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1、精品文档南京南京观后感 300 我不想对战争的残酷以及战争对人性，道义的扭曲作出 过多的谈论，我只想说即便是一个军人被战争扭曲而疯狂 了，也不会象日本军人在南京犯下的罪行，那种对生命的极 度漠视，对人性的极度违背，以至于我怀疑日本军人以及其 代表的日本民族是否集体患病，一种心灵的病，应该考虑是 否对这个民族实施管制，就像把精神病人送进精神病院一 样。不要说我愤青，也不要把我的文章和拒绝日货挂钩，因 为看了这部片子，我如果连骂两句的权利都没有，我难以发 泄这郁闷到极点的心情。人之所以区别于动物，就是人会思考。文明之所以远离 野蛮，就是对生命意义的尊重。人类文明在野蛮与无知中挣 扎了很久，但是在最
2、近几千年迅速得以走向民 - 主和人性。 然而日本人在上个世纪犯下的这场罪行，无疑是人类文明发 展史上最不光彩的一页，若干年后，当后世的人们审视这段 历史时，一定会说，你看，野蛮人，还没有进化。就像我们 现在看以前的猿人为了食物互相拼杀一样，野蛮。更可悲的是，这个号称大国的国家的人们，早已忘却他 们犯下的罪行，错，应该不是忘记，而是记得但却不承认， 并且试图抹杀或篡改这段历史，并把那些犯下罪行的士兵们 当神一样供着，这是多么可悲的一个民族，一个遗忘历史的 民族终究也会被历史所唾弃。精品文档其实，我很希望曾经的受害国，应该联合起来提起一项 新的诉讼，要求国际法律机构或者相应的机构，能够迫使日 本拆
3、掉靖国神社中的战犯灵位，或许这样做不能改变日本民 族的一种骨子里的对历史的态度，但是我们要给他们压力， 让他们知道不承认错误的孩子是坏孩子，那种不承认错误也 罢，还到处嚷嚷装无辜，那就是无赖。日本鬼子是坏人1.吴清源在年轻时的奋斗岁月里，曾长期被当时的本因坊 秀哉恶意打压。多年后，当有人问起这段公案， 90 岁的老棋 圣只是轻描淡写的给了秀哉四个字评价：“他是坏人。”当年在体坛周报看到这段采访，我如遭当头棒喝， 进而醍醐灌顶：我们总觉得只有认知能力低浅的蒙童才会对 一个复杂的人做出诸如“他是坏人”这样简单的判断。稍有 人生经验，我们都懂得对一个人进行尽可能复杂的描述，以 求尽可能准确，尽可能深
4、刻。更何况吴清源一生多姿多彩， 轰轰烈烈，和本因坊秀哉这样一位重量级人物的恩怨，真要 详述起来，只怕够写一本书了吧 ?然而吴清源就只有四个字：“他是坏人。”历经沧 桑，阅历极丰，才能如此看山还是山，看水还是水。再有千 言万语，也无非从这四个字里阐发开去; 再有千头万绪，也无非从这四个字里衍生出来。这四个字道出的是根本，是一精品文档团乱麻的头，是一切进一步阐述得以纲举目张的出发点。 所以，在后来的生活中，每逢复杂混乱，我总要退回来 问自己：“一句话，这件事的本质究竟是什么 ?”2.南京大屠杀的本质是什么 ?是兽行。 日军的本质是什么 ?是坏人。这就是最终的结论。 一切反思， 如果推导出不同的结论， 就是放屁。这也是最初的出发点。一切反思，如果背离了这个出发 点，也是放屁。不管“大是大非”这个词已经被滥用到何种程度，我还是要说：大是大非，不容混淆。