苏轼《方山子传》阅读答案.doc

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1、苏轼方山子传阅读答案苏轼方山子传阅读答案 无论是身处学校还是步入社会,许多人都需要跟阅读答案打交道,阅读答案可以有效帮助我们巩固所学知识。一份什么样的阅读答案才能称之为好阅读答案呢?以下是整理的苏轼方山子传阅读答案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 苏轼方山子传阅读答案1方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:此岂古方山冠之遗像乎?因谓之方山子。余谪居于黄,过岐亭,适见焉,曰:呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在

2、此?方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之,独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十九年,余在歧山,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获;方山子怒马独出,一发得之。 【注】朱家、郭解:二人都是西汉时的游侠,喜替人排忧解难。方山冠:汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子,唐宋时,隐者常喜戴之。矍然:吃惊的样子。1下列句中的于与余谪居于黄中的于的意义和用法相同的一项是A. 贤于材人远矣 B.仓鹰击于殿上C. 舜发于畎亩之中 D.每假借于藏书之家2下列对文章的赏析有误的一项是A.方山子是苏轼的朋友陈慥,

3、年轻时是有侠义思想的人。B.选文写了方山子少年、壮年和晚年时的不同遭遇和思想变化。C.方山子在晚年隐居山林是为了不受世俗的困扰、过逍遥自在的生活。D.作者写方山子,实际上是悲自己被贬黄州怀才不遇的境况。3. 解释下列句中加点的词。 晚乃遁于光、黄间 遁: 因谓之方山子 谓:适见焉 适: 余既耸然异之 异:4翻译下面的句子。(3分)环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。参考答案:1、苏轼方山子传阅读答案2方山子传 苏轼方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解1为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,

4、人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。前十有九年,余在岐山,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉?然方山子世有勋阀,当得官。使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛

5、千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之欤?注释:朱家、郭解西汉著名游侠,史记·游侠列传详载二人事迹。方山冠古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。5对下列句子中加点的词的解释,不正确的'一项是闾里之侠皆宗之 宗:尊奉折节读书 折:改变方山子亦矍然 矍然:欣喜的样子往往阳狂垢污 阳:通“佯”,假装5C矍然:吃惊注视的样子。6下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A 欲以此驰骋当世 乃分其骑以为四队B 犹见于眉间 多于周身之帛缕C 而其家在洛阳 与其骑会为三处

6、D 妻子奴婢皆有自得之意 是何楚人之多也6CA.介词,凭借;介词,把。B.介词,在;介词,表比较。C.均为代词,他的。D.助词,的;代词,这,这么。7下列用“”给文中画横线部分的断句,正确的一项是A余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。B余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。C余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。D余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。7B8下列各项对文章的分析阐述,不正确的一项是A方山子出身微贱,自幼苦读,意欲以此驰骋当世,但终不得意;晚年放弃了富贵生活,隐逸光州、黄州一带,自得其乐。B传记主人公少年时血气方刚,一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的表现来丰富其形象。C尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”,可见作者对“异人”的仰慕,也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。D结合苏轼被贬黄州的处境可知,作者写方山子,实际上是悲己之“不遇”,本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。8A“出身微贱”与原文不符。9把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。译文: 因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。译文: 皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉。译文:9 因而

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