《先秦诸子百家》第一单元第一课《天下有道丘不与易也》.doc

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1、弋阳二中高二年级(上)集体备课教案课题先秦诸子百家第一单元第一课天下有道,丘不与易也主备邵国祥辅备周世佳、李文强、郑辉庭课时安排2课时三维目标知识与技能疏通文意,积累并掌握文中常见的文言词语、特殊句式。过程与方法反复诵读,积极思考,踊跃展示,达到对文本内容的准确理解。情感态度与价值观了解孔子的勇于担当社会责任的精神,理解孔子的积极入世。联系现实,通过“知其不可而为之”这样的话题,探讨孔子勇于担当社会责任的现实意义。教学重点难点联系现实,通过“知其不可而为之”这样的话题,探讨孔子勇于担当社会责任的精神的现实意义。 重要文言词句的落实翻译第一课时教学目标:疏通文意,积累并掌握文中重要的文

2、言词语、特殊句式 一、根据预习,课前自主完成以下预习检测题1指出下列词语的意义和用法子路从而后  后:名词作动词,落在后边    止子路宿    止:使留宿    杀鸡为黍而食之  食:给吃(饲)    见其二子焉   见:使拜见    欲洁其身,而乱大伦  洁:使保持纯洁 2解释下列各句

3、中的通假字是鲁孔丘与(      )而谁以易之?(     )且而与其从辟人之士,岂若从辟世之士哉?(    )(    )植其杖而芸(    )使子路反见之(     )3、翻译下面的语句,注意补出省略的部分    子路行以(之)告(子)鸟兽不可与(之)同群(接舆)趋而辟之,(

4、子)不得与之言(子路)至,(丈人)则行矣4、在预习过程中还有哪些字词句你不理解,请列在下面。二、课堂解疑:1、仪封人请见    引见   吾未尝不得见也  拜见   从者见之   引见   子见夫子乎  看见   见其二子焉   介绍,引见   使子路反见之  拜见2、是鲁孔丘与 

5、;判断词   是知津矣   这个人   是鲁孔丘之徒与  判断词滔滔者天下皆是也  这样是知其不可而为之者与  判断词3、重要句式   而谁以易之 宾语前置   且而与其从辟人之士,岂若从辟世之士哉?固定句式   吾非斯人徒与而谁与?宾语前置   君臣之义,如之何其废之? 固定句式  &#

6、160;晨门曰:“奚自?”4、文中“而”的意义和用法列举   长沮、桀溺耦而耕 修饰关系   而谁以易之  通“尔” 你   耰而不辍   承接关系   歌而过孔子  修饰关系   已而,已而!殆而!语气词   趋而辟之  修饰关系   子路从而后  转折关系

7、   植其杖而芸  承接关系   子路拱而立  修饰关系   杀鸡为黍而食之  承接关系   欲洁其身,而乱大伦  转折关系   是知其不可而为之者与  转折关系三、诵读巩固四、课堂巩固1、解释下列各句中的“见”字。   吾见相如必辱之  看见   项伯即如见沛公

8、60; 会见   亮见权于柴桑  拜见 阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚  使往见秦王坐章台见相如  接见子墨子曰:胡不见我于王?墨子推荐,介绍,可以引申为引见。北邀当国者相见  会晤汝真女子之见   见识,见解图穷而匕首见   出现军无见粮  项羽本纪   现成的2、解释下列各句中的“殆”字。   已而,已而!今之从政者殆而!

9、   危险   多见阙殆,慎行其余,则寡悔。论语 为政 疑惑   轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。 大概   学而不思则罔,思而不学则殆 危险(也有解释为“迷惑”)   且燕赵处秦革灭殆尽之际   近,接近   管夷吾亲射寡人中钩,殆于死,乃今用之,可乎? 近,接近,几乎   知己知彼,百战不殆。危险3、解释

10、下列各句中“而”的意义和用法  长沮、桀溺耦而耕 修饰关系   而谁以易之  通“尔” 你   耰而不辍   承接关系   歌而过孔子  修饰关系   已而,已而!殆而!语气词   趋而辟之  修饰关系   子路从而后  转折关系   植其

11、杖而芸  承接关系   子路拱而立  修饰关系   杀鸡为黍而食之  承接关系   欲洁其身,而乱大伦  转折关系   是知其不可而为之者与  转折关系4、解释下列各句中的“是”字。   觉今是而昨非  对,正确   是我而当者,吾友也  认为正确,肯定  &

12、#160;滔滔者天下皆是也  这样   是鲁孔丘之徒与  判断词   是知津矣  这个人5、翻译下列句子。   滔滔者天下皆是也,而谁以易之?鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?吾尝终日而思矣(劝学)吾恂恂而起(捕蛇者说)二、用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。例如:而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(记王忠肃公翱事)而谁以易之?三、复音虚词"而已",放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了"。例如:一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(口技)闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(师说) 二次备课

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