也_2用“/” 给文中划线句子断句，限断2处纵子有赐不我骄也我能勿畏乎？3翻译下列句子（1）先生非求于人，人则献之，奚为不受？_（2）纵子有赐不我骄也我能勿畏乎？_4用自己的话说说为什么曾子不接受城池？曾子的故事给了我们怎样的启迪？_10. 阅读理解。狼子野心有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自
12、贻患耶？1解释下列句中加点的词。（1）将啮其喉（_） （2）信不诬哉（_）2翻译文中画线句子：_3这则寓言告诉我们要警惕像狼一样的坏人，这类人与文中的狼的相似之处是：_（用原文回笞）。4文中最后一句除了对狼表示谴责以外，还表达了什么意思？_11. 课内阅读。两小儿辩日（片段）孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”1你能解释下面加点字在古文中的意思吗？辩斗_去人近_不能决_2“问其故”中“故”的意思是“原因”，在文中用波浪线画出两小儿辩斗的原因。_3联系全文，读读画线的句子，
13、你从中明白了什么道理？写一写。_4你了解孔子吗？写句你积累的论语中的名言。_12. 文言文阅读。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。1下列句子朗读停顿正确的是（ ）A.蜀中/有/杜处士，好/书画，所宝/以百数。B.有戴/嵩牛一轴，尤所/爱，锦囊玉轴，常以自/随。2解释下面词语的意思。拊掌（_）然之（_）3用自己的话说一说“牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”的意思。_4这个小故事对
14、你有什么启示？_13. 阅读短文。叶公好龙叶公子高好龙，钩以写经，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。1解释下列加点字的意思。窥头于牖（_）弃而还走（_）2翻译下列的句子。好夫似龙而非龙者也。_3这则寓言的寓意是什么？_14. 阅读甲乙两文，完成下列各题。（甲）伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日
15、扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年， 还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”（乙）孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳， 与 蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1请用“/”给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）余闻之也久非复吴下阿蒙2下面加下划线词词义或用法相同的一项是（ ）A
16、.忽啼求之；何陋之有B.稍稍宾客其父；窥镜，谓其妻曰C.蒙辞以军中多务；未尝稍降辞色D.结友而别；鸣之而不能通其意3解释下面加点的词。不能称前时之闻。称：_日扳仲永环谒于邑人。扳：_即更刮目相待。更：_4翻译。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。翻译：_孤岂欲卿治经为博士邪！翻译：_5乙文的题目是编者加的。请根据文意，另选角度为乙文拟一个题目，并说明理由。_15. 阅读文言文，回答问题。孟母戒子孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其谖也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？”（以此戒之。）自是之后，孟子不复谖矣。（注）少时：小时候。诵：背诵。辍（chu）然：突然中止的样子。谖（xun）：遗忘，忘记。1解释下列划线的词。其母方织_其母引刀裂其织_2写出下面句子的意思。何为中止？_自是之后，孟子不复谖矣。_3孟母通过_这件事，告诉孟子_这个道理。8 / 8