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1、冰心观舞记原文阅读我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈 ?假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变 幻多姿的旋舞。假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬 的眉宇和绚丽的服装。假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞 步和细响的铃声。假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了 活力的苗条灵动的身形。然而我什么都不是 ! 我只能用我自己贫乏的文字，来描写这 惊人的舞蹈艺术。如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一 只旋舞的孔雀， 他想叫出他心中的惊喜， 但是除了咿哑之外， 他找不到合适的语言。但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你 吐出
2、我心中的“咿哑” ?我不敢冒充研究印度舞蹈的学者，来阐述印度舞蹈的历史 和派别，来说明她们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，内行地赞美她们的一举手一投足， 是怎样地“本色当行”我只是一个欣赏者，但是我愿意努力说出我心中所感受的 飞动的“美” !朋友，在一个难忘的夜晚 帘幕慢慢地拉开，台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像， 两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。卡拉玛拉克希曼出来了。真是光艳地一闪 ! 她向观众深深地 低头合掌，抬起头来，她亮出她的秀丽的面庞和那能说出万 千种话的一对长眉，一双眼睛。她端凝地站立着。笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。
3、 她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰 间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋 风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着 她的动作， 起了共鸣 ! 我们看她忽而双眉颦蹙， 表现出无限的 哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表 现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛 怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳 妆；忽而挺身屹立， 按箭引弓， 使人几乎听得见铮铮的弦响 像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了 自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来 讲说着印度古代
4、的优美的诗歌故事 !一段一段的舞蹈表演过 （小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时 和姐姐配合， 她是一只雏凤 ! 形容尚小而功夫已深， 将来的成 就也是不可限量的 ），我们发现她们不但是表现神和人， 就是 草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高 视阔步，都能形容尽致，尽态极妍 ! 最精彩的是“蛇舞” ，颈 的轻摇， 肩的微颤： 一阵一阵的柔韧的蠕动， 从右手的指尖， 一直传到左手的指尖 ! 我实在描写不出， 只能借用白居易的两 句诗“珠缨炫转星宿摇，花斗薮龙蛇动”来包括了。看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠 久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画都如同一条条 的大榕树上的
5、树枝，枝枝下垂，入地生根。这么多树枝在大 地里面息息相通，吸收着大地母亲给予它的食粮的供养，而 这大地就是印度的广大人民群众。卡拉玛和拉达还只是这棵大榕树上的两条柔枝。虽然卡拉 玛以她 22 岁的年华， 已过了 17 年的舞台生活； 12 岁的拉达 也已经有了 4 年的演出经验，但是我们知道印度的伟大的大 地母亲，还会不断地给她们以滋润培养的。最使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们“游龙”般 的舞姿，因着她们祖国广大人民的需求，她们又将在两三天 内“惊鸿”般地飞了回去 !北京的早春，找不到像她们的南印度故乡那样的丰满芬芳 的花朵，我们只能学她们的伟大诗人泰戈尔的充满诗意的说 法：让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心，像一朵朵的红花 似的穿成花串， 献给她们挂在胸前， 带回到印度人民那里去， 感谢他们的友谊和热情，感谢他们把拉克希曼姐妹送来的盛 意!