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1、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。意思I赏析纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却 人间无数。（度通：渡）柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在 朝朝暮暮。译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨， 遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。 在秋风白露的七夕相会，就胜过尘 世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。赏析作者：佚名借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古 已有之，如古诗十九首 迢迢牵牛星，曹丕的燕歌行，李商隐 的辛未
2、七夕等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟 咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了 欢娱苦短 的传统主题, 格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，巧与 恨，则将七夕人间 乞巧 的主题及 牛郎、织女 故事的悲剧性特 征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的 爱情。结句 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 最有境界，这两句既 指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝 练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和 艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织
3、女二星 相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、 纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以 乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。词一开始即写 纤云弄巧，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美 巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人 儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。飞星传恨，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。关于银河，古诗十九首云： 河汉清且浅，相去复几许？盈 盈一水间，脉脉不得语。盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道： 银汉迢迢暗渡，以迢迢二字 形容银河的辽阔
4、，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了 相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！ 暗 渡二字既点七夕题意，同时紧扣一个 恨字，他们踽踽宵行，千 里迢迢来相会。接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：金风玉露一相逢，便胜却人间无数！一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词 人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。金风玉露 用李商隐辛未七夕诗： 恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银 河畔，可要金风玉露时。 用以描写七夕相会的时节风光，同时还另 有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景 之
5、下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。柔情似水，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那 样的温柔缠绵。 柔情似水，似水 照应 银汉迢迢，即景设喻，十 分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令 人心碎！佳期如梦，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂 心情。忍顾鹊桥归路，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又 成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转 语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至 此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离 的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的 庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中 的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构， 叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观， 这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情 感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情， 取得了极好的艺术 效果。4